中國五千年的傳統(tǒng)文化蘊含著眾多博大精深的耕育文化思想。中華民族的偉大復興需要在國際文化交流平臺上，建立具有中國文化和民族特色的“標識性”文化術語。展現(xiàn)出中國文化的思想力和創(chuàng)造力，以及更多具有原創(chuàng)性、時代性的耕育體系術語。在世界上實現(xiàn)與我國人口、經(jīng)濟發(fā)展和綜合國力相適應的文化優(yōu)勢和特色標識。
耕育文化是在農(nóng)耕文化基礎上融入了現(xiàn)代文化、生態(tài)文化、未來文化等理念后集成的活態(tài)復合文化，是中華文化的繼承、傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。耕育文化依托生態(tài)保育和現(xiàn)代文明演化出具有中華民族文化特色的歷史地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。耕育術語融合了農(nóng)耕教育、生態(tài)教育、勞動教育，美藝教育、倫理教育，徳智教育等范疇，耕育文明與耕育文化、耕育農(nóng)業(yè)、耕育農(nóng)法、耕育田園共同形成耕育體系的大家庭。
耕育文化具有生態(tài)文化內(nèi)容和特征，包括自然生態(tài)、人文生態(tài)理念以及語言，戲劇，民歌，民宿及各類節(jié)慶活動等，是世界上歷史最悠久、存在最廣泛的文化集成。
1、耕育文化具有時間段長、涵蓋元素多的特點
耕育文化集成了耕牧漁樵文化體系，具有地域多樣性、民族的多元性、歷史傳承性和鄉(xiāng)土民間性特點。包括民俗、治水文化、物候與節(jié)氣文化、節(jié)慶文化、生態(tài)文化、農(nóng)產(chǎn)品加工文化、茶文化、蠶桑文化、飲食文化、酒文化、服文化、民間藝術、詩詞歌賦等。耕育文化作為一種生產(chǎn)方式、思想理念、價值觀念、道德意識和思維方式，其本身也是中華文化的重要組成部分。
2、國際文化交流平臺上中需要中國文化標識術語
中國文化要在國際上占有重要的一席之地，中華民族要屹立于世界之林萬歲千秋，必須創(chuàng)立有中國文化和民族特色的 “自主性” 標識性術語和概念。當前廣泛使用的生態(tài)文化、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、自然農(nóng)法、食育術語和概念中，大量是借用西方概念和名稱，這些由國外創(chuàng)立的術語領域，缺乏中國的話語元素，而且對很多西方概念沒有做到充分消化吸收和 “術語改造”，僅僅是照搬照套。因此打造具有中國文化和民族特色的“耕育體系”標識性概念和術語名稱，樹立中華文化主體性和自信力，對于中國的國際競爭力和國際話語權具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。
3、建立耕育文化中華民族特色的標識體系的重大意義
耕育文明具有中華民族特色的術語標識體系，開發(fā)利用好博大精深的耕育文明與自然生態(tài)資源，組成我國 “耕育體系”的重要組成部分，不僅對富人民群眾的文化生活和鄉(xiāng)村振興具有重要作用，而且對保護世界文化多樣性，促進世界經(jīng)濟安全穩(wěn)定增長、協(xié)調平衡增長、持續(xù)包容增長具有重要意義。
保護傳承好耕育術語體系的人文精神和內(nèi)涵，在弘揚中華文化、保護獨特景觀、發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)、推動鄉(xiāng)村旅游乃至維系生物多樣性、保護和改善生態(tài)環(huán)境、保障食品安全、促進資源持續(xù)利用等方面具有重要價值。未來中國文化創(chuàng)新需充分吸收中國優(yōu)秀傳統(tǒng)耕育文化思想的精華，始終致力于將中國耕育元素融入國際規(guī)范的理論體系，探索更新、更嚴謹、更有說服力的耕育術語體系。
4、耕育文化對于農(nóng)民豐收節(jié)的重要意義
2018年起，我國將每年的農(nóng)歷秋分設立為中國農(nóng)民豐收節(jié)，這是第一個在國家層面為農(nóng)民設立的專屬節(jié)日，農(nóng)民豐收節(jié)以“慶祝豐收，弘揚文化，振興鄉(xiāng)村”為宗旨，以傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明為內(nèi)涵，以進一步推動鄉(xiāng)村文化振興為目標。同時激發(fā)調動社會力量，以活動為契機，為農(nóng)業(yè)鼓干勁，為農(nóng)村做公益，為農(nóng)民辦實事。
弘揚耕育文明、傳承農(nóng)業(yè)文化是今年中國農(nóng)民豐收節(jié)的重點主題。耕育文化是我們中華民族優(yōu)秀文明的珍貴寶藏。一代代華夏兒女在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐中，因地制宜，建立創(chuàng)造、創(chuàng)新發(fā)展了稻魚共生、稻作梯田等許多具有地域特征的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)并保留至今。這些建立在實踐經(jīng)驗基礎上的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，不僅是獨具特色的美學景觀，而且具有強大的實用功能，更極富科學性，它們利用生物相互作用，維持自身穩(wěn)定性，進而有力抵御各種自然災害，為人類持續(xù)提供多樣化的產(chǎn)品和服務。這些寶貴的農(nóng)業(yè)文化對于我們實現(xiàn)綠色環(huán)保的生態(tài)環(huán)境，建設美麗鄉(xiāng)村，增加農(nóng)民收入，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興都有著非常重要的意義。
5、耕育文化為鄉(xiāng)村振興服務
鄉(xiāng)村振興離不開文化振興，傳承發(fā)展提升耕育文化，通過多種方式，豐富鄉(xiāng)村文化，激發(fā)發(fā)展活力：一是通過繁榮耕育文化事業(yè)，推動文化農(nóng)產(chǎn)品、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展，拓展農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟新領域，調整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構，增加農(nóng)民就業(yè)，提高農(nóng)民收入。二是通過弘揚耕育文化，豐富農(nóng)民的精神文化生活，提高農(nóng)民文化素質，培育新型農(nóng)民，促進農(nóng)村精神文明建設，全面構建農(nóng)村和諧社會。在黨的支農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策扶持下，農(nóng)村已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，廣大農(nóng)民一改“臉朝黃土背朝天”的傳統(tǒng)形象，生產(chǎn)生活條件改善，走上了嶄新的富裕之路。農(nóng)民、農(nóng)民工觀念更新，生活方式思維方式發(fā)生了很大變化，求知求樂求新求美的精神需求日益增強，愿意展現(xiàn)時代風采，創(chuàng)造新的生活，學習科學文化，改進鄉(xiāng)風民俗，實現(xiàn)自我超越。發(fā)展耕育文化可以凝聚農(nóng)民，營造和諧的農(nóng)村人文環(huán)境，重振鄉(xiāng)村精神。三是通過展示耕育文化，可以體現(xiàn)中國農(nóng)業(yè)新形象，保護好農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，不斷擴大中華耕育文化的影響力，提升國家的文化軟實力。當前我國正處于由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的過渡期，農(nóng)業(yè)與文化及其他領域不斷融合，農(nóng)業(yè)由“農(nóng)林牧副漁產(chǎn)業(yè)”向“生態(tài)旅游文化多功能”轉化。農(nóng)業(yè)功能開始由傳統(tǒng)的生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品，向生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、旅游觀光農(nóng)業(yè)等領域伸展。四是保護傳承好耕育文化的人文精神和內(nèi)涵實質，在弘揚中華文化、保護獨特景觀、發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)、推動鄉(xiāng)村旅游乃至維系生物多樣性、保護和改善生態(tài)環(huán)境、保障食品安全、促進資源持續(xù)利用等方面具有重要價值。
傳承發(fā)展提升耕育文化，讓悠久的耕育文化在新時代展現(xiàn)出無窮的魅力和風采，為鄉(xiāng)村全面振興提供豐厚的精神文化滋養(yǎng)，保護傳統(tǒng)文化、傳承耕育文化，弘揚民族文化、增強文化自信，是我們共同的責任。（作者孫建系聯(lián)合國工發(fā)組織全球科技創(chuàng)新專家委員會執(zhí)行主席）
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