“五行”，是中國古代世界生成論的重要哲學(xué)觀點(diǎn)，認(rèn)為太極是陰陽二氣的結(jié)合物，由太極分化成陰陽二氣，陰陽二氣的結(jié)合，產(chǎn)生了有具體形象的五行萬物。古代哲人認(rèn)為，“木、火、土、金、水”作為事物的五種元素，本身具有運(yùn)動和變化的性質(zhì)。五行的特點(diǎn)就在于它互有對立面，能互相配合運(yùn)行，并生出事物的種種變化。
古代醫(yī)學(xué)也引入了五行學(xué)說，并把構(gòu)成世界萬物的“木、火、土、金、水”與人體的“肝、心、脾、肺、腎”，五官的“目、舌、口、鼻、耳”，五體的“筋、脈、肉、皮、骨”等一一對應(yīng)，并指出，養(yǎng)生保健，務(wù)必遵循五行規(guī)律；遵循五行規(guī)律，務(wù)必辯證有度。所以說，武當(dāng)?shù)篱T五行養(yǎng)生秘功是有著深厚中國傳統(tǒng)文化根基，出自武當(dāng)?shù)篱T修養(yǎng)煉性的養(yǎng)生功法。
本套功法有按摩、站、盤坐、盤臥、直臥五大式，處處依循人體衛(wèi)生原理，“以丹田運(yùn)化修煉為核心，以經(jīng)絡(luò)氣血津液暢通為先導(dǎo)，以提高性腺系統(tǒng)功能為重點(diǎn)”，有著增強(qiáng)人的生命力，祛病益壽獨(dú)特功效。
功法名稱：
(本套養(yǎng)生功法由楊群力演習(xí)教授)
按摩功
雙盤臥功
雙盤坐功
站功
直臥功
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