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教育參考丨論單元背景下高中思想政治課議題式教學(xué)設(shè)計的邏輯
摘 要

高中思想政治課議題式教學(xué)設(shè)計的邏輯應(yīng)該以議題為主線,以情境為基礎(chǔ),以活動為載體,以思維為核心,以素養(yǎng)為目的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,這樣的教學(xué)設(shè)計邏輯有助于在解決問題中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,在探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力,在日積月累中培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)。

中國特色社會主義新時代的背景下,要培養(yǎng)新時代社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,必須重視思想政治課。高中時代是青少年世界觀、人生觀、價值觀塑造和形成的關(guān)鍵時期,思想政治課作為德育課程的主渠道,上好思想政治課就尤為重要。要上好思想政治課,就要探索既符合思想政治學(xué)科邏輯,又符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方式。在新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下,開展單元背景下議題式教學(xué)是非常有效的途徑。議題可以來自關(guān)于時代發(fā)展的重大問題,也可以來自學(xué)生成長過程中的疑惑點(diǎn)。議題式教學(xué)之邏輯,遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,從現(xiàn)象入手,探索本質(zhì)和規(guī)律,探索思政課的理論邏輯。

邏輯是議題式教學(xué)設(shè)計的題中之義

單元背景下的議題式教學(xué)設(shè)計不是按照教材順序進(jìn)行知識點(diǎn)講解,不同于以往的“一例到底”的教學(xué)。單元教學(xué)應(yīng)該遵循一定的邏輯。高中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容本身有其內(nèi)在的邏輯,學(xué)生學(xué)情、學(xué)生認(rèn)知起點(diǎn)等也反映著學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律性,要實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),也需要教學(xué)設(shè)計有邏輯,所以邏輯是單元背景下高中思想政治課議題式教學(xué)設(shè)計的題中之義。

01
教學(xué)內(nèi)容的邏輯性要求教學(xué)設(shè)計必須有邏輯

高中思想政治課是一門學(xué)科課程,其教學(xué)內(nèi)容有它自身內(nèi)在的學(xué)理邏輯。作為一門學(xué)科課程,其學(xué)科理論來源于人類的實(shí)踐活動,學(xué)科知識、學(xué)科理論都可以運(yùn)用一定的思維方法,合乎邏輯地推演出來。高中學(xué)生還未掌握一定的學(xué)科思維方法,所以這里就有一個悖論,要理解學(xué)科知識,必須具備一定的思維能力,掌握一定的思維方法;而要掌握一定的學(xué)科思維方法,必須具備一定的學(xué)科知識。要解決好這個悖論,就要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,堅持從實(shí)踐邏輯到學(xué)科理論邏輯,從現(xiàn)象到本質(zhì)。高中思想政治課本身就有一個完整的知識體系,每一本教材又自成相對完整的理論體系,都有其內(nèi)在的邏輯,每一單元中的每個專題就是大單元這篇“論文”中的一個章節(jié),也有其內(nèi)在的邏輯。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的時候,應(yīng)該關(guān)注每章節(jié)論述過程中的理論論證和事實(shí)論證以及論證方法等,并結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。高中思想政治課的單元是一個既相對獨(dú)立又跟其他單元緊密聯(lián)系的學(xué)習(xí)單位,其教學(xué)設(shè)計的初衷,必須與課程標(biāo)準(zhǔn)保持高度一致。單元教學(xué)設(shè)計的邏輯必須在基于課程標(biāo)準(zhǔn)、聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容、尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上,具體考慮實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的知識與能力目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo),進(jìn)而指向?qū)W科核心素養(yǎng)。

上海教育出版社高一上冊教材第四課《國家財政 依法納稅》一單元,由“財政及其重要作用”“稅收的特征、構(gòu)成要素和作用”以及“依法納稅是公民的基本義務(wù)”三框內(nèi)容構(gòu)成。其內(nèi)在的邏輯是從納稅人的角度切入,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入國家財政稅收領(lǐng)域,學(xué)習(xí)關(guān)于財政和稅收的基本知識,理解稅收、財政及經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,明確納稅人的權(quán)利和義務(wù),樹立依法納稅光榮的意識。單元教學(xué)內(nèi)容的邏輯性要求教學(xué)設(shè)計必須有邏輯。

02
學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律性要求教學(xué)設(shè)計必須有邏輯

教學(xué),應(yīng)該是育人,也就是教人,不是教書,應(yīng)該是用書教?!叭耸且磺杏幸饬x和價值的源頭。沒有人就沒有一切,無論何時,教育必須首先要去培養(yǎng)一個人,然后才是培養(yǎng)一個律師或者醫(yī)生,而不能相反。教育的最終目的是人性的實(shí)現(xiàn),是讓人成為人,而不是把人變成工具?!睂W(xué)生也都是一個個有生命的個體,馬克思曾經(jīng)說過:“動物和它的生命活動是直接統(tǒng)一的。動物不把自己同自己的生命活動區(qū)別開來。人則使自己的生命活動本身變成自己意志和意識的對象。他的生命活動是有意識的。”學(xué)生生命成長的過程是一個不斷辯證否定的過程,在成長過程中,貫穿著認(rèn)識世界和認(rèn)識人與世界關(guān)系的過程。學(xué)生生命成長過程的規(guī)律性也決定了學(xué)生認(rèn)知事物的過程是有規(guī)律可循的,學(xué)生認(rèn)識的過程是遵循由現(xiàn)象到本質(zhì)、由淺入深、由近及遠(yuǎn)等規(guī)律,由自己身邊熟悉的現(xiàn)象或事物開始,不斷認(rèn)識陌生的現(xiàn)象或者事物,使其越來越熟悉,認(rèn)識也越來越深入。基于此,教學(xué)設(shè)計應(yīng)該依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,由學(xué)生較為熟悉的事物到比較陌生的事物,由現(xiàn)象探索本質(zhì)和規(guī)律。只有符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)設(shè)計,才能讓學(xué)生更容易在具體情境中結(jié)合自己的生活閱歷進(jìn)行思考,由現(xiàn)象到本質(zhì)認(rèn)識事物,建構(gòu)學(xué)科知識體系,進(jìn)而在以后的生活實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識指導(dǎo)自己分析和解決現(xiàn)實(shí)問題;也只有符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)設(shè)計,才能讓學(xué)生在課堂教學(xué)中真正動起來,在探究學(xué)習(xí)中獲得生命成長和個性發(fā)展。

學(xué)生對于“財政”“稅收”的認(rèn)知過程,是從自己或者父母作為或直接或間接的納稅人,從自己作為一個普通公民來認(rèn)識和思考的。所以,筆者在本課的教學(xué)設(shè)計中,遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,設(shè)計的總體思路是“做普通公民享紅利—擔(dān)責(zé)任公民守紅利—有理想公民創(chuàng)紅利”。一個普通公民不僅享受減稅紅利,還應(yīng)該為守住減稅紅利承擔(dān)一定的社會責(zé)任,并且更應(yīng)該為創(chuàng)造更多的減稅紅利、走向美好生活出謀劃策。學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律性要求教學(xué)必須有邏輯。

03

要實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)要求教學(xué)設(shè)計必須有邏輯

學(xué)校教育在學(xué)生生命成長過程中的作用非常重要。學(xué)校教育通過具體的教育教學(xué)活動來進(jìn)行?!把潘关悹査拱熏F(xiàn)存世界的全部文化作為導(dǎo)向人的靈魂覺醒的本質(zhì)和根基,通過教育的文化接受,把文化看作生命發(fā)展的有價值的資源,滋生智慧,孕育精神、人格,提升生命的意義和價值?!痹趯W(xué)校教育中,每一具體學(xué)科的每一單元、每一課時都有預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),或者應(yīng)該達(dá)成的教學(xué)目標(biāo),在這些教學(xué)目標(biāo)中,既有關(guān)于知識層面的目標(biāo),也有更多關(guān)于學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法的教學(xué)目標(biāo),其實(shí)也就是在每一課的學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生學(xué)習(xí)或者提升某一方面的能力,學(xué)習(xí)某些認(rèn)識問題和解決問題的方法。教學(xué)目標(biāo)既是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點(diǎn),也是落腳點(diǎn)。依據(jù)教學(xué)目標(biāo),教師選取教學(xué)資源,組織教學(xué)活動,對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行評價。教學(xué)目標(biāo)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),基于學(xué)生學(xué)情,緊緊圍繞學(xué)生終身發(fā)展的實(shí)際需要設(shè)計出來的??梢姡虒W(xué)目標(biāo)的設(shè)計既符合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的邏輯,也符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的邏輯。而要實(shí)現(xiàn)這些預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)設(shè)計也必須有邏輯。有邏輯的教學(xué)設(shè)計,應(yīng)該是帶領(lǐng)學(xué)生在自主探究中學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會提出問題、分析問題、解決問題。

總之,邏輯是單元背景下高中思想政治課議題式教學(xué)設(shè)計的題中之義。教學(xué)邏輯有助于在問題解決中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力;教學(xué)邏輯有助于在探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力;教學(xué)邏輯有助于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,進(jìn)而在日積月累中培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)。

議題式教學(xué)設(shè)計邏輯的基本思路

思想政治學(xué)科是一個緊密結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)、貼近學(xué)生生活實(shí)際的學(xué)科,高中政治課堂要引導(dǎo)學(xué)生建立起知識、情境與社會發(fā)展脈絡(luò)的聯(lián)結(jié),在單元探究學(xué)習(xí)中進(jìn)行深度學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)學(xué)生面對不可預(yù)知的復(fù)雜情境及未來的高級素養(yǎng),特別是培養(yǎng)提升面向未來解決實(shí)際問題的能力。單元背景下高中思想政治課議題式教學(xué)設(shè)計有其內(nèi)在的邏輯,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的時候,應(yīng)該遵循“以議題為主線—以情境為基礎(chǔ)—以活動為載體—以思維為核心—以素養(yǎng)為目的”的基本思路,只有遵循這樣的思路,關(guān)注單元教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、活動、資源、作業(yè)、評價等要素,才能真正將理論的邏輯和生活的邏輯統(tǒng)一起來,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng),落實(shí)育人目標(biāo)。

01

以議題為主線

單元背景下的議題式教學(xué)的議題,有單元大議題、課時議題、課時子議題等。單元大議題是在對整個單元內(nèi)容的概括和總結(jié)基礎(chǔ)上的大議題,也就是本單元這篇“論文”要解決的問題;課時子議題是每一章節(jié)的問題,子議題之間也是有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系的,可能是層層遞進(jìn),也可能是并列的,始終以大議題為主線;大議題與子議題之間可以是整體與部分的關(guān)系,也可以是共性與個性的關(guān)系。單元背景下高中思想政治課議題式教學(xué)中的議題選擇,不是教材單元標(biāo)題,而是有辨析性與可探究的問題,這些問題應(yīng)該緊緊圍繞單元主題,能貫穿單元教學(xué)內(nèi)容始終,且是生活化和開放型的問題。“所選議題應(yīng)符合重要性、探究性、開放性和生活化的標(biāo)準(zhǔn),還應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),緊扣社會熱點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際?!?/span>

比如,選擇上海教育出版社《思想政治》高一上冊第四課探究課中“減稅,如何讓人們走向美好生活”這一議題,然后以這一議題為主線,圍繞這一主線議題,設(shè)置子議題:減稅內(nèi)容有哪些?減稅給我們的生活帶來了哪些紅利?從我做起,如何守住減稅紅利?如何再創(chuàng)紅利?這些子議題以“減稅,如何讓人們走向美好生活”為主線,層層遞進(jìn),在探討子議題的過程中,把主議題論述得清楚明白。

單元背景下高中思想政治議題式教學(xué)首先就是根據(jù)教材的邏輯和學(xué)生生活的邏輯,也就是理論的邏輯和實(shí)踐的邏輯,確定單元議題,然后再選擇課時議題,圍繞議題、創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)計活動、進(jìn)行探究,培育核心素養(yǎng),所以議題是單元背景下高中思想政治議題式教學(xué)的主線。

02

以情境為基礎(chǔ)

知識總是在情境探究中生成,能力也是在情境思考中得以提升?!叭魏沃R要具有生命力,都必須作為一個過程存在于一定的生活場景、問題情境或思想語境當(dāng)中?!比魏沃R、任何理論都存在于一定的時空中。以情境為基礎(chǔ)的教學(xué),也就是在教學(xué)過程中,教師有意識地引進(jìn)或者創(chuàng)設(shè)一定的相關(guān)情境,并且讓學(xué)生參與情境、體驗(yàn)情境、探究情境、思考情境,將學(xué)科理論或者學(xué)科知識還原、滲透到真實(shí)的情境中?!镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“一般來說,情境涉及的行為主體越多,主體之間的相互作用越強(qiáng)烈,決策要實(shí)現(xiàn)的相互競爭的目標(biāo)越多,影響決策及其結(jié)果的因素越多,情境的不確定性越大,立場觀點(diǎn)或價值觀、利益越多樣且相互沖突越大,情境所蘊(yùn)含的價值、功能、作用越豐富多樣,情境的復(fù)雜程度越高?!币虼?,在設(shè)置情境時,應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),綜合考慮各種因素,從“學(xué)生的已知、學(xué)生的未知、學(xué)生的想知、學(xué)生的能知、學(xué)生怎么知”等方面綜合考慮,合理確定情境的深度、廣度和復(fù)雜程度,讓學(xué)生想?yún)⑴c、能參與、參與后能有收獲。過于簡單的情境會矮化學(xué)生的水平,弱化思維能力,起不到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的作用;過于復(fù)雜的情境,涉及的方面太多,超出學(xué)生的能力,會令學(xué)生無所適從,結(jié)果只能是蜻蜓點(diǎn)水,或是教師越俎代庖,同樣無法議而起思,思而有得,起不到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的作用。

例如,上海教育出版社高中《思想政治·經(jīng)濟(jì)常識》第八課《對外開放 合作共贏》的第三框“構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制”的教學(xué)中,教師從學(xué)生關(guān)注的新聞熱點(diǎn)著眼設(shè)計了議題“面對中美貿(mào)易摩擦:中國立場和青年使命”,并從學(xué)生的認(rèn)知能力水平出發(fā),先后選取了“中美貿(mào)易摩擦情況分析”“面對中美貿(mào)易摩擦:中國立場”“面對中美貿(mào)易摩擦:青年使命”等情境將學(xué)生步步引入到對“構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制”的思考,提升分析經(jīng)濟(jì)全球化和我國對外開放過程中遇到的實(shí)際問題的能力。

高中思想政治議題式教學(xué)的情境設(shè)計是以議題為主線,一方面,好的情境設(shè)計是以學(xué)生的生活實(shí)際或者思維可觸及的點(diǎn)為起點(diǎn),重視在引入、引導(dǎo)和開展討論等環(huán)節(jié)的紐帶功能,體現(xiàn)教學(xué)的可操作性;另一方面,更要發(fā)揮激發(fā)興趣、批判等功能,促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展與提升。

03

以活動為載體

在圍繞議題,設(shè)置情境的基礎(chǔ)上,教師還需全面考慮學(xué)生將通過何種學(xué)習(xí)活動獲得相關(guān)的知識與內(nèi)容。議題式教學(xué)重視學(xué)生能力與素養(yǎng)的自主生成,因此,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)、知識的習(xí)得需要借助各種學(xué)習(xí)探究活動來實(shí)現(xiàn)。“活動就形式而言,包括外在活動(身體、雙手)和內(nèi)在活動(心理、大腦);就實(shí)質(zhì)而言,包括感性活動和理性活動。”“活動設(shè)計內(nèi)容化”也就是思想政治學(xué)科內(nèi)容通過活動的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,換句話說,思想政治課程就是由一系列內(nèi)在與外在、感性與理性活動有邏輯、有層次的設(shè)計構(gòu)成的。在設(shè)計學(xué)習(xí)單元活動時教師要著重思考以下問題:哪些活動可以使學(xué)生獲得所需的知識,提升學(xué)生相關(guān)技能和能力?在學(xué)習(xí)活動過程中學(xué)生需要哪些支持性的資源?需要指導(dǎo)學(xué)生做什么?如何借助最恰當(dāng)?shù)姆椒ㄩ_展教學(xué)?依據(jù)核心任務(wù)設(shè)計學(xué)習(xí)活動體驗(yàn),在學(xué)習(xí)活動中充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性,讓學(xué)生通過體驗(yàn)去建構(gòu)自己對知識的理解。

以活動為載體的教學(xué),不是簡單的動起來,而是將內(nèi)在與外在、感性與理性活動充分相結(jié)合,只有讓學(xué)生的思維真正動起來,學(xué)科知識與學(xué)科能力才能活起來。實(shí)踐、體驗(yàn)、思考、感悟、辯論等過程都是活動的過程。在有設(shè)計、有邏輯的學(xué)科活動中,學(xué)生不僅學(xué)到學(xué)科知識,而且培育、提升了學(xué)科核心素養(yǎng)。

04

以思想為核心

一個人如何思考、如何認(rèn)識世界,就是思維方式的問題?!八伎寄芰κ亲詈诵?、最根本的學(xué)習(xí)能力,直接決定學(xué)生學(xué)習(xí)的水平和質(zhì)量?!彼季S方式反映和體現(xiàn)著一個人的思維能力。高中思想政治課有一個非常重要的任務(wù),就是要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,為此就必須學(xué)會認(rèn)識世界和思考問題。曾經(jīng)有人這樣評價我們的學(xué)生:“感覺好學(xué)生就是一個模式培養(yǎng)出來的,都是乖孩子,聽話,缺乏獨(dú)立性和批判性。”其實(shí),這個問題的根源應(yīng)該在于思維問題。思維,不是憑空想象,而是有根據(jù)的(基于一定真實(shí)情境的思維)、有邏輯的(議題探究中層層遞進(jìn)的思維)、有深度的(從現(xiàn)象到本質(zhì)的思維)。在思想政治課教學(xué)設(shè)計中,議題、情境、活動都是在想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生注重科學(xué)精神和思維能力的培養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會用事實(shí)論證,用邏輯推理,學(xué)會以事實(shí)為依據(jù),一分為二看問題。

比如在“減稅,如何讓人們走向美好生活”的教學(xué)中,通過列舉減稅內(nèi)容有哪些,減稅給我們的生活帶來了哪些紅利,通過家庭會議的情境設(shè)置以及通過設(shè)置部長答記者問的情境,進(jìn)行角色扮演,“假如你是財政部長,試著答記者問并對未來的稅收政策作出預(yù)測”,這些情境的設(shè)置,都是為了讓學(xué)生在真實(shí)性情境中進(jìn)行思考,讓學(xué)生真正思考,在對復(fù)雜情境的思考中明辨是非,做出正確的價值判斷和行為選擇,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

思維對于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀非常重要,“一個國家的繁榮,不取決于它的國庫之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗;而取決于它的公民的文明素養(yǎng),即取決于人們所受的教育、人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高下。這才是真正的厲害所在,真正的力量所在。”而在人們遠(yuǎn)見卓識的背后,思維是核心。

05

以素養(yǎng)為目的

學(xué)科核心素養(yǎng)其實(shí)解決的就是要培養(yǎng)什么人的問題。學(xué)科核心素養(yǎng)是新一輪基礎(chǔ)教育改革要求學(xué)生所具備的關(guān)鍵品格與必備能力,是個體在解決復(fù)雜的、不確定性問題過程中表現(xiàn)出來的關(guān)鍵能力與必備品格。學(xué)科核心素養(yǎng)的培育是高中思想政治課教學(xué)的目的。核心素養(yǎng)不是一個側(cè)面,而是全面體現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力。華東師范大學(xué)崔允漷教授常用的“文明駕駛”素養(yǎng),不是簡單的交規(guī)學(xué)習(xí)或某一專項(xiàng)駕駛技能所能涵蓋的,而是在“復(fù)雜的路況”下才能體現(xiàn)出來的。核心素養(yǎng)的培育也是要在解決復(fù)雜情境中培育,在具體的實(shí)踐中彰顯出來。如何幫助學(xué)生在一個綜合任務(wù)下培養(yǎng)并提升學(xué)科核心素養(yǎng),把學(xué)生真正當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體,把課堂真正還給學(xué)生?在單元教學(xué)中,通過以有抓手的議題為主線,以情境為基礎(chǔ),以活動為載體,以思維為核心,在結(jié)構(gòu)化理解并運(yùn)用知識的過程中真正落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)。議題本身就是一個大的情境,在大情境下,又分為若干小議題(小情境),在情境探究活動中,學(xué)生的思維能力得到了提升,也指向了學(xué)科核心素養(yǎng)。以學(xué)科核心素養(yǎng)為目的,以核心素養(yǎng)的落實(shí)為引領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程,建構(gòu)知識體系,學(xué)會分析問題、解決問題的思維方法,培養(yǎng)學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用所學(xué)知識的能力與合作探究、開拓進(jìn)取、知難而進(jìn)的意志品質(zhì),進(jìn)而提高課堂教學(xué)效能,推動課堂轉(zhuǎn)型。

比如,在“減稅,如何讓人們走向美好生活”課堂教學(xué)的過程中,讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識探討減稅給我們的生活帶來了哪些紅利,讓學(xué)生建構(gòu)生活的邏輯和理論的邏輯。在探究過程中,培養(yǎng)提升了學(xué)生運(yùn)用思想政治學(xué)科術(shù)語的邏輯與表達(dá)能力,也培養(yǎng)、提升了學(xué)生政治認(rèn)同的核心素養(yǎng)。在第三個教學(xué)環(huán)節(jié),通過對具體的復(fù)雜情境的探究分析,培養(yǎng)提升科學(xué)精神,提高法治意識,提高對稅收相關(guān)政策的認(rèn)同感。第四個環(huán)節(jié),分析情境,進(jìn)行角色扮演,在角色扮演中培育提升了政治認(rèn)同、科學(xué)精神和公共參與的學(xué)科核心素養(yǎng)。

“辦好學(xué)校思政課,事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人,是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障。在這個問題上,必須提高政治站位、深化思想認(rèn)識,必須旗幟鮮明、毫不含糊,理直氣壯開好思政課,把立德樹人的根本任務(wù)真正落實(shí)到位?!币k好高中思想政治課,應(yīng)該在單元背景下進(jìn)行有邏輯的議題式教學(xué)設(shè)計,有邏輯的議題式教學(xué)設(shè)計應(yīng)該是以議題為主線,以情境為基礎(chǔ),以活動為載體,以思維為核心,以素養(yǎng)為目的,真正實(shí)現(xiàn)立德樹人根本目標(biāo)。

文章選自《教育參考》2019年第5期,有刪改

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