道 醫(yī) 說(shuō)
讓我們從頭了解道醫(yī)
“致虛極，守靜篤；萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其 根。歸根曰靜，靜曰復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒(méi)身不殆。——《道德經(jīng)》。了解道醫(yī)首先要對(duì)傳統(tǒng)文化傳承經(jīng)典文獻(xiàn)有所觸及。天瑞道醫(yī)正陸續(xù)推出相關(guān)課程培訓(xùn)，在這里也會(huì)擷取精彩部分一一介紹?，F(xiàn)奉獻(xiàn)一些基本知識(shí)，幫助那些對(duì)傳統(tǒng)文化非常感興趣但國(guó)學(xué)基礎(chǔ)較差的有緣者搭起一個(gè)梯子，希望大家能輕松越過(guò)門檻進(jìn)入真正的道醫(yī)世界。
道醫(yī)文化博大精深，這里僅揭開面紗的一角，正如前面所述，是為了幫助那些對(duì)傳統(tǒng)文化非常感興趣但國(guó)學(xué)基礎(chǔ)較差的有緣者搭起一個(gè)梯子，希望大家能輕松越過(guò)門檻進(jìn)入真正的道醫(yī)世界。而真正學(xué)好道醫(yī)，用好道醫(yī)則成為很多有志之士畢生追求。
（五）
風(fēng)就是元?dú)夂蛨?chǎng)能，水就是流動(dòng)和變化。風(fēng)水本為相地之術(shù)，即臨場(chǎng)校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術(shù)，它是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達(dá)到“天人合一”的境界。
風(fēng)水之術(shù)也即相地之術(shù)，核心即是人們對(duì)居住或者埋葬環(huán)境進(jìn)行的選擇和宇宙變化規(guī)律的處理，以達(dá)到趨吉避兇的目的。
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