中國(guó)古錢具有很強(qiáng)的文化屬性,自秦始皇統(tǒng)一幣制,中國(guó)錢幣就形成了“外圓內(nèi)方”、“天人合一”的定制,取其象天法地。這其中蘊(yùn)含著中國(guó)古代天圓地方的宇宙觀和哲學(xué)思想,是古代陰陽(yáng)八卦學(xué)說(shuō)的具體體現(xiàn)。因此。古錢本身的鑄造就包涵了天、地、神合一。
五帝錢是中國(guó)歷史上五位帝王在位期間所鑄造并流通的古錢,又稱“帝王錢”。通常意義上的五帝錢通常分為大五帝錢、小五帝錢兩種。大五帝錢指的是秦始皇半兩、漢五銖、開(kāi)元通寶、宋元通寶和永樂(lè)通寶。小五帝錢指的是順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶。民間認(rèn)為五帝錢有擋煞、防小人、避邪,旺財(cái)、祈福之功效。
五帝錢有大五帝錢與小五帝錢之分?,F(xiàn)在說(shuō)的五帝錢一般是指“清代五帝錢”,五帝錢是順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于清朝最輝煌國(guó)力最強(qiáng)大的年代,當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,帝王威嚴(yán)和氣勢(shì)散播天下,時(shí)代相連,國(guó)運(yùn)昌盛,社會(huì)安定繁榮,帝王獨(dú)尊,百姓樂(lè)業(yè),錢幣鑄造精良,流通時(shí)久,得“天、地、人”之精氣,故能鎮(zhèn)宅、化煞,并兼具旺財(cái)功能,這就是五帝錢!細(xì)算來(lái),清五帝錢距今發(fā)行已有近300年的歷史,可謂百世流傳,經(jīng)萬(wàn)千百姓之手,再加上五帝的帝威,才具有了鎮(zhèn)宅、化煞,并兼具旺財(cái)?shù)裙δ堋?/span>
大清王朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝,也是中國(guó)歷史上第二個(gè)由少數(shù)民族(滿族)建立并統(tǒng)治中國(guó)全境的封建王朝。大清王朝國(guó)土遼闊,資源豐富,是中國(guó)歷史上最富強(qiáng)的國(guó)家之一。自大清王朝建立直至滅亡統(tǒng)治了中國(guó)267年,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)在位皇帝統(tǒng)領(lǐng)國(guó)家絕對(duì)是治國(guó)有方。而小五帝錢即是指“清代五帝錢”——順治、康熙、雍正、乾隆和嘉慶在位期間所鑄造的古錢。這五位帝王相繼在位180年,是清朝最輝煌的時(shí)期,在位期間國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,出現(xiàn)了歷史上著名的“康乾盛世“。“五帝錢”因寓意吉祥廣為流傳,順治、康熙、雍正、乾隆和嘉慶這五個(gè)年號(hào)與傳統(tǒng)風(fēng)俗文化中吉祥文字相同或諧音,受到人們喜愛(ài)。如“順治”的“順”寓意順利、遂心;“康熙”的“康”寓意健康、平安;“雍正”的“雍”寓意富貴和仕途如意;“乾隆”的“乾”與“錢”諧音,符合人們對(duì)富裕生活向往意愿;“嘉慶”的“嘉”寓意完美和諧。也正因?yàn)槿绱耍婚g民眾熱衷將“五帝錢”連綴收藏,代表了人們對(duì)吉祥美好的追求。
本文圖中這組五帝錢是來(lái)自內(nèi)蒙的資深收藏家所提供的實(shí)物照片,此組五帝錢分別由“順治通寶”、“康熙通寶”、“雍正通寶”、“乾隆通寶”、“嘉慶通寶”構(gòu)成。這五個(gè)皇帝是清朝時(shí)較為興旺的時(shí)代。這些古錢距今有300年左右的歷史,材質(zhì)屬于黃銅,呈現(xiàn)顏色為黃色,廣為傳世,經(jīng)萬(wàn)人之手,流傳甚之又少。與普通古錢相比,它們更多匯聚了華夏大地之靈氣、中華民族之靈氣、真命天子之靈氣、傳承百家之靈氣。因此也具有極強(qiáng)的招財(cái)、護(hù)身的作用,既珍貴又難得。此傳世五帝錢,銅幣銹色均勻,品相完整,實(shí)為難得一見(jiàn)的珍品,極具收藏價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值!
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