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對學生審美素養(yǎng)評價幾個問題的探析
摘 要:學生審美素養(yǎng)評價是衡量學校及政府美育工作的重要參考指標,但從實踐來看,其體系尚待完善,標準缺乏共識,信度、效度不高。當前,迫切需要明晰學生審美素養(yǎng)評價的內(nèi)涵、夯實評價的理論基礎、探索理性評價測量感性美育的可行性。根據(jù)美育的獨特規(guī)律和內(nèi)在規(guī)定性,學生審美素養(yǎng)評價應堅持情感育人,堅持近距化、日?;?、個體化、表象化的評價原則;將不同學科理論有機融合,構建美育評價理論體系,提升美育教師開展學生審美素養(yǎng)評價的能力。
關鍵詞:美育;審美素養(yǎng);教育評價
審美素養(yǎng)評價是美育教育與研究的重要內(nèi)容之一,對學生審美素養(yǎng)評價研究的迫切性源于理念和實踐落后于時代的要求。審美是精神層面的需求,美育作為生存教育之后的高階教育形態(tài),只有且必然在社會發(fā)展到一定階段之后才會成為時代剛需。與之相應,教育政策也將美育列為教育高質(zhì)量發(fā)展的評價指標之一。《義務教育質(zhì)量評價指南》(2021)、《<縣域義務教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展督導評價辦法>的通知》將中小學校美育工作納入義務教育質(zhì)量評價監(jiān)測體系和縣域義務教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展督導評估指標體系。但是,學生審美素養(yǎng)評價作為衡量學校及政府美育工作的重要參考指標,其研究和實踐仍比較單薄。雖然學界郭聲健、趙伶俐等對評價目標、評價實施的基本原則以及具體指標提出了建議,但美育是多元主體相互銜接、互相促進的系統(tǒng)性工作,應對學生審美素養(yǎng)評價的系統(tǒng)性和系統(tǒng)內(nèi)部各維度的有機聯(lián)系給予更多重視。
一、學生審美素養(yǎng)評價存在的問題
2020年中共中央、國務院印發(fā)的《深化新時代教育評價改革總體方案》提出“改進美育評價”,也提及了將美育課程納入學業(yè)要求、探索藝術類科目納入中考等改革,但是如何科學評價學生的審美素養(yǎng)并將之納入考試改革,至今,各地仍在籌備、探索和試驗階段。這種情況源于學生審美素養(yǎng)評價兼具理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的雙重壓力,一方面要符合美育的獨特規(guī)律,重視學生情感和心靈的內(nèi)在成長,另一方面還要調(diào)動多元主體,建立多元主體參與的工作機制。目前,學生美育素養(yǎng)評價存在的現(xiàn)實問題是影響政策落地的重要原因。
第一,有待形成學生審美素養(yǎng)評價的科學標準。盡管有學者嘗試開展以學生審美和人文素養(yǎng)評價為目標的研究,例如趙伶俐提出美育目標和評價指標體系應包含審美素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、全面素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì),[1]但是該類研究仍在探索階段,評價活動也僅以試點進行。就全國來看,學生審美素養(yǎng)評價結果主要參照中小學生藝術素質(zhì)測評結果,忽視了美育和藝術教育的區(qū)別。此外,不同學段學生美育評價的力度不均勻。除中小學生藝術素質(zhì)測評具有國家標準之外,對學前教育階段學生審美素養(yǎng)的涵育與評價,國家尚沒有提出指導意見。同時,高等學校學生審美素養(yǎng)評價被學科建設評價、教學評估等關乎高校生存和發(fā)展的重要評價活動所遮蔽,難以得到必要的重視和落實。
第二,有待建立學生審美素養(yǎng)評價的工作機制。結果運用是評價活動的一個重要環(huán)節(jié),評價結果被懸置或者不能科學運用,會導致評價活動失去意義,甚至引發(fā)公平問題。近年來,教育部倡議將美育納入中考,納入高中階段學校考試招生錄取計分科目,旨在運用評價結果提高社會對美育的重視程度。但是,當前學生的審美素養(yǎng)主要參照以等級劃分的中小學生藝術素質(zhì)測評結果,在中、高考競爭中,沒有家、校、社會公認、透明的評價過程、標準,該項測評難以轉(zhuǎn)化為可資參考的數(shù)據(jù)計入錄取成績。如何形成學生審美素養(yǎng)評價閉環(huán)及良性運轉(zhuǎn)的工作機制,推進結果運用,仍需深入研究。
第三,有待調(diào)動學生審美素養(yǎng)評價的多元主體。以學生生活、學習的場域來說,包含家庭環(huán)境、社會環(huán)境、學校環(huán)境等多種場景,由此組成一個完整的審美評價體系,還應該全面考慮多元主體參與評價的具體路徑。但是,目前學生審美素養(yǎng)評價多元主體沒有形成緊密聯(lián)系的有機體。例如,學生審美素養(yǎng)評價的學校自評與外部評價,包括教育主管部門的督導評價、社會評價、專業(yè)機構評價等相互隔離。目前的藝術素質(zhì)測評,涉及主體主要是學校、教師、學生,對與之相關的政府和教育主管部門的督導工作的評價,社會團體、專業(yè)科研力量是否參與以及如何參與的思考較少,沒有形成協(xié)同機制。但在美育實踐中,家、校及學生所處的社會環(huán)境都起著非常重要的作用,理應以合適的方式參與學生審美素養(yǎng)評價。
整體來看,我國的學生審美素養(yǎng)評價工作雖有政策頂層設計意識,但是,對審美素養(yǎng)評價標準體系和實施路徑的科學研究及實踐轉(zhuǎn)化不足,已經(jīng)出臺的政策也沒能充分落實,學生審美素養(yǎng)評價實踐處于起步階段,評價工作的系統(tǒng)性不強,評價標準和實施辦法仍缺乏共識,難以充分發(fā)揮以評價督促政策落實和引領實踐發(fā)展的效用。
二、學生審美素養(yǎng)評價問題的原因分析
學生審美素養(yǎng)評價體系的構建和實施存在問題的根源在于基本理論、操作技術、社會認知等方面的不足,其中,關鍵是對學生審美素養(yǎng)評價的基本理論和實踐路徑研究不足,概括地說,學生審美素養(yǎng)評價研究存在概念不清、自體不明、實踐不足三個方面的問題。
第一,概念不清。審美素養(yǎng)評價需區(qū)別于藝術素質(zhì)測評,要從理論上厘清美育素養(yǎng)評價的內(nèi)涵,把美育素養(yǎng)評價的目標定位在學生的審美能力和人文素養(yǎng)上,建立與之相適應的理論體系、指標體系、操作程序。我國目前還沒有被普遍認同的學生審美素養(yǎng)評價指標,在基層的實踐中該項評價主要參照2015年教育部《中小學生藝術素質(zhì)測評辦法》實施,但“美育是心靈教育,其效果很難用外化的藝術知識與技能去完全地呈現(xiàn)”。[2]藝術教育與美育在對象、內(nèi)容、方式、評價上都不盡相同,不能把藝術教育評價模式套用在美育評價上。尤其是在美育進中考、進高考的語境下,錯誤的評價理念、評價標準不但不能促進人的全面發(fā)展,還有可能加劇教育不公。
第二,自體不明。自體在醫(yī)學上指自身的組織成分,此處指“學生審美素養(yǎng)”與“評價”能否自洽的問題。實際上,學生審美素養(yǎng)評價本身包含兩對矛盾,一是美育和評價存在一定矛盾。美育是感性教育、情感教育,旨在促進學生的情感成長,帶有鮮明的主觀特征。而評價以科學、理性和量化為前提,二者在思維、方法、預期結論等方面存在差異。杜衛(wèi)指出:“情感教育既是美育的基本性質(zhì),也是美育的根本特征;抓住了情感體驗這個特征,才有可能認清美育的一系列具體特點。”[3]而“評價,是人把握客體對人的意義、價值的一種觀念性活動”,是“合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一”,“具有四種最為基本的功能,其一是判斷功能;其二是預測功能;其三是選擇功能;其四是導向功能”。[4]可見,評價本身就是一種理性活動。美育是情感教育,那么評價美育就是對學生的情感成長進行價值判斷。其難點在于:評價對象的情感成長是一種心理活動,無法完全外化,即使有些言行可以表征,但也未必是全部事實;另一方面,對一個人情感成長的觀測,需要有持續(xù)性、日常性、專業(yè)性的過程方才有效。簡言之,理性的評價對于感性的美育,外在的評價標準對于內(nèi)在的評價對象,手段有限、成效有限。如何把主體的內(nèi)在感性轉(zhuǎn)化為可觀測的具體指標,是美育與評價結合的痛點。
二是特定學科的知識體系是評價實施的依據(jù)之一,但是學生審美素養(yǎng)評價并非是由單一學科支撐的,而是多學科共同建構的。“美育學”學科建設的構想由范迪安教授在2020年全國兩會上首倡,并引發(fā)學界討論。周憲指出:“美育是一個跨學科領域,美學(及相關學科)、藝術學、教育學和心理學是美育的四個支撐性學科,這些學科背景的差異既是美育學科共同體的生態(tài),又是相互學習參照的根據(jù)。為此,當下美育學科共同體建設的關鍵任務之一,就是提倡美育學科想象力,克服固有學科的視角局限,學會從其他學科來看待美育,進而為各自學科尋找賦能的新資源?!保?]杜衛(wèi)說:“作為交叉學科領域,中國美育學應該努力確立屬于自己的概念范疇,建立以美育性質(zhì)、審美發(fā)展和美育方法論三大范疇為構架的一系列概念體系?!保?]這說明美育及其評價是復雜的理論體系和社會實踐,需要從美學、教育學和藝術學等學科中汲取相關理論、知識、方法以建構起美育理論和實踐的話語體系。然而,美育與哲學、美學、教育學、藝術學等學科理論資源的連結尚待體系性建構,審美規(guī)律、教育規(guī)律、評價規(guī)律尚未在美育及其評價的科研、政策、實踐中充分融合貫通。
第三,實踐不足。科學的學生審美素養(yǎng)評價應該在歷時上體現(xiàn)學生的成長過程,在共時上體現(xiàn)多元主體對學生審美素養(yǎng)的感受和判斷,在評價程序上體現(xiàn)評價標準的合理運用和多元主體的有效參與。因此,學生審美素養(yǎng)評價是一個長期積淀且過程復雜的系統(tǒng)工程,其中包含提高社會相關主體的認知水平和評價主體的專業(yè)素養(yǎng)、吸納專業(yè)力量提供智力支持,乃至建設應用先進數(shù)字化、智能化技術的評價平臺等事項。但是,從文獻資料和實地調(diào)研來看,學生審美素養(yǎng)評價目前仍處于散點式的探索,較少關注多元主體的有效參與、數(shù)據(jù)采集和智能分析等現(xiàn)代信息技術,以及公正、公開、公平的評價程序的設計運行,以至于評價結果在效度和信度上難以支撐起“美育進中考”的評價改革設想。
總之,學生審美素養(yǎng)評價的許多問題根源于理論和實踐上的一些困境。這需要更多學者參與到這些困境的破解中,為學生美育素養(yǎng)評價實踐提供更為有效的概念工具、施工方案。
三、學生審美素養(yǎng)評價改革的對策建議
基于學生審美素養(yǎng)評價存在的現(xiàn)實問題及其背后原因,有學者對學生審美素養(yǎng)評價持否定態(tài)度,提出學生審美素養(yǎng)究竟能不能評、該不該評的問題,認為給審美教育設定評價標準反而限制了其本身的生命力、創(chuàng)造力,容易導致一評就死、一評就錯的尷尬局面。但是,沒有學生審美素養(yǎng)評價,美育教學和教改也將失去依據(jù),甚至使美育處于無足輕重的地位。在多學科理論融合和支撐下,學生美育素養(yǎng)評價不是能不能評的問題,而是如何評的問題。
第一,明確目標,區(qū)分學生審美素養(yǎng)評價與藝術素質(zhì)評價的概念內(nèi)涵。藝術教育是美育主要但非唯一的途徑,因此,美育改革與發(fā)展措施的制定和實施,應該以是否促進美育保持其內(nèi)在規(guī)定性、實現(xiàn)其獨特功能為評判標準。趙伶俐提出,美育目標是“提高學生審美和人文素養(yǎng)”,“在其評價模式和方法上……必須是通過審美活動和美感體驗為主線來進行的特性和規(guī)律”。[1]這是對美育獨特目標和評價原則的正確把握。此外,我國新版的《義務教育藝術課程標準(2022年版)》把核心素養(yǎng)聚焦于審美感知、藝術表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解四個方面,這四個方面涵蓋了美的感知和判斷、美的表現(xiàn)與創(chuàng)造,以及人文素養(yǎng)等方面的要求,并基于此開展審美素養(yǎng)和學業(yè)評價,也是以培養(yǎng)學生審美素養(yǎng)為目標的設計。
國際上,學生審美素養(yǎng)被認為是內(nèi)在于主體自身、很難量化或短時間內(nèi)被他者感知到的特征,其理念值得借鑒。《美國藝術教育國家標準》以“核心素養(yǎng)”為課程設計和實施的總綱,注重“表現(xiàn)”和“過程”評價?!度A盛頓州K12音樂教育標準》根據(jù)音樂學科核心素養(yǎng),設計創(chuàng)造、表演、鑒賞、關聯(lián)四個目 標框架。新西蘭NMSSA測評注重藝術實踐、能力遷移,均致力于把美育的“軟質(zhì)”具體化到課程、教學設計與效果評估中去。從這些嘗試來看,學生審美素養(yǎng)評價要圍繞學生的感知力、想象力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力,以及在現(xiàn)實生活中的轉(zhuǎn)化遷移情況進行過程觀察和特定情景表現(xiàn)分析。
以上做法啟示我們,學生審美素養(yǎng)評價必須堅持近距化、日?;?、個體化、表象化的原則。所謂近距化,是指評價主體與評價對象之間存在便于觀察和感知的空間距離,能夠了解評價對象的日常生活及表現(xiàn)。距離學生較遠的評價主體,在沒有可以有效監(jiān)測學生個體審美心理工具的情況下,不宜直接對學生進行評價,否則就容易誤判。所謂日常化,是指學生審美素養(yǎng)評價應該有持續(xù)性,發(fā)現(xiàn)學生言行表象后的真實并進行前后比較,關注學生的成長。所謂個體化,指的是學生審美素養(yǎng)評價應該以促進學生個性化發(fā)展、培養(yǎng)學生想象力和創(chuàng)新意識為旨歸。評價標準應在遵循普遍規(guī)范的同時,尊重個性和特殊性,讓學生既有學養(yǎng),也有素養(yǎng)。所謂表象化,即創(chuàng)設學生可以身心參與、能動體驗、自由表現(xiàn)的“活動”或典型場景,讓學生的審美心理、審美能力通過這些途徑表現(xiàn)出來,并依據(jù)這些表現(xiàn)判 斷學生審美素養(yǎng)養(yǎng)成的情況。
第二,主體協(xié)同,加快構建完備、科學的學生審美素養(yǎng)評價工作機制。這里的“完備”首先指的是學生審美素養(yǎng)評價的主體要全覆蓋。應強化學生審美素養(yǎng)評價的近距主體,如學校、教師、家長等責任主體的參與意識,明確多元主體的評價任務,設計多元主體參與評價的路徑。其次,學生審美素養(yǎng)評價內(nèi)容應該覆蓋課堂內(nèi)外的各種場景,形成各方協(xié)同育人的模式。所謂“科學”是指學生審美素養(yǎng)評價方式方法要科學、多元。美育在評價手段上應該根據(jù)不同的對象、不同的內(nèi)容,采取不同的手段。比如,在內(nèi)容上,可進行綜合評價,也可根據(jù)需要進行單項評價;在技術上,對保障條件可進行定量評價,工作成效可采取定性評價;在主體上,要在重視外部評價的同時,還要重視評價對象的自我評價;在結果上,既要關注結果評價,又要進行過程評價,既要關注橫向的不同對象對比,還要進行縱向的自我歷時對比。更為重要的是正確處理定性與定量、基礎與增量、過程與結果、科學理性與價值判斷之間的辯證關系,在實踐中關注區(qū)域差異、學校創(chuàng)新、個體趣味,體現(xiàn)公平公正,推動各級各類學校、不同區(qū)域的美育各美其美、美美與共。
第三,科研引領,加強美育評價理論與實踐的匯通研究。破解美育素養(yǎng)評價的難題,一方面需要理論的創(chuàng)新,另一方面需要實踐的推進。當前美育學科建設已得到各方面的關注,2020年中央辦公廳中共、國務院辦公廳印發(fā)的《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》指出:“鼓勵有條件的地區(qū)建設一批高水平藝術學科創(chuàng)新團隊和平臺,整合美學、藝術學、教育學等學科資源,加強美育基礎理論建設,建設一批美育高端智庫?!?020年9 月1日《中國教育報》刊發(fā)了6 篇美育專家的文章。以中國傳統(tǒng)美學理論資源融入當代美育理論建構為例, 中國傳統(tǒng)美學“感通”“味象”等概念,強調(diào)身體感官體驗參與對“物”的靜觀,使之成為與“人”具有同一性關系的對象并產(chǎn)生美感。這一過程的本質(zhì)是取消物我差異,以物我合一的自在、永恒統(tǒng)率客觀世界的多樣、對立。相應地,這也是美育涵育人的情感、感受而達成共情、大美精神境界的過程。這樣的研究,能在很大程度上推進美育學科化建設。
但是,美育不僅是理論,更是實踐,因此,美育科研不僅要在廓清概念、探索規(guī)律上下功夫,也要為實踐提供方案。缺少實踐的角度,沒有對美育管 理特別是美育評價給予足夠的重視,這就很難回應當前現(xiàn)實的需求,容易造成理論、實踐“兩張皮”。有學者指出:“中小學生藝術素質(zhì)測評在實施過程中出現(xiàn)偏離美育教學的問題,導致競爭性考試與非選拔和非甄別性評價、終結性評價與形成性評價,以及評價客觀性與藝術素質(zhì)獨特性等矛盾較為突出,測評效果并不太理想。而且,大部分地區(qū)的藝術素質(zhì)測評仍然采用紙筆測試,這也引發(fā)了爭議;偶有嘗試第三方測評,但標準化和效率又成了問題?!保?]因此,亟需探索體系完備、方法科學的學生審美素養(yǎng)評價實踐路徑。為了加快推進美育發(fā)展、進一步深化美育評價改革,學界應融合美學、教育學、教育評價實踐等知識、經(jīng)驗,厘清基本概念、破解重要矛盾、提煉遵循原則、構建指標體系、建立基本程序,引導高校培養(yǎng)美育評價的專門人才從事美育教學、美育管理。
沒有科學的學生審美素養(yǎng)評價,就沒有學校美育教學改革的著力點,也無法通過美育評價、監(jiān)測的問責機制,提高美育質(zhì)量,促進美育改革和發(fā)展。綜上,堅持美育育“人”的初心,遵循美育規(guī)律,激發(fā)各個評價主體的活力,激活政策、理論、技術等評價要素,是構建學生審美素養(yǎng)評價體系、推進美育治理現(xiàn)代化的關鍵。

參考文獻:



來源:上海教育評估研究

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