郟縣有一個鎮(zhèn)叫“冢頭鎮(zhèn)”，《說文解字》中“?！保焊邏炓?。墳地，常常很讓人忌諱。
在鄭州，有條路叫“祭（zha ）城路”，只因為“祭”字與祭祀有關(guān)，就讓某些人感覺的不舒服，千方百計改成“平安大道”。
鄭州人不接受“祭”字為地名，為什么郟縣人卻以“?！边@個地名而驕傲？那是因為郟縣人有文化，了解自己的歷史。
冢頭的來歷，與2000多年前的兩個漢代人有關(guān)，一是紀(jì)信，二是漢文帝的生母薄姬薄太后。
紀(jì)信是誰？可能有人不知道，不過，說到城隍廟，知道的人就多了，在過去，每一個縣城的標(biāo)配必須有：縣衙、文廟、城隍廟。縣衙管理人間，文廟供奉孔子，城隍廟供奉守護城池之神城隍，管理陰間，很多城的城隍就是紀(jì)信。
紀(jì)信原為漢高祖劉邦的大將，在楚漢爭霸滎陽大戰(zhàn)時為救劉邦危難，冒死假扮劉邦出城詐降，掩護劉邦脫身。被俘后項羽勸降無果，將其活活燒死。
紀(jì)信成為大漢立國的第一位舍身盡忠的典范。被譽為“功蓋三杰，安漢一人”，可以說，沒有紀(jì)信的壯烈舍身，就沒有400多年大漢江山，也就沒有漢民族的民族認(rèn)同感和漢文化的形成。
后世感念紀(jì)信忠義，很多地方都以紀(jì)信為當(dāng)?shù)氐某勤颍o佑一方平安。
《郟縣志》載：劉邦稱帝后，為報紀(jì)信忠良，昭示后人，下詔在紀(jì)信故里和火焚紀(jì)信處（漢滎陽城西南300米，今鄭州市古滎鎮(zhèn)）修墓建廟，紀(jì)信故里始稱“紀(jì)信村”，后簡稱“紀(jì)村”就在冢頭鎮(zhèn)轄區(qū)。
郟縣冢頭鎮(zhèn)紀(jì)村，是紀(jì)信的故鄉(xiāng)。
現(xiàn)在村里有一條路就叫紀(jì)信路。
在紀(jì)村北，下了村級公路，走過一片莊稼地，才能看到紀(jì)信冢。
經(jīng)歷2000多年的風(fēng)雨侵蝕和人為破壞，紀(jì)信冢矮了許多，快與周圍環(huán)境融為一體，如果不是向?qū)∩垲I(lǐng)路，我真不知道這一方雜草叢下，就是大漢第一功臣紀(jì)信的墓冢。
薄姬又是誰？她是劉邦的嬪妃，漢文帝的生母。
劉邦死后，嫉妒、殘忍的呂后開始迫害劉邦的兒子和女人。薄姬因為身份低微，極少被漢高祖見愛，為人低調(diào)，得以出宮，到兒子劉恒的封地代地，逃過一劫。
劉恒的封地代地位于漢朝北部邊境，毗鄰匈奴，匈奴強悍，時常侵?jǐn)_代地百姓，以致國無寧日。當(dāng)年劉恒被封在這里，可見劉邦對這個兒子不太上心。
呂后去世之后，丞相陳平、太尉周勃，聯(lián)合諸位大臣誅殺呂氏諸王，大臣們議立漢嗣，他們鑒于呂后時期外戚專權(quán)，對繼嗣外家選擇非常嚴(yán)格，終于以“薄氏仁厚”為理由，迎立代王劉恒即位為帝，就是漢文帝。次年迎薄姬入京，尊為皇太后。漢景帝劉啟即位后，尊為太皇太后。
冢頭人為薄姬立的雕塑，太后表情溫和慈祥。
薄太后早年為躲避呂后迫害，帶著年幼的劉恒在封地非常低調(diào)，與世不爭，生活簡樸，也了解民間疾苦。身居尊位后，從不擅作威福，尤其對股肱大臣，頗能尊重和愛護，同時，督促文帝關(guān)注民生，重視民意，對漢文帝影響很大，為開創(chuàng)文景之治盛世起到很大作用。
文帝非常孝順自己的母親，薄太后生病3年，文帝每日都細(xì)心照料母親，從不懈怠。常常衣不解帶侍奉左右，湯藥也是親自嘗過之后才拿給母親喝，其孝行因此傳遍天下。24孝第二孝就是文帝親嘗湯藥。
?薄姬有一次來到郟東北的紀(jì)信廟吊念功臣紀(jì)信，祭祀之余，發(fā)現(xiàn)此地“黃阜蓄銳，藍(lán)溪藏精”，感覺郟縣這個地方人杰地靈，隨意欲百年后葬此。
薄姬死后，其孫景帝葬薄太后于陜西西安東南的白鹿原上，既“南陵”。為尊薄太后遺愿，在藍(lán)河之濱，紀(jì)信冢不遠(yuǎn)處又建衣冠冢，并建造看墓院，派軍隊駐守保護，朝中皇親國戚、達(dá)官顯貴年年都來祭拜。
后世官民更是祭拜不絕，加之此地位于許洛古道和萬里茶道的南北交通交匯節(jié)點，遂成貿(mào)易集鎮(zhèn)，即現(xiàn)在的郟縣冢頭鎮(zhèn)。
2000年來，郟縣留下大量與紀(jì)信、薄太后有關(guān)的古跡，也一直流傳著紀(jì)信和薄太后的傳說，更以“冢頭”為名，緬懷、紀(jì)念紀(jì)信和薄太后，彰顯忠義文化。
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