很多來(lái)自西方的抽象概念，明治維新后由日本人翻譯為一些漢字詞。到了近現(xiàn)代，許多詞被原封不動(dòng)地搬回中國(guó)，成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞匯。但國(guó)學(xué)者們?cè)诮忉屵@些詞匯時(shí)，先拆分為一個(gè)一個(gè)的字，再?gòu)拇罅康臐h語(yǔ)古文獻(xiàn)中考究其出處及字義，然后再合并在一起聯(lián)系起來(lái)解釋其詞義，還被認(rèn)定為漢語(yǔ)固有詞匯。最后的結(jié)果是，導(dǎo)致了東西方在理解這些概念上產(chǎn)生了很大的歧義。如：
“民主”。很多國(guó)人理解的是“民+主”，而不是西方人理解的“democracy”。
“科學(xué)”。很多國(guó)人理解的是“科（分科）+學(xué)（學(xué)問(wèn)）”，而不是“science”。
“教育”。很多國(guó)人理解的是“教+育”，而不同于西方的“education”。
“自由”。很多國(guó)人理解的是“自（自己）+由（任由）”，而不同于西方人理解的“l(fā)iberty”或“freedom”。
…… 。
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