有詩云：
'
夜如雪，
雄梟聲聲浸白月。
浸白月，
鷹爪嚯嚯，齒鋸鏗鏘；
瀟瀚飛羽墮龍甲，前塵波瀾今朝血。
今朝血，
蒼狼如犬，皓月如碟。
'
詩中提及的'雄梟聲'指的是海東青鳴叫所發(fā)出的聲音，聲音高亢，破空而來，直達(dá)日月。海東青中有種外形潔白如雪的品種，它神出鬼沒，鷹視狼顧，眼神犀利，能夠白天趕鳥，月夜捕獵，體型沒有巨雕大，但是兇猛迅捷尤勝之，巨雕見之往往不敢招惹。中庭幾句指的是海東青兇猛無比，渾身上下無一處不是武器，爪如利鉤，嘴如釘鑿，飛禽走獸都不能相抗。再后面，末尾三句是贊美，贊美海東青不僅兇猛難匹，外形也絲毫不遜色，鷹羽鋪展開來遮天蔽日，在這浩瀚天地自由奔騰，連龍見了，看著身上的鱗片暗自匪淺，都自愧不如。再看歷史，因?yàn)楹|青的神駿非凡還引發(fā)了國與國之間爭搶血拼，在歷史留下了筆墨極重的，被后清譽(yù)為'滿族圖騰'，遺留的血脈傳承至今。時(shí)至今日，威風(fēng)不減當(dāng)年，仍是搏雕捕狼好手，視之如豕犬，欺風(fēng)趕月，翱翔萬里，封神于鷹中之王。
而這神鷹引起的國家之間的爭搶，甚至關(guān)乎三個國家（遼-亡，金-興，北宋-沒落）的興衰，史上確有這段讓人倍感荒誕的前塵往事，且聽筆者慢慢道來。
到了遼金時(shí)期（北宋），海東青又續(xù)寫了一段新的故事和兩個少數(shù)民族王朝興衰變遷的歷史。遼強(qiáng)金弱的實(shí)力之比，迫使金國向遼國稱臣納貢，'鷹路'和'鷹使'則是遼國索貢的產(chǎn)物。在海東青日漸稀少難捕的情況下，遼帝每年都要派出催索鷹貢的使者到金國橫征暴斂。他們窮兇極惡、為所欲為，除像催命一樣限期索貢海東青之外，還養(yǎng)尊處優(yōu)、勒索財(cái)物、強(qiáng)行征繳未曾出閣的漂亮女子，及至后來，連官宦巨賈及已婚的美貌婦女也不肯放過，搞得天怒人怨、雞犬不寧、怨聲載道。早已忍無可忍的女真首領(lǐng)完顏阿骨打趁機(jī)揭竿而起，前后僅用12年時(shí)間，就將遼國、北宋兩個腐敗透頂?shù)姆饨ㄍ醭瘡氐淄品?/p>
這只所謂'滅亡了遼國'的鳥，就是東北大地一種大型猛禽：海東青。
因?yàn)橐环N鳥而使兩個民族結(jié)下深仇大恨，最終導(dǎo)致遼國滅亡，金國由邊陲小部落一躍成為大國，北宋繼而退到南邊成為南宋，這聽起來有點(diǎn)像天方夜譚，可是這樣離奇的事情卻實(shí)實(shí)在在地在中國北方的歷史上發(fā)生了。
遼國建立前，女真人與契丹人還比較和睦，可是自從契丹人建立遼國后，便開始對女真人進(jìn)行盤剝，遼統(tǒng)治者每年都向女真人索取貢品。其中之一就是海東青。
但遼國到天祚帝這兒，橫征暴斂不減，還要求金銀財(cái)寶，甚至拿女真上至貴族下至平民的漂亮女人作貢品，無論對方是否出嫁，當(dāng)面對其肆意凌辱。相當(dāng)于沖進(jìn)家里為所欲為，這樣的暴行，怎么能長久呢？
而遼國無力打下北宋后，開始放下武功文治，安然做起了北方的老大哥。同時(shí)不忘時(shí)時(shí)催促北宋小老弟'以友邦身份'進(jìn)貢。女真小部落也在進(jìn)貢名單里，但相比忍氣吞聲的北宋，遼人只把女真當(dāng)小部落，而任意欺侮。
而此時(shí)，女真出了個雄主，他叫完顏阿骨打，在遼國日趨腐敗時(shí)，他暗自統(tǒng)一了女真各部落。此時(shí)因鷹隼（sǔn，隼食肉，在鳥類食物鏈中處頂端。）而起的矛盾，只增不減。女真人的仇恨在心底熊熊燃燒。此時(shí)的女真部首領(lǐng)完顏阿骨打更是恨遼國統(tǒng)治入骨，暗中發(fā)誓要滅了遼國。
公元1114年9月，完顏阿骨打率諸將召集所征諸路精兵2500人，會合于來流水南岸(今拉林河南岸吉林省扶余徐家店鄉(xiāng)石碑崴子)，舉行歷史上著名的來流水誓師。誓師后，完顏阿骨打率領(lǐng)軍隊(duì)向遼國發(fā)起進(jìn)攻， 不久就占領(lǐng)了遼的國都上京(今赤峰市巴林左旗境內(nèi))。至此，雄踞中國北方200多年的遼國灰飛煙滅，完顏阿骨打建立了大金國。
到1115年，兩國尚不能并肩，金國其實(shí)并無十足把握能打敗乃至吞并遼國，完顏阿骨打?qū)Υ艘彩切判牟蛔悖p方仍然實(shí)力差距巨大。但據(jù)《遼史》記載，遼金戰(zhàn)爭爆發(fā)后，遼國境內(nèi)的渤海人漢人紛紛起事，各個畫地為牢。雖說這些叛亂勢力，先后被遼國軍隊(duì)削平，但是遼國的主力部隊(duì)，也被分散牽制在平叛戰(zhàn)場上，根本無力抵抗金軍的南下。金軍在阿骨打統(tǒng)領(lǐng)下，趁機(jī)發(fā)難，遼國的七十萬大軍在數(shù)萬金軍鐵騎下潰不成軍、狼奔豕突、自相踐踏，漸漸敗下陣來。而北宋被欺壓已久，送上助攻'聯(lián)金滅遼'。公元1125年，遼天祚帝被俘，曾經(jīng)雄視天下的大遼，終歸滅亡。當(dāng)然，北宋雖然落井下石，但也沒好果子吃，隨后又被金國打的丟盔棄甲。有趣的是，當(dāng)時(shí)的蒙古小部落也如女真當(dāng)時(shí)被遼國欺侮一樣，受到金國的欺壓，沒想到蒙古部落出了個鐵木真，也在后來統(tǒng)一了部落，聚眾被推為'成吉思汗'。后來眾所周知，蒙古全力攻破西夏（西夏亡國）后，開始跟金國大戰(zhàn)，后續(xù)宋朝又送助攻'聯(lián)蒙古滅金'，沒想到金滅后，宋朝又成被打壓的對象，從此偏安一隅也成泡花夢想。
因海東青而起，三國，兩亡一衰，還興起了個蒙古大帝國，后面蒙古鐵騎統(tǒng)一歐亞大陸，入主中原，宋失神器。一朝興衰竟起于一只神駿的鳥兒，若此說成立，那么就等同于'紅顏禍水'了。筆者倒是認(rèn)為，遷禍于外物，不如自省于物欲。遼帝及臣子自身耽于淫樂，遺忘了祖先來自大漠，入了中原，一時(shí)富貴至于忘乎所以，盛極必衰的道理，也不過是驕兵必?cái) ?/p>
究竟是何樣的鳥兒，竟惹時(shí)世風(fēng)騷無數(shù)？明代名醫(yī)李時(shí)珍都形容說：'雕出遼東，最俊者謂之海東青'。而且后面清帝國的創(chuàng)造者，滿族人，也把海東青當(dāng)作鎮(zhèn)國最高圖騰。
海東青最早的記載是在春秋時(shí)期，話說陳國宮中眾官正在議事，突然一大鳥從天而降，身上帶箭，奄奄一息，眾人驚疑不定，不知這是何方鳥獸。后來請來孔子，孔子通過箭矢和鳥形狀，辨認(rèn)出箭矢乃昔日肅慎人（信奉鷹神的古部落）獻(xiàn)給周王的箭矢，鳥兒卻形神似鷹，故而推斷為海東青。這便是有史以來第一次記載海東青。
海東青就如李時(shí)珍所言，是多見于遼東一帶，大概也就在女真部落活躍的靠近大海的那一帶。再往前，《山海經(jīng)》記載，海東青極可能是其中所指的'九鳳'，因?yàn)?九鳳'這種巨大的上古巨鳥，也是活躍于肅慎（古東北）一帶，二者極有可能同一淵源，只是后世逐漸體型轉(zhuǎn)小，但是兇猛不減，成了現(xiàn)在的海東青。古肅慎及滿族人稱之為'雄庫魯'，現(xiàn)人多稱之為'矛隼'，喜愛它的人稱之為'鷹隼'。
海東青是分等級的?！读呌浡浴酚涊d：'海東青者，鷹品之最貴重者也，純白為上，白而雜他毛者次之，灰色者又次之。'《異域錄》里也有記載，海東青的顏色'有雪白者，有蘆花者，有本色者'。當(dāng)然，海東青羽色不一，很難定性，而海東青中的極品，便以鷹爪區(qū)分，顏色為'玉爪'（純白色鷹爪）便是極品。
翅膀強(qiáng)而有力，善疾飛及翱翔?？胺Q北地空中霸主，但是懼怕炎熱。
常在低空進(jìn)行迅速的直線飛行，發(fā)現(xiàn)獵物后則將兩翅一收，順勢急速俯沖而下，就象投射出去的一支標(biāo)槍，徑直地刺向獵物。
多以小型至中型脊椎動物為主食，既能捕捉飛行中的鳥類，又能逮住地上奔跑的獸類，食量大。
可能因?yàn)閼譄?，所以矛隼多出沒于于北極（我國東北位置），建巢位置也多在峰壁及河谷懸崖巖洞里，每窩產(chǎn)卵通常3-4枚。金庸先生筆下的《射雕英雄傳》就記載了大雕巢居于崖側(cè)峭壁間。
在滿族薩滿神諭中傳講，天剛初開時(shí)候，大地像一包冰塊，阿布卡赫(天神)讓一只母鷹從太陽那里飛過，抖了抖羽毛，把光和火裝進(jìn)羽毛里頭，然后飛到世上。從此，大地冰雪才有融化的時(shí)候，人和生靈才有吃飯、安歇和生兒育女的時(shí)候?？墒悄跟楋w得太累，打盹睡了，羽毛里的火掉出來，將森林、石頭燒紅了，徹夜不熄。神鷹忙用巨膀扇滅火焰，用巨爪搬土蓋火，烈火中死于海里，鷹魂化成了女薩滿。所以，薩滿魂就是不屈的鷹。滿族著名的民間史詩《音姜珊蠻》中的女主人公尼山薩滿，就是依憑著鷹神引路，為拯救青年獵人的魂靈進(jìn)入地府，憑神鷹的助力救出神靈，將其帶回人間。在吉林石克特里氏家族大神祭中第一鋪神就是鷹神，是世居白山黑水地域的滿族先世亙古沿襲下來的古祭習(xí)俗。在打漁樓村，至今仍保留有鷹獵習(xí)俗。省社科院還拍過《最后一個鷹屯》的紀(jì)錄片。滿族人與鷹有著不解之緣，也是愛護(hù)飛禽的典范，對鷹的崇敬源于鷹的可畏力量，它以高居在險(xiǎn)處，非凡的飛翔能力，以小勝大的精神和高強(qiáng)的本領(lǐng)，急風(fēng)驟雨練就了一雙無比矯健的翅膀，日月嵐光鑄出了兩只銳利的眼睛。奮飛九天而不知疲倦，高瞻遠(yuǎn)矚而從不迷失方向，越是嚴(yán)寒風(fēng)雪，他越是無畏地百折不回地向前。
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