馬琪攝影大課堂《望岳.華山》
西岳嶺嶒竦處尊
諸峰羅立似兒孫
安得仙人九節(jié)杖
拄到玉女洗頭盆
車箱入谷無歸路
箭栝通天有一門
稍待秋風(fēng)涼冷后
高尋白帝問真源
馬老師攝影大課堂《望岳.華山》
中國是個詩詞大國，唐宋達到頂峰，說唐詩必言杜詩，杜甫忠君恤民，關(guān)懷黎民疾苦，深惡貪官污吏的思想與現(xiàn)實主義文風(fēng)具有開后世之先河的意義。在唐朝盛行道佛的影響下，杜甫也深受影響，但儒家思想常占上風(fēng)，表現(xiàn)出積極入世的可貴精神。
這首詩正是詩人飽經(jīng)社會動蕩，面對民生凋敝，自己又報國無門，為蒼生社稷食無味，夜不寐，又深感無能為力的低沉情緒下寫就的，難免流露出消極遁世的思想。一個“望”字道盡多少無奈辛酸，但詩人終究是胸懷大格局的人，更多要看到他內(nèi)心的不甘與掙扎，在他的身上閃耀的古代知識分子人性的光輝，所以,后世尊稱杜甫為“詩圣”。
詩人借景抒情喻志，寫出華山的雄壯挺拔，抒發(fā)自己郁郁寡歡的情緒，如黃庭堅所說杜詩“無一字無來歷”。
這些都為我們以攝影方式挖掘表現(xiàn)杜甫的形象提供了可能性。相信自己還會在探索、弘揚民族文化精髓的路上繼續(xù)走下去。
感謝杜甫扮演者高祥兵先生，化妝毛毛，后期王醉，感謝恒豐&琨鵬影像第三期人像學(xué)習(xí)班全體學(xué)員，特別鳴謝澄城縣人民政府，大荔縣委宣傳部，雷韞良先生，高潔先生，周林先生。
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