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01
直面脆弱
托馬斯·希伯爾說，
目前的狀況就像我們?nèi)急蝗舆M(jìn)了一條河中，真正重要的是大家要立刻開始游泳。
沒有人知道這條河會流向哪里，但至少我們知道，我們必須相信自己游泳的能力。我們要讓已經(jīng)內(nèi)化的精神修行成為我們韌性的一部分。
在當(dāng)下的情境中，更多個體以及集體的創(chuàng)傷被激發(fā)出來。此時升起的恐懼，相比平時更讓人覺得害怕。所以我們必須練習(xí)如何與恐懼“相處”。
02
喚醒韌性
很多人在感覺資源稀缺的時候，或者健康受到威脅的時候，恐懼就會升起來。
所以我們需要知道如何與恐懼“共處”。持續(xù)不斷地將能量落地扎根、與身體聯(lián)結(jié)對當(dāng)下的我們非常重要。
因為我們的這具身體并不是只有35歲、50歲或是75歲的年紀(jì)，她承載著數(shù)十萬年的歷史，存儲著歷代人類濃縮的智慧精華。
其中的韌性讓我們在資源稀缺的時候還能夠互相給予、勇敢行動、彼此關(guān)懷、相互支撐。
03
邏輯思維
大衛(wèi)·舒爾茨在《大思想的神奇》一書中說：
決定成功的因素中，體力、智力、精力、教育都在其次，最重要的是思想的大小。
我們不得不承認(rèn)，很多時候，人與人的最大區(qū)別，就在于思維方式的不同。
保持思考，才能與大環(huán)境同頻共振。
規(guī)劃思維
暢銷書《深度工作》里曾提出一個概念——“雙峰哲學(xué)”，它表示
在一天中，選一段固定時間用于深度追求，余下的時間做其他事，這樣的狀態(tài)最為高效充實。
心理學(xué)上也有個“普雷馬可效應(yīng)”，是指用自己喜歡的事物，去做需要付出努力的事情的強(qiáng)化物。、
一切好的習(xí)慣都需要與人性相對抗，而當(dāng)你形成習(xí)慣后，在多個時段都能迅速進(jìn)入狀態(tài)，達(dá)到效能峰值，自然能盡情工作，盡興休閑。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。這個時代，時間是最稀缺的資源，只有優(yōu)質(zhì)規(guī)劃，才能讓它價值最大化。
復(fù)盤思維
復(fù)盤”本是棋類術(shù)語，是指棋手在對局之后，復(fù)演這盤棋的走法，來檢查招式的優(yōu)劣與得失的關(guān)鍵。
《大學(xué)》中說：
“安而后能慮，慮而后能得?！?br>
張居正也說：
“慮定而后動，則天下無不可為之事。”
如果你能帶著復(fù)盤思維，靜下心，深思熟慮地演練，及時詳細(xì)地總結(jié)，那就必然收獲頗豐，在行動中表現(xiàn)不凡。
主動思維
明朝的《輟耕錄》中，描述了人的工作狀態(tài)：
“稍久，曰算盤珠，言撥之則動。既久，曰佛頂珠，言終日凝然，雖撥亦不動。”
意思是說：有的人工作稍久，就開始變懶，就像算盤珠，你撥一撥，他才動一動。
《麥肯錫用人標(biāo)準(zhǔn)》中，曾提到職場精英必備的幾種特性，其中第一條就是“主體性”，即主動促進(jìn)工作。
《哈佛商業(yè)周刊》也把主動性分為五個層級，最優(yōu)層就是主動行動。
學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
關(guān)于素養(yǎng)
在你往上爬的時候，一定要保持梯子的整潔，否則你下來時可能會滑倒。
進(jìn)退有度，才不至進(jìn)退維谷；寵辱皆忘，方可以寵辱不驚。
托利得定理
測驗一個人的智力是否屬于上乘，只看腦子里能否同時容納兩種相反的思想而無礙于其處世行事。
無事如有事時謹(jǐn)慎，有事如無事時鎮(zhèn)定。這樣常常給自己、給他人安全感的才是最有智慧的人。
摩斯科定理
你得到的第一個回答，不一定是最好的回答。
凡是多問幾個為什么，你一定能得到最好的回答。
關(guān)于相處
韋奇定理
即使你已有了主見，但如果有十個朋友看法和你相反，你就很難不動搖。
別人的觀點僅僅代表別人，有時候，堅持自己很重要。
關(guān)于溝通
斯坦納定理
在哪里說得愈少，在那里聽到的就愈多。
世上不缺乏能說會道的嘴巴，而是缺少善于傾聽的耳朵。只有很好地聽取別人的，才能更好的說出自己的。
本期編輯 | 王爽
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