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不知道你是否有過這樣的感覺：一個人走在昏暗的大道上，孤單無助，茫然不知所措，不知方向，不清楚前面的黑暗里潛藏著什么。就在這時候，突然有一束光出現，或許是車燈，或許只是遠處的一家便利店，甚至碰上清潔工，都會讓你有溫暖的感覺。改變自己，首先是改變我們的思路。大腦指揮行動，只有想法改變，行動才會改變。而這個改變的過程，就是在自我成長。

龍門石窟：旅游圖。

尤門石窟：古陽西山石窟：潛溪寺、賓陽中洞、賓陽南洞、萬佛洞、蓮花洞、奉先寺、古陽洞、藥方洞、摩崖三佛龕，東山石窟：擂鼓臺中洞，擂鼓臺北洞，看經寺，千手千眼，觀音像龕，西方凈土變龕，二蓮花洞，四雁洞。再就是香山寺和白園。一路游下來也就奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大、藝術最為精湛的一組摩崖型群雕，長寬各30余米。此窟建開鑿于唐高宗初，（唐高宗一般指李治唐太宗李世民第九子）咸享三年（公元672年）皇后武則天贊助脂粉錢兩萬貫，上元二年（公元675年）竣工。早在李治還是太子的時候，就與大他四歲的太宗才人武則天私通；唐太宗駕崩后，武氏依唐后宮之例，入感業(yè)寺削發(fā)為尼。永徽元年（650年）五月，唐高宗在太宗周年忌日入感業(yè)寺進香之時，又與武氏相遇，兩人相認并互訴離別后的思念之情，這是一段神魂之戀母情結。入感業(yè)寺為還俗再娶之名正言順、所以武則天有佛教情緣。對李治來說也可自欺欺人：意思是欺騙自己，也欺騙別人?，F指“就是明明知道真相，卻騙自己也騙別人，一般指不肯面對事實?！?當然這里的“別人”是指當時的天下人，對于權傾天下的李治、“別人”也不敢置喙、置喙：插嘴的意思。好你去置喙吧、那不與錢權過不去或者找死。喙：.鳥獸的嘴。借指人的嘴。當然奉先寺的佛像極有可能是武則天，即刻為佛總得有名字不能叫武則天，對這方便武氏本人忌諱，乾陵無字碑：為武則天所立。位于陜西省咸陽市區(qū)西北方五十公里處的乾陵，在乾陵司馬道東側，北靠土闕，南依翁仲，西與述圣紀碑相對，奇崛瑰麗，巍峨壯觀。是唐高宗李治和武則天的合葬陵，陵前并立著兩塊巨大的石碑，西側的一塊叫“述圣碑”，東側的就是武則天的無字碑?！笆鍪ケ笔俏鋭t天為高宗歌功頌德而立的碑，她還親自撰寫了5000余字的碑文，黑漆碑面，字填金粉，光彩照人。東側就是武則天的無字碑。自秦漢以來，帝王將相無不希望死后能樹碑立傳，而中國歷史上唯一一位正統女皇帝的石碑卻沒有刻一個字。無字碑是用一塊完整的巨石雕鑿而成的是中國歷代群碑中的巨制，給人以凝重厚實，渾然一體的美感。碑額未題碑名，只有碑首雕刻了八條螭龍，巧妙地纏繞在一起，鱗甲分明，筋骨裸露，靜中寓動，生氣勃勃。碑上用一些藝術符號，比如用碑石超常規(guī)的巨大體量，用螭首方趺超越古今的奇特形制，用專屬皇帝的九尊龍紋來表明武則天的政治地位，這或許正是武則天或者唐中宗的明智之舉，故而使“無字碑”得以保留至今。至于龍門石窟的佛名叫著：“盧舍那大佛” 什么意思？盧舍那：佛有三身，分別是：毗盧遮那佛、盧舍那佛和釋迦牟尼佛。盧舍那佛，梵文 Locanabuddha，即報身佛，是表示證得了絕對真理，獲得佛果而顯示佛智佛身。 “盧舍那”的意思就是智慧廣大，光明普照?！吧崮恰斌w現對大千世界的恍然悟覺。舍得舍得，有舍才有得的含義是：只有放棄眼前利益，才能獲取長遠大利；舍一些，你得到快樂或悲傷。不能世俗“一毛不拔”形同鐵公雞。至于“一名不聞”武則天弄個無字碑。這是兩種貧窮。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統一的矛盾體，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人生，存于心間，存于微妙的細節(jié)。人生在世，擁有和失去是常有的事情。失去，本是種痛苦，但也是一種幸福，因為失去的同時也在獲得。得到本是一種快樂，但是，在得到的同時，你肯定也失去了很多。人生就是這樣，不斷地在得與失之間重復。失中有得，得中有失，得失方寸間。能夠坦然面對得失，才能收獲快樂和幸福。所以眾多游客不懂其中含義、糾結于雕像風化等自然因素，僅僅限于到此一游。反過無為無不為難道是不是另一類哲學？呆若木雞：在莊子看來,真正有大智慧的人表現出來的也許是愚鈍,真正有高超技巧的人看起來卻有些笨 拙,真正勇敢的人往往被別人誤解為膽怯.但是,如果真正處于非常境況時,這些人往往能夠表現出非同尋常的能力.莊子通過這則寓言,也許是在闡明“相反的兩 極在某種高度便相互接近轉化”的道理,這正是道家思想所特有的辯證思維。“紀渻子是春秋時訓練斗雞的行家，齊王把他找來訓練斗雞。齊王求勝心切，沒過幾天便派人來詢問訓雞的情況。紀渻子回答說：雞的性情高傲，時候還不到。一個月后紀渻子告訴齊王斗雞訓練好了。在斗雞時，對手的雞又叫又跳，而紀渻子訓練的雞竟然卻站著不動，就像木雞一樣。對手的雞看到它這樣，都不敢與它決斗?！?怎么樣？不敢與呆若木雞決斗。高潮來了，拍賣業(yè)何以爭鋒？中國拍賣行業(yè)歷史與現狀 1949年中華人民共和國成立.由于國家實行計劃經濟體制,帶有資本主義商品經濟特色的拍賣行已沒有了生存的條件.建國初期,上海尚存25家拍賣行. 1958年,舊中國遺留的最后一家拍賣行在天津關閉,一個拍賣業(yè)的舊時代終結。何以爭鋒：沒有近義詞，不是所有的都有近義詞。也就是說不是所有佛像都有近似的作用。盧舍那獨具一格。

前后矛盾的句子：在一個伸手不見五指的晚上，池塘的蝌蚪在曬太陽～比如這樣的句子不是句子嗎？兩天兩夜沒停的牛毛細雨又下起來了。（雨沒停怎么能又下呢？）另有熊熊大火中，一位遇難者向人們呼救。（遇難者已經死了，還怎么呼救呢？）熊熊大火視而不見，然后遇見今年這場春雨下得真不是時候。光禿禿地樹干上，只剩幾根葉子在飄動。幾根葉子完全是在刷存在感覺。

在歷史的長河，時代的更替中，盧舍那前前后后遭受了三大滅佛事件，使龍門的佛像殘缺不全，損害程度十分嚴重。說他的手去了哪里，這里就牽扯到一個人，普艾倫，美國大都博物館藝術主任，專門到中國來收集古文物的藝術家，對于盧舍那大佛雙手的失蹤謎團，說他是盜竊者也不為過，他從龍門，云崗石窟中鑿了大量的佛像，頭像，盧舍那大佛的手就是被他所盜，由于盧舍那佛像太大，他才只把右手給盜走。我們現在在美國大都會藝術博物館看到的那只右手，就是當時被普艾倫盜走的盧舍那大佛的右手。博物館里面很多的藝術陳列品，也都是他的杰作。說到這里，大家也就都知道，龍門石窟盧舍那大佛手的蹤跡了吧。盧舍那大佛兩側佛像是誰主佛左側是大弟子摩柯迦葉，右側是小弟子阿難。位于西山石窟的奉先寺，是按照武則天的形象塑造的。所以歷史的迷霧又如何不留給后世之人遐想空間呢？

其它的什么潛溪寺、賓陽中洞、賓陽南洞、萬佛洞、蓮花洞、由于年代久遠風吹雨淋，熱脹冷縮的風化嚴重。藥方洞：開鑿于北魏晚期，經東魏和北齊，到唐初還有雕刻。藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方而得名，這150多種藥方中提到了治療癌癥的方法和治療傳染病的方法。其中有95方在公元10世紀被一位日本學者收錄在《醫(yī)心方》中。這是我國現存最早的石刻藥方，是唐代初年我國醫(yī)療學、藥物學的珍貴遺產。

龍門藥方洞位于河南洛陽龍門西山奉先寺和古陽洞之間，開鑿于北魏晚期，建成于唐武則天時，歷時約二百年。洞高4米、寬3.6米、深4.3米。主像為一佛、二弟子、二菩薩。主佛著褒衣博帶式袈裟，袒胸，身軀粗壯，造型敦實厚重。佛和菩薩衣服寬松，褶紋稀疏。是龍門石窟中唯一具有北齊風格的大型石窟?？唛T兩側所刻古代藥方，共140余科，制劑法有丸、散、膏等，涉及藥物達120多種，包括植物、動物、礦物。是我國唐代初年醫(yī)學、藥物學的珍貴遺存。在窟門兩側鐫刻有唐代藥方共153種，是全國范圍內刊刻時間最早、內容最豐富、流傳最廣、影響最大的石刻藥方。據專家考證，藥方洞中的藥物治療方有117種，灸法治療方有23種，可治療瘧疾、狂言亂言、嘔吐反胃、等近40種疾病，涉及內科、外科、兒科、婦科、腫瘤科等科目。治療工具有針、鉗、絹、竹筒、漁網、蔥管、鐺等。治療方法有口服、口含、漱口、聞氣等。制劑方法有丸、散、膏、湯等。所涉及的藥物達120多種，多是民間常見植物藥、動物藥和礦物藥，大多數沿用至今。藥方洞的150多種藥方里，不僅可以治療常見疾病，有相當一部分還能治療現代人所說的疑難雜癥，而其中的療癬方和療失音方，更是世界上最早的石刻藥方，堪稱中國醫(yī)學寶庫中的瑰寶。

東山的黨嘩洞，因窟門上方有唐大歷七年（772年）黨嘩等人游記而得名?？邇拳h(huán)壇上造一佛二弟子二菩薩二神王，窟門外側各造一金剛。洞窟外壁及所在崖壁上多有唐宋時期游記，反映了當時擂古臺觀游之盛。這個石窟保存完好、當時僅僅只有我一個人，沒有拍照。

據半夜的士司機介紹尤門石窟到白馬寺60多公里，在前往白馬的路上百度一下，龍門石窟到白馬寺距離全程約為28.2公里。龍門石窟和白馬寺都在洛龍區(qū)。不過沒有直達車。你在龍門石窟坐53、60、81公交車到關林市場下車，再換乘58公交車，終點站下車就是白馬寺。另外他還說可以玩二天也就不相信了。公交車便宜1·5元，關林換58路到白馬寺。關林：位于洛龍區(qū)關林鎮(zhèn)，為埋葬三國時蜀將關羽首級之地，前為祠廟，后為墓冢，為海內外三大關廟之一，千百座關廟中獨稱“林”，是中國唯有的冢、廟、林三祀合一的古代經典建筑。公元219年冬，孫權偷襲荊州，關羽敗走麥城，大義歸天。220年春正月，孫權害怕劉備起兵報復，將傳關羽首級于洛陽曹操處 ，但被曹操識破，曹操敬慕關羽為人，將計就計追贈關羽為荊王，刻沉香木為軀，以王侯之禮葬于洛陽城南十五里，并建廟祭祀，即今關林迄今已有1790余年。圖：關林廟入口。

因時間的緣故放棄了這一景觀，在關林八中轉58公交車直接去了白馬寺：白馬寺距今已有1900多年的歷史，位于今河南省洛陽市老城以東12公里，洛龍區(qū)白馬寺鎮(zhèn)內?，F存的遺址古跡為元、明、清時所留。寺內保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。 “釋源”者，釋教（即佛教——為釋迦牟尼所創(chuàng)）之發(fā)源地也。清代同治元年(公元1862年)，立佛殿(接引殿)被焚燒;光緒九年(公元1883年)復被重建。接引殿是寺內現存規(guī)模最小，重建最晚的一重大殿。清代宣統二年(公元1910年)，曾重修清涼臺之毗盧閣。也就說白馬寺歷經歷代戰(zhàn)火焚毀。今天所見到的白馬寺所于清代建筑?？偯娣e約4萬平方米。 主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄寶殿、接引殿、毗盧閣等。

魏晉風流，漢唐雄風，宋家文氣，洛陽有著5000年文明史，4000余年建城史，1529年建都史，是我國建都最早，建都時間最長，建都朝代最多的千年古都。中國古代伏羲、女媧、黃帝、唐堯、虞舜、夏禹等神話，多傳于此。從夏朝開始先后有十三個王朝在此定都，有105位帝王在洛陽指點江山。無論是從神話英雄傳說的角度，還是從歷史考古斷代的角度，洛陽都是中華文明的發(fā)端之地。中國70%宗族大姓的起源地，全球1億客家人的祖籍地，客家人一般指客家?？图沂菨h族民系之一，是唯一一個不以地域命名的民系，是世界上分布范圍廣闊、影響深遠的民系之一?？图疫@一稱謂，源于東晉南北朝時期的「給客制度」及唐宋時期的「客戶」制度.客家先民始于秦征嶺南融百越時期，至宋朝逐漸南遷的漢人在贛江、汀江、梅江沖擊而成的三江平原上，形成了客家儒釋道三教的濫觴地。洛陽八大景：龍門山色、馬寺鐘聲、金谷春晴、邙山晚眺、天津曉月、洛浦秋風、平泉朝游、銅駝暮雨。白馬寺對面的神州牡丹園，4月中旬這個時間，花期十天，花期太短，每年也就這十天，所以游客集中，         上陽宮是始建于唐高宗時期的大型離宮。唐高宗在位時期，長期居住洛陽，為了便

于朝政，上元二年，高宗下詔在毗連宮城西南、臨洛水、禁苑（隋朝的西苑）之東，修建大型宮苑上陽宮?！锻ㄨb·唐紀》載：“高宗調露元年，司農韋弘機作宿羽、高山、上陽等宮，制度壯麗。上陽宮臨洛水，為長廊亙一里。宮城，上徙御之?！鄙详枌m一共有六大組團，依據地形地勢分布，自然環(huán)境十分優(yōu)越。六大組團分別為：觀風殿、化成院、麟趾院、芬芳殿、本院及西上陽宮組團。上陽宮以風景秀美、美輪美奐著稱。武則天開始處理朝政的“二圣”時期，大唐帝國的中心開始移步，轉移到上陽宮，上陽宮歷經高宗、武皇、中宗、睿宗、玄宗、德宗、經久不衰，深得帝王歡心。安史之亂時，上陽宮被嚴重破壞。此后上陽宮逐漸荒廢，唐德宗時廢棄?，F在的上陽宮文化園是在原上陽宮遺址之上修建的大型復古園林建筑，復原了原上陽宮觀風殿、甘露殿、客省院、洞元堂四組建筑。位于洛浦公園彩虹橋東、濱河北路與上陽路交會處，占地5萬余平方米，總建筑面積1.3萬平方米，是洛陽市委、市政府打造國際文化旅游名城的重點項目，是集宮廷演藝、宮廷美食、宮廷娛樂于一體的文商旅綜合體。在這里，可觀宮廷樂舞，品大唐盛宴，住靜謐禪境，行唐式婚禮，乘洛河龍舟，享盛世榮華。宮詞：作者：張祜：故國三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前。另外白居易 也有一詩寫上陽宮人：上陽白發(fā)人：上陽人，上陽人，紅顏暗老白發(fā)新。綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽多少春。玄宗末歲初選入，入時十六今六十?！瓔邋贫仁欠饨ㄉ鐣囊淮笞飷?。封建帝王為了滿足自己的淫欲，強選民女，幽閉深宮，剝奪并葬送了她們的青春和幸福。圖：上陽宮。

邙山晚眺：北邙山山勢雄偉，水深土厚，伊、洛之水自西而東貫洛陽城而過。立墓于此，即圓了古人所崇尚的“枕山蹬河”的風水之說。在北邙山地表以下5—15米的土層，滲水率低、粘結性能良好、土壤緊硬密實， 因此邙山被視為殯葬安冢的風水寶地，自后漢建武十一年城陽王劉祉葬于北邙山，其后王侯公卿多選墓地于此，就連朝鮮半島的百濟國國王在客死他鄉(xiāng)后，也選擇了邙山為自己的安葬之地。唐代詩人王建說“北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓”；白居易則問“何事不隨東洛水，誰家又葬北邙山”。俗語道：“生在蘇杭，葬在北邙”，北邙山自東漢以來就是洛陽人安葬的首選之處。"邙山晚眺"是站在邙山之平逢山上眺望洛陽。平逢山南下為古王城,東阜為翠云峰。其上樹木森森,蒼翠如云,故名翠云峰。翠云峰,唐宋時代古木森列,蒼翠如云, 武則天避暑之地。至于行宮后世沒見過?！度龂萘x》第三回：帝非帝，王非王，千乘萬騎走北邙。由此北邙出名。由洛陽火車站乘坐83路公交車，在北邙飛機場站下車?；貋頃r從洛陽火車站步行約280米,到達金谷園路春晴路口站2、乘坐10路,經過13站, 到達盛世唐莊站3、步行約620米,到達上陽宮文化園。這個北斗定位導航真是好用。假如沒這導航真沒辦法。點擊駕車，其實步行最快時速5km、準點到達，和高小德預計時間相同哦、掃一掃看你的車技排第幾？底下有個二維碼。我想肯定排倒數第一。當然它是在惡搞我、我傻呀還去掃一掃？

至于遠眺、現代人沒辦法晚眺，弄一個亭子大家都來晚眺。到此一共游玩了二天，趕到火車站購了一張八點鐘的票，洛陽站正在弄基礎建設，找了一家面館點了一肉絲面、好家伙！一碗面只9元錢端上來害怕，如同一個小臉盆，最后只得找老板找一小碗、盛了一碗、剩下的大半盆求老板幫個忙消化掉。不能浪費！這面又是白菜、西紅柿、肉絲。北方人做生意太實誠了。吃飽以后去火車站，又晚點一小時。上車后人很多、結果車到鄭州旅客全部下光。睡了一晚，早晨五點半鐘時，乘務員大叫：“車到武昌了、有下車的乘客準備下車了，現在已經過長江大橋了，”起來一看長江赫然目下……