良渚文化是距今5300—4500年左右一支主要分布在環(huán)太湖流域（蘇南浙北）的新石器文化類型，良渚文化因其先民制作了大量玉器而聞名，南方的良渚玉器與北方紅山玉器，共同構(gòu)成中國(guó)史前玉文化的兩大板塊。關(guān)于良渚玉器的研究也一直是古玉器學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。在江蘇溧陽文管會(huì)所藏一件標(biāo)明斷代為良渚文化的玉圭，就其斷代問題引起了筆者的注意。筆者作為一名考古專業(yè)的碩士，以本人對(duì)高古玉器的認(rèn)知判斷來看，關(guān)于這件玉圭的具體斷代問題是有待商榷的。
這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的玉帶鉤，來自距今4000多年前的良渚文化遺址，這些玉質(zhì)帶鉤是用事先修整好的長(zhǎng)方形玉塊切割鉆磨而成，一端有穿系的孔，另一端做鉤形，用于鉤系，用法是鉤首向內(nèi)。鉤首較長(zhǎng)，束帶牢實(shí)而不易脫鉤，實(shí)用性較強(qiáng)。從其精美程度看，良渚文化時(shí)期的玉帶鉤已經(jīng)具有了禮器的性質(zhì)。從其沿襲和發(fā)展來看，這種玉帶鉤主要流行于戰(zhàn)國(guó)至漢代。
良渚玉琮系軟玉雕琢而成，從外觀看呈外方內(nèi)圓、上大下小形。其表面細(xì)密的陰紋線刻技藝達(dá)到了后世幾乎望塵莫及的地步。在既沒有青銅、又沒有鋼鐵的良渚時(shí)期，對(duì)硬度超過一般巖石和各種金屬的玉料，是怎樣進(jìn)行加工，使之成為紋飾精美繁細(xì)的玉琮呢，至今還困擾著研究良渚古玉的學(xué)者。不僅如此，良渚玉琮還以體大自居，更顯它獨(dú)特的魅力。方柱形玉琮四面中間立槽，槽兩邊基本等距，誤差在1毫米左右，每節(jié)上下間距也幾乎完全相等，而且玉琮獸面紋的構(gòu)圖也基本相同。每個(gè)面的轉(zhuǎn)角上有半個(gè)獸面，與其相鄰側(cè)面轉(zhuǎn)角上的半個(gè)獸面組成一個(gè)完整的獸面，這樣的組合使原本呆板的獸面更顯生動(dòng)且具變化。
歡迎各位藏家提出建議與交流！
聯(lián)系客服
