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儒家的核心價(jià)值觀

來(lái)源:王玉興書友會(huì) 

儒家的核心價(jià)值觀

文丨燕然

孔子說(shuō)四十不惑,人一旦邁過(guò)四十的門檻,的的確確是平和了許多。原來(lái)非常在意的,漸漸沒(méi)那么在意了,原來(lái)怎么也放不下的也漸漸能夠放得下了。尤其是近來(lái)越發(fā)喜歡整理一些形而上的問(wèn)題。這一整理發(fā)覺(jué),我們生而在中國(guó)是何其幸運(yùn)的一件事情。要知道,世界上的諸多文化元素中,中國(guó)文化可是傳承最完整,也是最難掌握的一種文化現(xiàn)象。就是在今天,很多很多資質(zhì)優(yōu)厚的外國(guó)朋友也是大呼:中文太難學(xué)了。而我們,打一出生就在接受著浩瀚多元的中華文化的滋養(yǎng)。

當(dāng)我們還不知道儒釋道是何物的時(shí)候,這些文化基因就已經(jīng)與我們的血脈和諧共存,不管我們知道還是不知道,反正它就在那里陪伴著我們成長(zhǎng),滋養(yǎng)著我們的心靈。

儒釋道文化里面,對(duì)我們影響最深遠(yuǎn)的顯然是儒家文化了。代代有理想的中國(guó)精英們其底色幾乎都是儒者。儒者最鮮明的特色就是為社會(huì)服務(wù),可以說(shuō)選擇做個(gè)儒者實(shí)際上就是選擇把生命交給承擔(dān)交給奉獻(xiàn),這句話一定是務(wù)實(shí)的。在儒家經(jīng)典四部書里面處處可以感受到先賢們這樣的諄諄用心:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。

學(xué)習(xí)的目的是什么?是為了修為自己的德行與能耐。為什么需要把自己的德行和能耐修得一級(jí)棒?是因?yàn)槲覀円獮樯鐣?huì)服務(wù)。為什么一定要為社會(huì)做服務(wù)?因?yàn)槲覀冇蟹菒?ài)不可的人。這個(gè)“人”不僅僅是自己,不僅僅是家人,還有周圍的人,以及社會(huì)上的每個(gè)人。而愛(ài)人就是孔子所提倡的核心觀點(diǎn):仁。仁者愛(ài)人。

愛(ài)人,很平凡的一個(gè)詞??晌覀円苍S要走很多很多路,要看很多很多書,要經(jīng)歷很多很多事才能真的懂它。尊敬的宋慶齡女士有句名言:“把最寶貴的東西給予孩子”,這句話成為她一生實(shí)踐的目標(biāo),她做到了,這就是“仁”。人都是生而就有著仁的基因的,孔子說(shuō):我欲仁,斯仁至矣。

前不久帶孩子們參觀周恩來(lái)先生紀(jì)念館,我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理小時(shí)候遭遇父母離世,當(dāng)時(shí)的國(guó)家也是處于水深火熱之中,這位懂事的吃百家飯長(zhǎng)大的少年沒(méi)有被周圍環(huán)境擊垮,而是立下志愿:為中華之崛起而讀書。這句話雖然早就知道,可是在參觀的那一刻,我還是被深深感動(dòng)著。也許很多人在自己的日記里面也寫過(guò)這句話,但最終因方方面面原因并沒(méi)有去和自己的理想相應(yīng)。一般人與總理先生之間的不同就是在于總理對(duì)這句話的踐行。面對(duì)歲月流逝,生活變遷,甚至險(xiǎn)境困境,我們是否還能夠一直與自己的初心在一起,周總理就真的做到了。這就是“仁”。

《孟子》書第一章就是關(guān)于仁的對(duì)話。孟子見(jiàn)梁惠王。王曰:“叟不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?”孟子對(duì)曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。作為一國(guó)之主的梁惠王見(jiàn)到孟子首先就問(wèn)對(duì)國(guó)家治理有利的好辦法,從普通人的角度看當(dāng)然是很能夠理解的。但孟子可不是一般人,他看問(wèn)題看得更深入。君王是國(guó)家形象的代表,其思想氣質(zhì)內(nèi)涵意志比幾個(gè)有效的計(jì)策要重要太多太多。

孟子并不是否定言利,因?yàn)閷?duì)方是君王這樣的角色,所以希望梁惠王能夠把問(wèn)題看更透徹一點(diǎn),修好本心是重中之重。誠(chéng)意正心,然后才可修身齊家平天下。作為君王,心正則天下正,所以,孟子直接就給出了答案:仁。可見(jiàn),孟子是真的懂孔子的,的確是孔子的真?zhèn)鲗W(xué)生。關(guān)于這一點(diǎn),我是隨著年歲增加,尤其是反復(fù)讀書聽(tīng)課才有了一點(diǎn)點(diǎn)感悟的,我似乎看到孔孟之間莫逆于心的微笑。

與孔子莫逆于心的當(dāng)然不止孟子,這樣的先賢很多很多,翻開(kāi)歷史書籍,可以說(shuō)處處皆是。正是這很多很多儒者使得儒家的價(jià)值觀得以代代傳承。而儒家的核心價(jià)值觀便是仁。因?yàn)槿收呤菒?ài)人的,愛(ài)人就是為社會(huì)服務(wù),為社會(huì)服務(wù)就是發(fā)自內(nèi)心地希望這個(gè)社會(huì)好,社會(huì)和諧了,儒者們才真正的踏實(shí)安寧了。


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