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2017年12月16日下午5點(diǎn)，著名詩人、翻譯家、出版家，人民文學(xué)出版社原總編輯屠岸先生，在京逝世，享年94歲。
屠岸先生是《名作欣賞》的老作者，早在1981年第2期，也就是我刊創(chuàng)刊后第4期就發(fā)表過先生的《景切情摯 思深意遠(yuǎn)——說趙嘏〈 江樓感舊〉》一文，而先生生前最后公開發(fā)表的文章，是刊發(fā)在我刊2017年第6期上的《前無古人的悼亡杰構(gòu)——讀灰娃悼張仃組詩》一文，由此可見先生與《名作欣賞》的緣分有多深。
今天，我們把先生的“最后一文”發(fā)布出來，作為對(duì)先生的紀(jì)念。
前無古人的悼亡杰構(gòu)
——讀灰娃悼張仃組詩
灰娃大姐為張仃先生辭世寫了一組悼亡詩：《傷有多重??痛有多深》（張仃逝世七十天作）、《在月桂樹花環(huán)中》（張仃逝世百日祭）、《向神靠攏》（張仃逝世半年后作）、《有彗星的美麗——2011 年清明掃墓歸來寫》（張仃逝世一周年祭）、《童話·大鳥窩——紀(jì)念張仃先生逝世五周年》。這一組悼亡之作將永遠(yuǎn)銘刻在中國(guó)詩史的銅碑之上。
張仃是中國(guó)現(xiàn)代繪畫大師，他早年的漫畫和裝飾美術(shù)享譽(yù)藝壇，同時(shí)借鑒西方現(xiàn)代藝術(shù)，吸收民間藝術(shù)元素，被喻為“畢加索加城隍廟”。再后來全力從事水墨國(guó)畫，潛心創(chuàng)新，以“焦墨山水”震驚藝壇，征服觀者。張仃的功力直追齊白石、徐悲鴻，可與李苦禪、林風(fēng)眠媲美。
作為張仃的終身伴侶，詩人灰娃為張仃的藝術(shù)和人生留下了詩的記錄，用詩韻記錄了藝術(shù)家張仃的人生追求和心靈鏡像，令人想起那一代人用作品及行動(dòng)照亮過一個(gè)時(shí)代。張仃與灰娃結(jié)合的歷史，成為不脛而走的藝壇佳話。蘇軾稱王維“詩中有畫，畫中有詩”。張仃的一幅幅畫，是一首首詩；灰娃的一首首詩，也是一幅幅畫。張仃與灰娃，以詩結(jié)縭，以畫結(jié)伴，走向藝術(shù)的永恒。
在詩中，灰娃把張仃的童稚心情比作神的意愿，這是虔誠(chéng)的心祭。灰娃感到張仃的靈魂在高山頂上以一團(tuán)光霧包裹著她，她見到張仃的眼睛里有一雙閃翅的蝴蝶在耀動(dòng)，張仃把酒的醇香敷在她的心上， “莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，然后出現(xiàn)月桂樹、菩提樹。于是，舒伯特的歌曲《菩提樹下》冉冉升起。接下來，灰娃的筆下流瀉出如下的詩句：
我化作美麗柔和的晨曦
籠住你，把光延展開去
你向我走近，一如過往
用你的額牴住我的額
張仃以一團(tuán)光霧，包裹住灰娃；灰娃化作晨曦，籠罩住張仃。這樣絕世的凄美，該是中國(guó)詩史上空前的詩語警策！
“牴”是繁體字，已簡(jiǎn)化為“抵”?；彝薏挥谩暗帧?，仍用“牴”，該是她中意于“?！迸?，可以見到她的用心。
灰娃詩中，張仃的藝術(shù)天賦是神意的體現(xiàn)而不自知，又是嬰兒：“哪尊神收去你嬰兒的笑 / 還有你憨拙味深的談吐……”嬰兒就是上帝，嬰兒就是大自然。如華茲華斯的詩句“兒童乃是成人的父親”，成人應(yīng)該要向兒童求得人生的真諦。灰娃隨后抵達(dá)“馬蒂斯均衡、明朗的調(diào)子”和“惠特曼波動(dòng)擴(kuò)展的海洋氣概”，迎來“你靦腆一絲笑 / 泄了隱在胸臆兒童的害羞……”從而引出：“唯有魯迅你一生心儀 /以一輩子心血思索求解這位 / 大思想者、大愛的巨人”，“沒有誰能測(cè)出魯迅在你心里 / 有多重，有多深……”之后出現(xiàn)鐘子期、俞伯牙；出現(xiàn)阿波羅、狄
安娜；而駐足于野草，是灰娃腳下的野草，也是魯迅筆下的《野草》；最后直登上“依稀我們靈魂的伊甸”。伊甸，Eden，是基督教《圣經(jīng)》中的天國(guó)樂園，但
在灰娃筆下，伊甸不是某一宗教信徒專有的地名，而是全人類共有的理想家園。
讀妻子悼念丈夫的詩，使人想起西晉詩人潘岳的《悼亡詩》，辭意凄切；也使人想起唐代詩人元稹的《遣悲懷》三首，“唯將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉”成為千古名句；又使人想起 17 世紀(jì)英國(guó)詩人彌爾頓的詩《夢(mèng)亡妻》，詩人已雙目失明，卻在夢(mèng)中見到亡妻在天堂里眉清目秀的形象光輝。灰娃的悼亡詩，可以與這些名詩相媲美，但又與這些詩不同，因?yàn)榛彝匏磕畹牟粌H是配偶，更是繪畫大師。
從這一點(diǎn)看，灰娃的這幾首詩又可直追杜甫的《畫鷹》，以及《丹青引——贈(zèng)曹將軍霸》《戲贈(zèng)王宰畫山水圖歌》。杜甫深刻理解曹霸、王宰的繪事功力，而灰娃對(duì)張仃的評(píng)述又加上了終身伴侶的心心相印，這是上述杜甫詩所不具備的。
灰娃記錄張仃最后的歸宿，用如下四行：
雛鷹欲飛 花蕾待放的
青澀歲月 情義風(fēng)發(fā)，擔(dān)當(dāng)自負(fù)
傻傻地一意心系世界 牽掛世人而
誤入深淵 自認(rèn)踏上圣途
張仃已到暮年，但仍是欲飛的雛鷹、待放的花蕾，還是“嬰兒”，大自然的赤子，更是“傻傻地”牽掛著世人的命運(yùn)，“誤入深淵”而不能自拔，又終于以清醒的意識(shí)，“踏上圣途”。這是灰娃對(duì)張仃一生的詩語概括。
我說灰娃的詩“前無古人”，并不是說她的詩藝超越了屈原、李白、杜甫……但她生活在 20 和 21 世紀(jì)，創(chuàng)作者并不重復(fù)前人的悼亡詩語，“前無古人”是指這個(gè)意義。灰娃必將在中國(guó)詩史上留下不會(huì)被遺忘的印跡。
2016 年 10 月 5 日于北京寓所——萱閣?
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