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詩詞“百草”，總有一味是你喜歡的
詩詞百草園 | 文
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我國幅員遼闊，在這片廣大的土地上，處處皆是風(fēng)景，美不勝收，江山如畫，如果要用一個詞來表達(dá)，我想那一定是“詩情畫意”。
《典籍里的中國》里面有一期，講《徐霞客游記》。那一期的主題是“父愛如山，母愛如河”。徐霞客的父母支持徐霞客“丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的偉大理想，他的一生都在為尋找長江的正源而努力。最后，他用筆寫下了自己巡游的日記，為我們留下了寶貴的財富！
他的游記讓我們祖國的山水更加有了溫度，而在他之前的唐詩宋詞里，也能看到祖國山水的身影，正是由于這些古人的代言，這些風(fēng)景名勝就變得家喻戶曉：
比如，我們可以在杜甫的詩里登臨巍峨的泰山：
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
——《望岳》
再比如，我們可在詩仙李白的詩里得知蜀道有多難，廬山瀑布有多長，黃河之水哪里來：
蜀道之難，難于上青天！
——《蜀道難》
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
——《望廬山瀑布》
黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
——《將進(jìn)酒》
名勝古跡
詩歌是名勝古跡和城市的宣傳名片，而詩人便是它們的代言人，它們都因為詩句而雋永悠長，鐫刻在人們的記憶里：
一句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”讓滕王閣留名千古；一首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓歷史記住了黃鶴樓與煙花三月的揚(yáng)州；一篇《岳陽樓記》不僅讓人們津津樂道于范文正公的優(yōu)樂情懷，也讓岳陽樓流芳百世。
……
古詩詞是我們了解古代歷史的一扇窗戶，也正如正在熱映的動畫電影《長安三萬里》所說的那樣：“只要書在，詩在，長安就會在，黃鶴樓就會在”！正是詩詞的存在，讓名勝古跡與城市在時間維度之外達(dá)到一種永恒！
今天我要說的是什么呢?我們聊聊孟浩然，孟浩然也給一座名勝代言了。他也寫了一首寫景詩，但是他寫這首寫景詩——《望洞庭湖贈張丞相》，并不僅僅是旅游打卡，還有一個更重要的目的，就是求取官職，這你就可能要問了，還有這么神奇的事?
看過電影《長安三萬里》的朋友，應(yīng)該對電影中李白科舉無望嘗試走“行卷”之途平步青云的片段頗有印象，所謂行卷，其實就是將自己的作品集結(jié)，投于可薦官的顯貴門下，以求得到達(dá)官貴人的舉薦，從而步入仕途。這源于武則天時所興起的重視文詞的進(jìn)士科，進(jìn)一步演變?yōu)椤耙栽娰x取士”，所以電影中小杜甫說寫詩人人都會并不是沒有依據(jù)的，從而，天下士子又多了一條實現(xiàn)理想之途，長安也在那時成了詩人們實現(xiàn)理想和抱負(fù)的夢想之地。
類似于“行卷”入仕的方法在唐代還有“干謁”，而孟浩然這首寫洞庭湖和岳陽樓的詩其實就是一篇名副其實的干謁作品。干謁是一種自我推銷，本質(zhì)上是純功利的，對于行事光明磊落的文人來說無疑是一種內(nèi)心矛盾：
朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。
餐杯與冷炙，到處潛悲辛。
——杜甫《奉贈韋左丞二十二韻》
他們是“寧寫蒼生，不寫權(quán)貴”的詩人和文人，用李白的話說：
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！
我們再回到孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》：
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
單看這首詩的前四句，我覺得孟浩然是寫景高手，秋天，天高氣爽，浩渺開闊的洞庭湖當(dāng)然是水天一色，首聯(lián)，把王勃的那句千古名句“秋水共長天一色”更加生動地描寫了出來。天連著水，水連著天，渾然一體，洞庭湖的煙波浩渺，煙霧迷蒙，好一片蔚為壯觀的景色。
在浩大無邊的洞庭湖邊，孟浩然寫出了我們?nèi)祟惾缤斓亻g的蜉蝣，如同那滄海里的一粟，是的，我們?nèi)祟愒谧匀坏哪壳笆敲煨〉摹?/p>
浩浩湯湯的洞庭湖，煙波浩渺，不僅讓聞名天下的岳陽城“震撼”，更讓孟浩然震撼，讓無數(shù)為它揮毫灑墨的文人才子震撼，更讓讀詩的我們震撼。
云夢大澤水勢滔天，蒸汽煙水茫茫，又是震撼心靈的景色……
我讀到這里覺得孟浩然才華斐然，有詩為證，是誰說的呢?當(dāng)然是我們偉大的詩仙李白了，他說“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞?！毕氡卦婎}中的“張丞相”看到這里內(nèi)心會有所觸動吧?關(guān)于“張丞相”到底是誰，還沒有定論。
后面的兩聯(lián)詩孟浩然就寫得很巧妙，他把自己不想“處江湖之遠(yuǎn)”而想“居廟堂之高”的心情比喻成沒有船槳渡河，這是令人拍案叫絕。
孟浩然看見這太平盛世的大好時代，自己卻碌碌無為，深感羞愧。
詩的最后巧用典故：
臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
——《淮南子·說林訓(xùn)》
孟浩然渴望一展拳腳，出仕做官，但是沒有幫襯的人，只能在一旁羨慕別人官運(yùn)亨通，平步青云，無奈之情不言自明。他為何無奈呢？他委婉的“自薦”成功了嗎？
答案是沒有，只是在張九齡那里做了一個小官。其實這件事我覺得有“前因”，這首詩寫于公元733年，早在公元728年，孟浩然參加科舉落第了，自己如此才華橫溢，是“千里馬”，卻沒有遇上伯樂，所以，孟浩然一定是滿腹牢騷，他寫下了：
不才明主棄，多病故人疏?！稓q暮歸南山》
其實，唐玄宗召見過孟浩然，可能是動了讓這位風(fēng)流天下的孟夫子做官，孟浩然原本可能只是恭維一下皇帝，自嘲自己的處境，沒想到弄巧成拙，和李白一樣被這位唐玄宗放還了。
這讓我想到了柳永他經(jīng)常流連市井坊間，所以寫出了宋代的市俗文學(xué)，可能達(dá)不到士大夫所好有所不同，他們喜歡雅文學(xué)，當(dāng)時的宋仁宗也喜歡雅文學(xué)，所以就把柳永的名字劃去了。當(dāng)時放榜時宋仁宗就想起了柳永的：
忍把浮名，換了淺斟低唱！
——《鶴沖天·黃金榜上》
對此宋仁宗的回應(yīng)是：
且去淺斟低唱，何要浮名？
因此，一代白衣卿相誕生了，宋代的世俗文學(xué)繁榮了。自此，“奉旨填詞柳三變”專職寫詞，成為婉約詞一宗。
我寫到這里突發(fā)奇想：如果孟浩然穿越宋朝，遇到宋仁宗，說了同樣意思的“不才明主棄”會發(fā)生什么故事呢？
END
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