蔡文姬與抒情詩《胡笳十八拍》
《胡笳十八拍》是蔡琰（字文姬）根據(jù)同名詩譜寫的樂曲。所反映的主題是「文姬歸漢」。
蔡文姬，陳留人。蔡琰之父蔡邕，為東漢末年著名的文學(xué)家、書法家和音樂家。蔡邕所著《琴操》一書，曾對《高山流水》、《廣陵散》等名曲在后世的廣為流傳貢獻(xiàn)甚巨。《后漢書·列女傳》稱蔡琰“博學(xué)而有才辯，又妙于音律”。在父親的熏陶下，蔡琰自幼愛好音樂，并有較深的造詣?！逗鬂h書》李賢注引劉昭《幼童傳》中說，“邕夜鼓琴，弦絕。琰曰：第二弦。邕曰：偶得之耳。故斷一弦問之，琰曰：第四弦。并不差謬?！?/p> 蔡琰的一生十分悲慘。早年其父蔡邕因上書抨擊朝政獲罪而被流放。遇赦后，由于宦官仍然把持朝政，蔡邕擔(dān)心被陷害，不敢回洛陽。就這樣，蔡琰隨著父親亡命江湖十二年。蔡琰十六歲時嫁給河?xùn)|衛(wèi)仲道，不幸丈夫早死，蔡琰只好回到娘家居住。董卓被誅后，蔡邕由于嘆息董卓的命運(yùn)，為司徒王允所不容而被殺。
興平年間（公元194—195 年）天下大亂。戰(zhàn)亂之中，蔡琰為匈奴所擄，身陷南匈奴，為匈奴左賢王妻達(dá)十二年之久，并生有兩個小孩。由于在匈奴生活了十二年，因而她通曉胡音樂。她身為左賢王妻，然而十分思念故鄉(xiāng)。
建安十三年（208年），曹操得知早年的好友蔡邕之女蔡琰在匈奴，便派使臣用重金將蔡琰贖回。這段史實(shí)，被后人稱為“文姬歸漢”。當(dāng)曹操派人接她回內(nèi)陸時，她又不得離開兩個孩子，還鄉(xiāng)喜悅被骨肉離別之痛所淹沒，心情非常矛盾。蔡琰歸漢后，悲嘆自己命運(yùn)多舛，如今雖然安定，母子卻天各一方，畢生不得相見。因此她寫了一首長詩，敘唱她悲苦的身世和思鄉(xiāng)別子的情懷，離鄉(xiāng)背井的凄涼中夾雜著別子后思念，如泣如訴。這就是中國十大古曲之一的《胡笳十八拍》。
《胡笳十八拍》是蔡文姬根據(jù)匈奴樂器胡笳的特點(diǎn)而創(chuàng)作的樂曲。全詩共十八段，譜作成套歌曲十八首（突厥語稱“首”為“拍”，十八拍即十八首之意。又因該詩是她有感于胡笳的哀聲而作，所以名為《胡笳十八拍》）。音樂基本上用一字對一音的手法，帶有早期歌曲的特點(diǎn)。從第一拍到第九拍，以及第十二、十三兩拍，都有一個相同的尾聲，有受漢代相和大曲影響的痕跡。全曲為六聲羽調(diào)，常用升高的徵音（升5）和模進(jìn)中形成的高音（升1）作為調(diào)式外音。情緒悲涼激動，感人頗深。她在該曲中將漢、胡音樂完美地融合在一起，從而使《胡箔十八拍》成為古代少有的中外結(jié)合的結(jié)晶。蔡文姬之所以達(dá)到這么高的文學(xué)造義，是與她生逢亂世，早年家門不幸，再加上自己一生三嫁，其命運(yùn)甚為坎坷。也許苦難是產(chǎn)生偉大藝術(shù)作品的源泉，正是這些旁人不曾有過的經(jīng)歷，使得蔡琰給后人留下了傳世杰作。
郭沫若這樣稱贊《胡笳十八拍》，“那像滾滾不盡的海濤，那像噴發(fā)著熔巖的活火山，那是用整個靈魂吐訴出來的絕叫?！惫暨€稱《胡笳十八拍》，“是一首自屈原《離騷》以來最值得欣賞的長篇抒情詩。”而《悲憤詩》，近人以為這部作品的文學(xué)價值可與建安七子的作品相提并論。
在曹操的安排下，蔡琰后來再嫁屯田都尉董祀。不久董祀犯了死罪。時值嚴(yán)冬，蔡琰“蓬首徒行”（即赤足），登門丞相府向曹操請罪。她言辭清辯而哀楚，當(dāng)時滿堂公卿名士，無不為之動容。曹操說：“我很同情你，可是判決文書已經(jīng)發(fā)出，該如何是好？”蔡琰說：“明公有良馬萬匹，虎士成林，何惜疾足一騎而不濟(jì)垂死之命乎？”曹操聽了很受感動，派快馬把判書追回，免了董祀的死罪。并命人取過頭巾鞋襪為蔡琰換上。
曹操曾問蔡琰，“聽說夫人家早年藏書甚多，戰(zhàn)亂中都已丟失，不知還能回憶起來多少？”蔡琰答道：“早年先父留下的典籍有四千余卷，經(jīng)過變亂，都已損失，現(xiàn)在能回憶起來的，大概只有四百多卷了?！辈嚏丶液蟀涯苡浧饋淼母骶頃H自寫出來，送去與曹操的藏書核對，結(jié)果基本沒有錯誤和遺漏?？梢姴嚏徘橹?。
介于幾千年男尊女卑的陋規(guī)，《后漢書》中蔡琰不被單獨(dú)列傳，這使得她無法與同期其他歷史人物并列。她的事跡也不入《儒林》、《文苑》等列傳，而是被列于《后漢書·列女傳》，篇名為“董祀妻”?！逗鬂h書·列女傳》中關(guān)于蔡琰的文字不多，但評價極高，說她“端操有蹤，幽閑有容。區(qū)明風(fēng)烈，昭我管彤。”在這種處境下，蔡琰寫下了流傳于世的《胡笳十八拍》。
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