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康震，CCTV-1大型文化音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》鑒賞團(tuán)成員之一。在此季中，他選取每首經(jīng)典詩詞中的“點睛之筆”，親筆寫下書法，并于舞臺的兩側(cè)豎屏展示。文中海報上的“金句”為康老師的手筆。和詩以歌，傳統(tǒng)詩歌中的經(jīng)典蘊含著怎樣的故事，能為今天的我們帶來怎樣的啟示？來看看康老師的見解和點評吧！
《元日》
《元日》
明·吳承恩
爆竹聲中一歲除，
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
歌頌春節(jié)的詩有很多，流傳最廣的當(dāng)屬這首《元日》。王安石作為一個政治家，他的詩作更關(guān)注社會問題，表達(dá)個人的政治信念。但是這也不妨他寫下《元日》這樣充滿生活氣息的詩。這首詩作于王安石初拜為相，始行新政之時，正值新年，王安石聯(lián)想到變法伊始的嶄新氣象，詩中洋溢著歡快的氣氛。這與作者推行新法改革，希望獲得成功的心情是一致的。
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《少年行》
《少年行》
唐·王維
【其一】
新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。
相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。
【其二】
出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。
孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。
【其三】
一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無。
偏坐金鞍調(diào)白羽，紛紛射殺五單于。
雖然王維于后世常以山水田園詩著稱，但也是人到中年后才開始 “行到水窮處，坐看云起時”。在唐代，俠風(fēng)盛行，年輕的王維也是有著壯志雄心，會舞蹈弄劍的人，一句“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”，表白了自己向死而生的心志，“哪怕我死了，俠骨也是香的！”李白在他的《俠客行》里也有相似的表白，“縱死俠骨香，不慚世上英?！睆耐蹙S的這組詩中可以看出，唐代游俠少年各個具有空前的理想抱負(fù)，并將它同國家民族的命運緊密地聯(lián)系在一起。
蕩氣回腸！這首俠士之歌，讓人看到中國青年該有的樣子！
《望岳》
《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
這首詩是杜甫青年時代的作品，這是杜甫二十四歲名落孫山后，漫游泰山途中所作。他沒有因科考的失敗而抑郁寡歡。此時的他反而更充滿年輕人的浪漫與激情。所以寫下了這樣雄渾壯闊的詩句?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫的是什么？寫的是不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
在人生消沉?xí)r刻激起勵志火花，曾是一只小小鳥的他，再唱新歌感動眾人！
《稻香豐年》
《西江月·夜行黃沙道中》
宋·辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
《西江月·夜行黃沙道中》是辛棄疾的代表作之一。豪放派辛棄疾的人生是豐富的，他的詞也有著非常多元的風(fēng)格。既有慷慨悲壯的一面，也有自然灑脫的時候。這首詞的布局非常巧妙，前四句是聽覺上的布局，后四句是視覺上的布局。詞作本身寫的非常空靈又非常實在，虛虛實實結(jié)合得非常巧妙。首創(chuàng)鄉(xiāng)村詞的是蘇軾，而將鄉(xiāng)村詞發(fā)揚光大、創(chuàng)作得更豐富、更加富有鄉(xiāng)村情趣的，那還要數(shù)辛棄疾。
“稻花香里說豐年”，這群孩子唱出了他們心中最渴望的美好
《詠梅》
《卜算子·詠梅》
近代·毛澤東
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，她在叢中笑。
梅花作為古代士子的精神象征，不但在冬天綻放，而且花色無比鮮艷，它像雪一樣純潔，又能給人帶來香氣。這首毛澤東作于中國困難時刻的《卜算子·詠梅》，既有傳統(tǒng)文化中梅花堅韌、高潔的精神品質(zhì)，在“已是懸崖百丈冰”的凜冽季節(jié)悄然盛開；又比自古以來的任何一朵梅花都要溫暖、美好，它不與百花爭艷，而是無私地“報春”。
這首詞前面的序非常關(guān)鍵，“讀陸游詠梅詞，反其意而用之。”毛澤東讀了陸游《卜算子·詠梅》，有感而發(fā)，當(dāng)時的陸游亦是力主抗金而被朝廷孤立。但是毛主席的梅又和陸游的不一樣，這朵梅花很熱情， 鼓舞和溫暖著人民大眾，在危難時刻，在寒冬時期，帶來一縷曙光。它告訴廣大的人民群眾，屬于我們的春天馬上就要到來了，那滿園的春色就在不遠(yuǎn)的前方。
“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”！這首詠梅是對戰(zhàn)疫前線的白衣天使們最暖心的歌唱
大型文化音樂節(jié)目
CCTV《經(jīng)典詠流傳》
