下面講一個(gè)有變化的五言律詩——李白的《夜泊牛渚懷古》。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆去，楓葉落紛紛。
李白他真的是高才，真的是有理想的，他總是想他只要一出山就能夠治國平天下?？墒抢钐资莻€(gè)想象力豐富的詩人，不是一個(gè)真正能安邦治國的政治家。我十八歲的時(shí)候?qū)戇^一組詩，在當(dāng)時(shí)淪陷區(qū)的北平。那年冬天，在日本人的統(tǒng)治之下，我寫道：“盡夜狂風(fēng)撼大城”，“盡夜”是整夜；“狂風(fēng)”指我們北方嗚嗚的狂風(fēng)，好像把城都吹動(dòng)了?！氨M夜狂風(fēng)撼大城，悲笳哀角不堪聽。”你聽到日本人唱歌，什么《支那之夜》啊，還有每天晚上從日本憲兵隊(duì)傳出來的、被因禁的我們愛國志士同胞那種痛苦的呼叫的聲音。所以“盡夜狂風(fēng)撼大城”，就是把城都要搖動(dòng)了；“悲笳哀角不堪聽”，這種悲哀的聲音我們不忍心聽下去。
“晴明半日寒仍勁”，好不容易盼到晴天了，可是天還是很冷，太陽出來了，但是仍然很冷。就是偶然戰(zhàn)事有一點(diǎn)好消息了，可是形勢(shì)依然很嚴(yán)峻。盡管外面冰雪滿天地，我待在自己的房間里邊，我們那時(shí)候還沒有電燈，只有一盞油燈。冬天那么冷，屋子里邊生一個(gè)火爐?！扒缑靼肴蘸詣牛瑹艋鹕钕褂星??！蔽矣幸粋€(gè)爐火，我有一個(gè)燈火。在深更半夜，雖然外面寒冷，但我內(nèi)心之中仍然有一點(diǎn)光明，有一點(diǎn)期待，有一種盼望?！叭胧酪哑闯钏坪！?，你這輩子預(yù)備怎么樣過下去？你預(yù)備只求私人的享受，還是有一個(gè)理想要去追求？如果你想做一些事情，不管是做什么，既然要工作，就會(huì)有困難，而且做得不好就會(huì)有責(zé)備。因?yàn)檎f冷話的人也多，說俏皮話的人也多。真正賣力氣去干事的人反而受到人的冷譏、熱諷。我那時(shí)候還是學(xué)生，但是我知道社會(huì)是如此的，你除非不想工作?！叭胧酪哑闯钏坪！保阋闯鋈ヘ?fù)擔(dān)一切的哀愁。
“逃禪不借隱為名”，“逃禪”是學(xué)佛教的禪宗。內(nèi)心的禪定，不為外物的得失所左右。有很多人就說，我自己是獨(dú)善其身。我一方面有“入世已拼愁似海”，但是我內(nèi)心完全不被外物所左右，那就是我可以穿著帶補(bǔ)丁的衣服去上課。我不需要去隱居，既然入世，就“逃禪不借隱為名”。
李白不明白這一點(diǎn)，他入世不能夠拼愁似海，也不能夠逃禪不借隱為名，他一生一直有用世之心，可是要用世的時(shí)候你就不得不在世法之中。你就要委曲求全，才能夠完成你自己，否則一定會(huì)遭受挫折，這是必然如此的。所以一切有心要干一些事情的人——當(dāng)然如果只是謀自己私利的不在此內(nèi)，如果你是為了大眾、為了公益去做些事情，就不要害怕別人有時(shí)候會(huì)批評(píng)你?！叭胧酪哑闯钏坪?，逃禪不借隱為名”，可是李太白不能。李太白是個(gè)天才，他只能飛出去，不能降下來。真正了不起的人是我有能飛的能力，但是我要降下來教給別人怎么樣飛起來。不是我飛上來就算了，但是李太白是飛上去不能下來的人，所以李太白一直有他的孤獨(dú)，有他的寂寞，有他的不得意。他的天才不被人賞識(shí)，這是種悲哀。李太白的詩里邊都是如此的。
我們現(xiàn)在還不是講李太白的人，而是講李太白的這首五言律詩的變體。我說的變體，就是跟正體不完全一樣的。
正體就是：平平平仄仄，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。
變體就是中間一拗，拗就是不通順的，扭曲，有拗。李白的這首《夜泊牛渚懷古》中間就有拗。
“牛渚西江夜，青天無片云”，寫得真是好。他坐一只船經(jīng)過牛渚。牛渚是安徽當(dāng)涂附近一個(gè)地名，這個(gè)地方有一條江水，叫做西江。在他坐著船經(jīng)過牛渚的西江的一天晚上，他站在船頭，向天上一望，“牛渚西江夜，青天無片云”，一片湛藍(lán)的天空，一輪圓圓的明月，連一絲白云都沒有。
我在溫哥華時(shí)，一次去一個(gè)朋友家。報(bào)紙上說今天的月亮是最大最圓的，我們就到他家里去。因?yàn)樗腋浇幸粋€(gè)小橋，有一條流水，看到流水的盡頭，那月亮升上來，又大又圓的月亮?！芭ｄ疚鹘梗嗵鞜o片云，登舟望秋月”，我就站在這個(gè)船頭，仰望天上的這一輪秋天的明月。我就想起誰？“登舟望秋月，空憶謝將軍”，我就懷念起一個(gè)謝將軍。
謝將軍是誰呢？我還要跟諸位老師說，教小朋友不要怕有典故，每個(gè)典故都是一個(gè)故事，只要老師把那些故事都找到。給小朋友講詩，典故越多越有意思。謝將軍是晉朝時(shí)候的一個(gè)將軍，名字叫謝尚。這個(gè)謝將軍不只是帶兵作戰(zhàn)的將軍，他也會(huì)作詩，也會(huì)寫文章，而且喜歡吟誦。中國古人都講究吟誦。那天，這位謝將軍就是坐著船，也是在牛渚，就在這條江水上。他聽見旁邊一條小船上有一個(gè)人在吟詩，也許念的是陶淵明吧：“萬族皆有托，孤云獨(dú)無依?！蔽也恢浪畹氖鞘裁矗苍S念的是屈原的“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，也許念的是他自己的詩。這個(gè)詩人是誰呢？這個(gè)詩人叫袁宏。
袁宏是會(huì)作詩的人，據(jù)說他自己作了一些詠史的詩。我那首詩寫的是北京的淪陷區(qū)，是寫我當(dāng)時(shí)的感受，不是專門寫淪陷。你可以專門寫淪陷的經(jīng)過，作一首詠史的詩。袁宏正在吟他自己作的詠史的詩。吟誦是拖長(zhǎng)了聲調(diào)，非常美麗的一種誦讀。要知道這吟誦的聲音有很多故事，袁宏就因?yàn)樗髡b的調(diào)子非常好聽，吸引了旁邊船上的謝將軍。謝將軍心想：什么人的詩作得這么好，吟也吟得這么好。就馬上請(qǐng)求跟他見面。見面后一談話，認(rèn)為這個(gè)袁宏果然是個(gè)人才，于是馬上推薦他做了很高的官。李白就說：我也會(huì)作詩啊，我吟詩說不定比這個(gè)袁宏還好聽呢，那我今天也走在這里，就是袁宏碰到謝將軍的地方。我今天在這里吟詩，怎么沒有一個(gè)謝將軍來請(qǐng)我出去做官??！這是李太白的想法，所以他說登舟望秋月，我就空憶謝將軍。
“余亦能高詠”，你看這個(gè)口氣，我也能夠大聲地吟誦，可是“斯人不可聞”，可惜那個(gè)人是晉朝的人，我是唐朝的人，他已經(jīng)不可能聽見我吟詩了。那我李太白走在這個(gè)地方，這個(gè)地方是有才華、會(huì)吟詩的人得到他人欣賞的一個(gè)地方。我李太白也有才華，我也會(huì)吟詩，在這個(gè)可能遇見欣賞之人的地方我居然沒有遇見，就無可奈何了，再也沒有人欣賞了。所以他說“余亦能高詠，斯人不可聞”?！懊鞒瘨旆ァ?，明天我就把船帆張開，我就要走啦。離開這個(gè)牛渚，就離開了這個(gè)有可能遇見欣賞我的人的地方。那個(gè)時(shí)候，江水兩岸所有美麗的楓葉都紛紛地飄落，這就是屈原說的“日月忽其不淹兮，春與秋其代序，惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”。李太白說楓葉都落了，美人遲暮。我李太白這樣的天才，到現(xiàn)在已經(jīng)中年以上了，還沒有遇到一個(gè)真正能夠欣賞任用我的人。
我們現(xiàn)在不只講這首詩，講這些故事，我們是要講它的格律?！芭ｄ疚鹘埂笔瞧截破狡截?。本來是仄仄平平仄，第一字不重要?！扒嗵鞜o片云”是平平平仄平。上句本來是平仄平平仄，下句應(yīng)該是平平仄仄平?？墒恰盁o片云”，“無”是平聲。第三個(gè)字不是音節(jié)的停頓，所以雖應(yīng)該是仄聲，但他用了平聲，這沒有關(guān)系，因?yàn)檫@不是一個(gè)節(jié)奏的停頓。后邊兩句“登舟望秋月，空憶謝將軍”，按照律詩，這兩句應(yīng)該是對(duì)句。天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)，大陸對(duì)長(zhǎng)空。像之前我們講過的“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓”，兩兩相對(duì)。什么叫對(duì)句？名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，顏色對(duì)顏色，平聲要對(duì)仄聲，仄聲要對(duì)平聲，就是詞性相同。名詞、動(dòng)詞、虛字，詞性相同，平仄要相反。李太白這里應(yīng)該是對(duì)句，可是他完全不對(duì)：“登舟”，一個(gè)動(dòng)詞一個(gè)名詞；“空憶”，一個(gè)副詞一個(gè)動(dòng)詞，這完全不對(duì)。這就很妙了，所以雖有一種死板的法則，但有天才的人可以在法則之中變化。騎自行車時(shí)兩腳踏著蹬子，兩手把著車把，騎車騎得好的兩手也放松，兩腳也放松，只要不跌下來，保持住平衡，有這種能力你就成功了。李太白就是手把也不把了，腳踏也不蹬了，可是他沒有跌下來，他掌握的是重點(diǎn)的平衡，而不是表面的平衡。
“登舟望秋月，空憶謝將軍”，“登舟望月”，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)object，一個(gè)受式。我登舟望月，我的動(dòng)作是“望”，而“秋月”是受語，我的目的是什么？“空憶”是動(dòng)詞，一個(gè)受式是“謝將軍”。我是望月，我憶的是謝將軍。雖然他在字句上沒有平衡，可是他在情意上是平衡的?？墒呛竺嬗植粚?duì)了，“余亦能高詠，斯人不可聞'?！坝嘁唷保粋€(gè)主詞，一個(gè)adverb；“斯人”，一個(gè)adjective，一個(gè)noun，也是不對(duì)的。嚴(yán)格的詞性不對(duì)，但是它的重量有一個(gè)平衡。我能夠詠，他不能夠聽，這個(gè)重量是平衡的。所以余是能高詠，斯人他是不可聞，那么我要得到人知賞的機(jī)會(huì)又一次錯(cuò)過了。所以“明朝掛帆去”，我未來的路程只有越來越衰老了，希望也越來越小了，是“楓葉落紛紛”，草木零落，美人遲暮了。李太白是個(gè)美人，李太白現(xiàn)在是美人遲暮了。
好，我們現(xiàn)在不只是講，還要吟。因?yàn)槲覀兪侵v吟誦嘛。興、道，要給小朋友講一個(gè)一個(gè)的故事，很有意思的。然后讓他“諷”，“諷”就是讓他背下來。然后讓他誦，就是讓他吟誦啦。
好，我們現(xiàn)在把它吟誦一下吧。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆去，楓葉落紛紛。
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