任何一種文明的產(chǎn)生、發(fā)展和衰亡，取決于很多因素，其中地理環(huán)境與之密切相關(guān)。一個(gè)國(guó)家和民族所處的地理位置,居住地的地理環(huán)境對(duì)文化形成有重要影響。全世界文明的發(fā)展早期階段產(chǎn)生了許多不同的文明類型，但令人特別關(guān)注的是中國(guó)先秦文明和古代希臘文明。而地理環(huán)境在先秦中國(guó)以及古希臘文明形成過(guò)程中扮演了重要的角色。

一、古代希臘的地理環(huán)境

古代希臘是開(kāi)放的海洋性地理環(huán)境，山多地少。希臘半島得天獨(dú)厚，被地中海和愛(ài)琴海以及愛(ài)奧尼亞海擁入懷中，形成了三面環(huán)海之勢(shì)，且海岸線曲折悠長(zhǎng)的地緣之利，形成了許多優(yōu)良港灣。在愛(ài)琴海上，島嶼點(diǎn)綴著散布在各個(gè)地區(qū)，之間相隔大都不遠(yuǎn)。希臘半島及其海域是歐亞大陸板塊以及非洲板塊擠壓之處，因此該地群山連綿不斷，如同屏障一般將半島分成了北中南三大部分。

希臘半島土壤貧瘠，耕地匱乏。據(jù)史料預(yù)計(jì)，適合種植糧食作物的土地比較稀少，而且產(chǎn)量也不高。此外，希臘半島地處歐亞非三大洲交通要塞的地理位置，古希臘地區(qū)屬于典型的地中海氣候，夏季炎熱冬季多雨，這使得它既沒(méi)有歐洲大陸的嚴(yán)寒，也沒(méi)有非洲盛夏時(shí)的酷熱。這種獨(dú)特的地理環(huán)境塑造了其獨(dú)特的文明，

二、古希臘的地理環(huán)境對(duì)其文明的影響

靠海的希臘人并沒(méi)有浪費(fèi)如此便捷的條件，他們以大海為通途，成為了一個(gè)海洋民族，因?yàn)橥恋氐膮T乏以及耕地，資源的狀況，決定了他們的文明里都具有外擴(kuò)性，憑借著海洋優(yōu)勢(shì)從事海上貿(mào)易往來(lái)以及對(duì)外進(jìn)行殖民擴(kuò)張，在公元8世紀(jì)到公元前6世紀(jì)的大移民時(shí)期，數(shù)以千計(jì)的殖民地遍布了整個(gè)地中海沿岸，構(gòu)成了繁榮的古希臘世界。

在貿(mào)易中的平等交換原則，培育了希臘人民主自由思想的形成，扎根于希臘人心中的自由意識(shí)與希臘所處的海洋環(huán)境不無(wú)關(guān)系；經(jīng)常性的商品交換，開(kāi)闊了希臘人的眼界，增長(zhǎng)了希臘人的見(jiàn)識(shí)，為他們自身獨(dú)特的文明打開(kāi)了眼界。在與大海的搏斗中，大海也賦予了希臘人銳意進(jìn)取，迎難而上，敢于反抗命運(yùn)的精神。

在古希臘的土地上，古希臘人創(chuàng)造了燦爛的文化，并成為為近代西方文明的搖籃。而這一切，都與古希臘獨(dú)特的地理環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系。古希臘的文化就在于海洋的搏斗中逐步走向成熟，造就了帶有強(qiáng)烈海洋色彩的文化。

三、先秦中國(guó)的地理環(huán)境

中國(guó)是世界上的四大文明古國(guó)之一，較早地產(chǎn)生了文明。大約六千年前，中華文明形成于黃河中游地區(qū)和長(zhǎng)江流域，先秦中國(guó)地處歐亞大陸東部，是一個(gè)多山國(guó)家，山地、高原和丘陵大約占全國(guó)土地總面積的五分之三，地勢(shì)西高東低。肥沃的黃土以及許多源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大河，是先秦中國(guó)歷史和文化起源的一個(gè)重要基礎(chǔ)。

中國(guó)有極為廣闊的疆土，內(nèi)部平原廣闊，黃河長(zhǎng)江平原毗連，沒(méi)有明顯的屏障可以阻礙。同時(shí)中國(guó)也有著較隔離的地理環(huán)境，東臨大海，西北橫臥著一望無(wú)際的沙漠，西面有世界上海拔最高的青藏高原，內(nèi)部開(kāi)闊，與外部世界半隔絕的狀態(tài)給予了我國(guó)無(wú)法突破的農(nóng)業(yè)限制。

先秦中國(guó)的氣候受季風(fēng)影響較大，屬于大陸季風(fēng)氣候，雨量由東南到西北遞減，河流大多數(shù)由北向南或由西向東注入到大海。

四.、先秦中國(guó)地理環(huán)境對(duì)文化的影響

1、面積廣闊的疆土

面積廣闊的疆土，為先秦時(shí)期的各個(gè)部落/政權(quán)提供了不同的生活場(chǎng)所，后來(lái)經(jīng)過(guò)不斷地融合與兼并，形成了一個(gè)統(tǒng)一的民族。這種在經(jīng)濟(jì)、軍事、政治等方面高度一統(tǒng)的狀況，形成了中華民族較穩(wěn)定的心態(tài)以及中華文化強(qiáng)大的融合力。

2、較隔離的環(huán)境

這種半隔絕的狀態(tài)，使得先秦時(shí)期的中國(guó)沒(méi)有類似于古希臘的外擴(kuò)性，沒(méi)有向外擴(kuò)展的野心。使得國(guó)人有一種和平溫順的國(guó)民性格。所以，中華文化大體是獨(dú)立自主，鮮少有外來(lái)文化成分。即使有，也能很好的融合兼并，使得中華文化的發(fā)展穩(wěn)定且自信。

3、先秦時(shí)期的氣候，農(nóng)耕

先秦時(shí)期，黃河流域的自然環(huán)境是氣候濕潤(rùn)，雨量適宜，森林分布不平均，黃土高原和黃土平原的土質(zhì)較松，適合旱作物（小米）的生長(zhǎng)，由于旱作農(nóng)物較簡(jiǎn)單，勞動(dòng)也較少，也使人口增長(zhǎng)較快。因?yàn)?strong>黃河流域成為了先秦時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)的中心地區(qū)

而長(zhǎng)江流域則處在沼澤遍地的環(huán)境下，多雨水潮濕的氣候和茂密的森林，滋長(zhǎng)了威脅人類生存的疾病，使得人的平均壽命短，再加上南暖北寒的氣溫，造成了南長(zhǎng)北短的作物生長(zhǎng)期，這些條件對(duì)農(nóng)民的耕作發(fā)生了吸引，所以形成了人口南遷，文化也南移的現(xiàn)象。

4、先秦時(shí)期的中國(guó)人口

中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，據(jù)《中國(guó)史稿》估計(jì)，在先秦時(shí)期人口有約近5000萬(wàn)，人口眾多而耕地面積自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。農(nóng)民只能在狹小的土地上耕作，對(duì)土地物盡其用。當(dāng)時(shí)的耕作工具比較落后，耕作方式也是采取較遲慢的刀耕火種。但是在這種條件下，農(nóng)民們雖然辛苦但也只能勉強(qiáng)糊口。這便養(yǎng)成了中華文化居安、保守、安土重遷的文化形態(tài)。這種對(duì)土地的眷戀，也形成了強(qiáng)大的民族凝聚力

五、先秦中國(guó)與古希臘地理環(huán)境下的文明比較

1、政治

中國(guó)疆域完整，黃河長(zhǎng)江兩大流域毗鄰，沒(méi)有明顯的天然屏障隔斷，決定了無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)、文化方面都比古希臘要易于統(tǒng)一，但是也因?yàn)檫@個(gè)原因，注定了后世建立在這片土地的政權(quán)不會(huì)長(zhǎng)久，因?yàn)樗麄冃枰獢?shù)目龐大的人員去管理，根本矛盾是必然存在的。所以這種地理環(huán)境也使得古代中國(guó)政權(quán)處在一種“分久必合，合久必分”

而古希臘山海隔斷的地理環(huán)境與先秦中國(guó)等國(guó)家或地區(qū)截然不同。這種獨(dú)特的地理環(huán)境造就了它們獨(dú)特的文明，也注定了它們無(wú)法成就一個(gè)龐大的帝國(guó)。但他們卻建立了城邦，后來(lái)隨著時(shí)間推移過(guò)渡到了民主政治。而在農(nóng)民視土地為生命的古代中國(guó)，想要實(shí)現(xiàn)類似古希臘這種政治體系，是不可能的。

2、農(nóng)業(yè)與商業(yè)

由于古代中國(guó)特殊的氣候以及地理環(huán)境，決定了中國(guó)以農(nóng)業(yè)立國(guó)的文化淵源，在這種小農(nóng)社會(huì)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及土地成為了人們生活最重要的東西，這也決定了人必須安心于農(nóng)業(yè)，形成了中國(guó)文化保守，喜靜的形態(tài)。由于農(nóng)業(yè)與土地是相束縛的，也形成了“重農(nóng)抑商” 的思想和以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的封建家族的概念。

古希臘土地資源匱乏，不適合農(nóng)耕，即使有農(nóng)耕，生產(chǎn)量也極少。因此古希臘不可能出現(xiàn)先秦時(shí)期中國(guó)的農(nóng)業(yè)文明，在這種地理?xiàng)l件下，若當(dāng)?shù)厝嗣癫怀龊＃瑒t無(wú)法生存下去。古希臘擁有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，被地中海環(huán)抱。地中海四通八達(dá)，交流起來(lái)十分方便，可以進(jìn)行海貿(mào)，所以古希臘的商業(yè)也就相對(duì)來(lái)說(shuō)發(fā)達(dá)了。古希臘的這種地理環(huán)境，使得古希臘沒(méi)有成為古中國(guó)一樣的農(nóng)業(yè)民族，而成為了海洋民族。

3、人文

由于地理環(huán)境，中國(guó)文化居安，不思流動(dòng)，故土情懷重，使得古中國(guó)形成大家族式的靜態(tài)文化，這一種文化正是對(duì)先秦時(shí)期中國(guó)地理環(huán)境的一種最優(yōu)選擇。否則，難以形成古中國(guó)燦爛輝煌，穩(wěn)定綿延的文明形態(tài)。

在古希臘，它們的商業(yè)和游牧業(yè)相比較他們?nèi)跣】蓱z的農(nóng)業(yè)要更為發(fā)達(dá)，流動(dòng)性更大，更加開(kāi)放的，并且它們面對(duì)著大海，大海賦予了古希臘人更多的挑戰(zhàn)。這樣使得它們必須向開(kāi)放性的文化發(fā)展，也造成了古希臘人性格中的堅(jiān)忍。同時(shí)古希臘文化在兼收東方民族文化基礎(chǔ)上，建立了自己的文明形態(tài)。

六：總結(jié)

形成兩種文明的如此巨大的差異，根本原因在于這兩種文明所處的地理環(huán)境存在巨大的差異。

文化是人類不斷探索和創(chuàng)造以及多重因素影響下產(chǎn)生的文明成果。而地理環(huán)境對(duì)文明的影響表現(xiàn)得尤為明顯，直接影響著經(jīng)濟(jì)、文化、政治等領(lǐng)域的形成和發(fā)展，地理環(huán)境作為文明產(chǎn)生的自然基礎(chǔ)，在一定程度上決定著文明的發(fā)展方向，也決定著文化的特點(diǎn)，形成了文化的多樣性。

每一種不同的文明除了受世界文化的影響外，也離不開(kāi)本土的直接影響，地理環(huán)境在當(dāng)?shù)厝祟惢顒?dòng)中潛移默化的影響著人們的行為、思維方式以及認(rèn)識(shí)，限制著人們的生產(chǎn)方式從而導(dǎo)致了文化在形成過(guò)程中必然帶有獨(dú)特的地理環(huán)境的特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

1、斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

2、郭沫若《中國(guó)史稿》

3、易中天《易中天中華史》