由中央廣播電視總臺(tái)制作、央視一套熱播的一部扶貧攻堅(jiān)電視劇《山河錦繡》第32集中，柳家坪中心學(xué)校落成，為基層鄉(xiāng)村教育嘔心瀝血、為國(guó)家培養(yǎng)了一批批棟梁之材的柳秋玲老師光榮退休。雖然只是一個(gè)一閃而過(guò)的鏡頭，卻勾起了那個(gè)年代人的回憶，引起了同為過(guò)來(lái)人的情感共鳴。柳秋玲和柳家坪中心小學(xué)，是父輩人兒時(shí)最真的記憶，更是無(wú)數(shù)個(gè)鄉(xiāng)村民辦教師的真實(shí)寫(xiě)照。
這是一個(gè)時(shí)代的歷史印記！電視劇開(kāi)始鏡頭中，柳秋玲任教的柳家坪中心小學(xué)教室破舊，黑板殘缺不全，連課桌板凳都沒(méi)有，孩子們只能趴在磚頭上聽(tīng)課；學(xué)校老師緊缺，柳秋玲身兼多職，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、體育課都教，不同年級(jí)學(xué)生一起上課，上完大班換小班，馬不停蹄；因?yàn)楦F，村里學(xué)校發(fā)不出工資，老師都跑了，娃娃們沒(méi)學(xué)上。這樣真實(shí)的場(chǎng)景還歷歷在目，令不少觀眾深有感觸。
《山河錦繡》電視劇中把教育扶貧貫穿始終。扶貧先扶智，教育是拔窮根的根本之策。柳家坪中心小學(xué)在中央扶貧政策下發(fā)生了巨大變化，新建成的學(xué)校實(shí)行九年義務(wù)教育，并改名為柳家坪中心學(xué)校，徹底改變了貧困山區(qū)孩子上不起學(xué)的歷史。那么劇中的柳家坪中心小學(xué)究竟在什么地方？又有著怎樣的歷史文化？
探秘柳家坪中心小學(xué)拍攝地，感受郟縣冢頭鎮(zhèn)的千年文化之根脈。
劇中的柳家坪中心小學(xué)，取景于河南郟縣冢頭鎮(zhèn)大王廟。冢頭大王廟位于中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)郟縣冢頭鎮(zhèn)南寨門外，明清建筑，座北面南，廟宇西南部緊靠藍(lán)河，現(xiàn)存東、西大殿并排各三間，東、西大殿屋面相連,東大殿檐下兩根柱子，柱子之間有橫枋，梁頭設(shè)有斗拱，屋內(nèi)前有四根立柱，檁與牽桿之間均有一組木雕，上棚灰瓦，五脊六獸。東廂房六間，西廂房三間，磚混結(jié)構(gòu)，小灰瓦覆頂。大殿南面有戲樓兩層三間，座南面北，保存完好。西大殿西側(cè)還有民國(guó)建筑三間。六七十年代這里曾是冢頭鎮(zhèn)中心學(xué)校，東廂房室內(nèi)墻壁上有三塊清代石碑，其中一塊是重修大殿及廟門碑記，落款是大清乾隆拾玖年歲次甲戌季秋立石。
透過(guò)大王廟的文化，縱觀郟縣冢頭鎮(zhèn)的千年歷史文化遺存遠(yuǎn)不至此，首先讓我們了解一下冢頭鎮(zhèn)名字的由來(lái)及歷史故事。
冢頭鎮(zhèn)歷史悠久，早3000多年前都有人類居住，在漢朝時(shí)逐漸形成集鎮(zhèn)，是郟縣“三大古鎮(zhèn)”之一，也是“萬(wàn)里茶道”上地域文化獨(dú)特的商貿(mào)古鎮(zhèn)，有'日進(jìn)斗金'之說(shuō)，也曾被稱為'小上海'。據(jù)史料記載，薄姬本是秦朝魏王豹的家眷。公元前204年，劉邦手下的大將紀(jì)信（冢頭鎮(zhèn)紀(jì)村人）將魏王豹生擒，薄姬作為家眷進(jìn)入了劉邦王宮，成為一名織女，后又擢升為宮娥，進(jìn)而得到劉邦的寵愛(ài)，生子劉恒，即后來(lái)的漢文帝。漢高祖劉邦死后，政權(quán)落入?yún)物羰种?，為?dú)攬大權(quán)，呂雉對(duì)劉邦的兒子趕盡殺絕，只有劉恒幸免于難。究其原因，并非呂雉心軟，而是因?yàn)閯⒑闶艿侥赣H薄氏清靜無(wú)為思想的影響，無(wú)意爭(zhēng)奪繼承權(quán)，甘愿來(lái)到西北邊疆荒漠貧瘠地帶為代王，這才躲過(guò)一劫。呂氏勢(shì)力被消滅后，劉恒被擁立為王，即漢文帝，薄姬成為皇太后。
據(jù)傳，漢文帝劉恒對(duì)母后極為孝敬。在冢頭鎮(zhèn)流傳著不少漢文帝盡孝薄后的傳說(shuō)，位列“二十四孝”之二的“親嘗湯藥”講的就是文帝孝母的故事。
《郟縣志》載：漢薄后，郟人。據(jù)傳，漢高祖劉邦的嬪妃薄姬曾到郟縣東北處吊唁在滎陽(yáng)之戰(zhàn)中代劉邦捐軀的大將紀(jì)信。她發(fā)現(xiàn)此地“黃阜蓄銳、藍(lán)溪藏精”，遂有百年后葬于此的想法。后來(lái)，薄太后患病臥床，三年中漢文帝劉恒目不交睫、衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進(jìn)，遂以仁孝聞天下，并出現(xiàn)歷史上的“文景之治”。薄后去世，文帝遵其遺愿，將她葬在藍(lán)河之濱，并修建寺廟，派軍守護(hù)。此后，朝中皇親國(guó)戚、達(dá)官顯貴常到此進(jìn)香祭祀。繼而酒樓、飯莊、貨棧、商號(hào)興，逐步發(fā)展成小城鎮(zhèn)，稱為冢頭，延續(xù)至今，冢頭便由此得名。
千百年來(lái)，孝善之風(fēng)從這里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、發(fā)揚(yáng)光大，“孝行天下”、“以孝治家”在這里得到了很好的傳承。
冢頭鎮(zhèn)文化深厚。蘇軾當(dāng)年是走過(guò)許洛古道的，他在藍(lán)河岸邊的石佛寺寫(xiě)下了“郟邑冢頭藍(lán)溪東，石佛古寺享盛名……”的詩(shī)句。乾隆年間的中州名流、郟縣才子仝軌河南科考第一名(鄉(xiāng)試解元)，為中州學(xué)術(shù)領(lǐng)袖，詩(shī)壇巨擘，有《真知堂詩(shī)集》、《真知堂文集》傳世，寫(xiě)下了稱贊冢頭的詩(shī)句“唯有健兒偏氣象，呼盧處處酒家樓”。金朝時(shí)期望臣夾谷清臣(女真人)世系祖的墓地位于冢頭鎮(zhèn)區(qū)西北1公里。夾谷清臣女，于金明昌元年(公元1189年)為大金國(guó)章宗帝冊(cè)封為昭儀，金末元初，為避戰(zhàn)禍，夾谷氏均改為仝姓，以求保護(hù)本部族自身的安全，是全國(guó)仝氏的宗親。原河南省委宣傳部副部長(zhǎng)葛紀(jì)謙先生主編的《中原民俗》一書(shū)中稱冢頭的茶館是“中原茶文化的活化石”。
冢頭鎮(zhèn)建筑恢宏，至今保留有許多明清時(shí)期的建筑，保存完好的明清古建筑面積達(dá)3萬(wàn)多平方米。有明嘉靖十三年(1534年)建造被稱作'河南第一橋'的蘭河七孔石橋，有秦都司宅邸、解學(xué)士故宅、高運(yùn)章宅、崔家祠堂等。其中，解學(xué)士故宅建于明萬(wàn)歷年間，是學(xué)士解保祥的官宅。秦都司故宅建于清康熙年間，是清康熙武生隨征都司秦可都的府宅。建筑多為磚木小青瓦房，屬于典型的明清時(shí)期四合院建筑，所有的建筑沿中軸線對(duì)稱而建。整個(gè)建筑群結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)恢宏。傳統(tǒng)建筑群有方形、圓形、古錢幣形石窗，有透雕鏤花木門窗。木雕包括飛禽走獸、人物畫(huà)鳥(niǎo)等，表現(xiàn)在門、窗、沿、檁等，無(wú)處不在，往往多種工藝并用，工藝細(xì)膩，精湛華貴。
冢頭鎮(zhèn)有國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落李渡口村、西寨村、北街村和東街村共4個(gè)。李渡口村位于冢頭鎮(zhèn)西北部，獲得中國(guó)傳統(tǒng)村落、中國(guó)景觀村落、全國(guó)特色景觀旅游名村、河南省鄉(xiāng)村旅游特色村、河南省歷史文化名村等多項(xiàng)殊榮，2020年12月成功創(chuàng)建國(guó)家3A級(jí)景區(qū)；2021年12月榮獲了2021年亞洲博鰲論壇“全國(guó)十大最美鄉(xiāng)村”稱號(hào)；2022年12月5日又榮獲“河南省首批鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游示范村”。
李渡口村現(xiàn)存明清建筑77處853間，總建筑面積2萬(wàn)多平方米。這里的古樓、古房、古窗，樣式豐富；石雕、木雕、磚雕，精美絕倫。古建筑多為磚木結(jié)構(gòu)，以四合院為主，兩進(jìn)和三進(jìn)院落居多，前有門樓，中有過(guò)廳，后有堂樓，東西有配房。建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢(shì)恢宏，且大部分保存完整，全村堪稱一座“明清古建筑博物館”。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。歷史文化、商業(yè)文化、民居文化、茶文化、飲食文化、孝文化是冢頭鎮(zhèn)傳承至今的七重文化瑰寶。
風(fēng)好正是揚(yáng)帆時(shí)，奮楫逐浪向未來(lái)。為進(jìn)一步發(fā)掘歷史文化名鎮(zhèn)資源，按照“特色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)、歷史文化名鎮(zhèn)、商業(yè)貿(mào)易重鎮(zhèn)”的發(fā)展定位，冢頭鎮(zhèn)正在以文化為魂，描繪共織中國(guó)夢(mèng)的美麗畫(huà)卷！
（文：郭穎穎 圖：李保偉、李利國(guó)、劉利國(guó)、韓建通、賈麗紅）
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