有過書法經(jīng)歷的人，都知道學(xué)習(xí)書法的三重境界，或者是說三個(gè)階段，第一個(gè)階段就是“形似而神不似”的階段，到達(dá)這種水平并不難，天分高的人，一年左右就能寫到這種水平。
而第二個(gè)階段便是專業(yè)書法家的階段，即“形神皆似”，一般能夠達(dá)到這個(gè)階段，就是專業(yè)的書法家級(jí)別了，能夠真正看懂古人意趣，并且在臨摹的時(shí)候，能夠?qū)⑦@種意境表達(dá)出來。
最高的一個(gè)階段，就是“形不似而神似”，意思是無論寫任何作品都能夠隨心所欲，已經(jīng)將古人的技法與意趣爛熟于心，并且達(dá)到了爐火純青的境界。
而能夠達(dá)到這種境界的，在書法史上也并不多見。
而米芾便是其中最為突出的一個(gè)人。
米芾是當(dāng)代人學(xué)習(xí)書法永遠(yuǎn)繞不過去的一個(gè)人，為什么這么說呢？
大家知道，學(xué)習(xí)書法，要“取法乎上”，晉人書法是每一個(gè)書法人孜孜以求的書法至高境界，也是后人手追心摹的對(duì)象。而歷代書法人皆師法魏晉，當(dāng)代許多人也在魏晉書法上下來極大的功夫，但是絕大部分人是失敗的，這就存在一個(gè)理解問題。
面對(duì)存世不多的王羲之、王獻(xiàn)之法帖，即便臨摹精透，也不一定能夠完全理解其書法背后的意境。而米芾的書法，恰如一位生動(dòng)的表演者，將晉人書法的技術(shù)與韻味用一種近乎夸張的方式，為世人演繹了出來。
所以，我們說，米芾的書法是后人上追魏晉最好的老師！
米芾生平的書法作品流傳極多，且?guī)缀踅詾榫?，這與他對(duì)自己傳世書法的嚴(yán)格要求有關(guān)系，寫得不好的字往往會(huì)被他自己毀棄，他曾經(jīng)說：
“余寫《海岱詩》，三四次寫，間有一兩字好，信書亦一難事”
一件小小的作品，也要反復(fù)錘煉打磨，從不肯輕易示人。大量的米芾墨跡流傳至今，為后世之人探求晉人風(fēng)度，提供了一個(gè)絕好的老師！
蘇東坡曾經(jīng)評(píng)價(jià)米芾的書法：
平生篆、隸、真、行、草書，風(fēng)檣陣馬，沉著痛快，當(dāng)與鐘、王并行，非但不愧而已。
意思是他的書法諸體皆能，能夠比肩與王羲之跟鐘繇，能得到蘇大學(xué)士這樣的贊譽(yù)，實(shí)屬難能！
米芾生平有兩件書法堪稱“雙壁”，一個(gè)是被譽(yù)為“天下第一美帖”的《蜀素帖》，另外一件作品就是著名的《苕溪詩帖》。
兩件作品的書寫時(shí)間，前后不超過一年，但是風(fēng)格確實(shí)迥異，《蜀素帖》更多表現(xiàn)的是個(gè)人風(fēng)格，而《苕溪詩帖》乃是真正的繼承古人，最值得當(dāng)代書法人入門的經(jīng)典杰作?？芍^是米芾中年的“神級(jí)”書法，對(duì)后世影響力極大，后世也極少有人比得上
中國書法院的沃興華先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)這件《苕溪詩帖》：
《苕溪詩》用筆上下提按，大起大落，點(diǎn)畫或粗或細(xì)，反差極大，筆勢(shì)如“風(fēng)檣陣馬，快劍斫陣”。結(jié)體則“不作正局”，左右傾側(cè)跌宕多姿。米芾可謂是吃了“搖頭丸”的王羲之！
這段話對(duì)于米芾學(xué)習(xí)王羲之，做出了一個(gè)絕好的解釋。米芾不論用筆還是結(jié)字方法上，皆從魏晉處取法。晉人書風(fēng)乃是真正的“不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”，而這一點(diǎn)也恰恰是后人難以學(xué)習(xí)和理解的地方，米芾以一種夸張演繹的方式，夸大了晉人書法中的一些技巧，使之變得直觀而精彩。
所以米芾就像是魏晉書法的講解員，他以自己極為生動(dòng)且夸張的筆觸，完美演繹出了晉人書法的風(fēng)采，這件《苕溪詩帖》便是其中最佳的一堂課！
所以當(dāng)我們將米芾的這件《苕溪詩帖》熟練精透之后，再轉(zhuǎn)而去看王羲之的書法，你才能看出端倪。如果，在沒有一定理解的基礎(chǔ)上，直接“取法乎上”，你可能取不到一點(diǎn)“法”，這也可謂是學(xué)習(xí)書法的一條捷徑！
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