清朝梁巘《學(xué)書論》說：學(xué)書須臨唐碑，到極勁健時(shí)，然后歸到晉人，則神韻中自具骨氣。否則一派圓軟，便寫成軟弱字矣。
千年來，書法的學(xué)習(xí)從楷書入手，幾乎無一例外。作為楷書的鼎盛，唐朝時(shí)期達(dá)到巔峰，唐人楷書門類眾多，短長肥瘦，各臻妙境。
唐楷即唐代楷書，也泛指唐楷風(fēng)格的楷書?？瑫?jīng)過魏晉南北朝長期的發(fā)展積淀，及至唐代，點(diǎn)畫漸趨定型，結(jié)構(gòu)日益規(guī)范，書家輩出，名品眾多，成為繼鍾王、魏碑之外的又一楷書高峰。唐楷非凡成就的獲得，除了字體本身的發(fā)展，還得益于唐帝王重視書法教育，實(shí)行以書取士的科舉制度和官吏考核制度。此外，雕版印刷尚未盛行，眾多經(jīng)籍全賴手工抄寫，記錄和傳播文化的需要也大大促進(jìn)了唐代楷書的發(fā)展。
有唐一代楷書，大致可分為三個(gè)階段：初唐、盛中唐和晚唐。
初唐，唐太宗極力推崇王羲之，魏晉風(fēng)骨得到全面繼承，書風(fēng)瘦勁清秀，歐（歐陽詢）、虞（虞世南）、褚（褚遂良）、薛（薛稷）為代表。
歐陽詢楷書，用筆內(nèi)斂，最重法度。其書法繼承了二王的清秀，兼取北碑的險(xiǎn)勁，上承六朝北碑之遺韻，下開唐代楷書之先河。其代表作是《九成宮醴泉銘》最為著名，另還有方嚴(yán)的《化度寺碑》，險(xiǎn)峭的《皇甫誕碑》，秀潤的《虞恭公碑》等楷書名品存世。
與歐陽詢同時(shí)期的虞世南，師從智永，承襲二王法脈。內(nèi)含剛?cè)?，從其代表作《孔子廟堂碑》，圓勁秀潤，平正中和，純?nèi)粬|晉小王風(fēng)流。
作為歐、虞之后的褚遂良又一變。褚遂良的書法汲取兩家之長，既有歐的瘦勁，又有虞的飄逸。褚在字形上改變了歐、虞的瘦長形態(tài)而趨于方扁，更加寬舒。其代表作《雁塔圣教序》用筆虛靈，以行入楷，又兼之隸書筆意，是開創(chuàng)唐代新風(fēng)的不朽作品，影響極為深遠(yuǎn)。
及至盛中唐，玄宗推崇隸書，追求寬博肥美；下至百家大多也渴望沖破二王的束縛，邁晉宋而追兩漢，變法求新。
整個(gè)唐代楷書，由初唐的瘦勁清秀，到盛中唐的寬博大氣，再到晚唐的融合，發(fā)展經(jīng)歷了正、反、合三個(gè)階段，完成了唐楷的發(fā)展歷程。
楷書作為近兩千年來的漢字正體，文字地位無可取代，書史地位無可取代，對于書法學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)地位同樣無可取代。在楷書發(fā)展成熟階段，唐楷更是兼具實(shí)用和審美二者之長的寶貴結(jié)晶。我們在研習(xí)唐楷一系書法時(shí)，只有了解了它的發(fā)展規(guī)律，熟悉了它的典型特征，才能更好的抓住本質(zhì)，在浩瀚的楷書范本中博觀約取，推陳出新。
這里推薦的《楷書名品》（上、下）幾乎涵蓋了唐楷全部經(jīng)典，是學(xué)習(xí)楷書必備法帖，是一套可以相伴終生的法帖叢書，從此不再網(wǎng)上東逛西逛，耽誤時(shí)間，吧時(shí)間用在臨摹經(jīng)典上。
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