老話說：三十而立，四十不惑，五十知天命，已經(jīng)在奔五路上的70后，真的不應(yīng)該只糾結(jié)有沒有錢財，活了半輩子了該明白，很多的事情都比錢重要。

待到飽經(jīng)風(fēng)霜后才發(fā)現(xiàn)，人生最大的悲哀，不是沒錢，而是落到了這三種“結(jié)局”。

不論你年輕時候的人生愿望是否達(dá)到，歲月一晃就是過得快，眨眼之間已是五十知天命的年齡。前半生大多數(shù)人都是拿命換錢，可是到了后半生就用錢來換命，這是每個人都要經(jīng)歷的。

真正的人生，從五十歲才開始。要學(xué)會放過自己，要學(xué)會寬容真正的人生，從五十歲才開始。要學(xué)會放過自己，要學(xué)會寬容，凡事想開一點，樂觀面對，少點憂愁，多點笑容，不要事事斤斤計較，每天都以微笑去迎接生活。，凡事想開一點，樂觀面對，少點憂愁，多點笑容，不要事事斤斤計較，每天都以微笑去迎接生活。

《易經(jīng)》：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎?！?/blockquote>

第一：對很多的事情依舊看不開，看不透，總是斤斤計較

易經(jīng)說：人生到了下半場，拼的就是心態(tài)了，已經(jīng)到了中年了，何必再執(zhí)著于外在沒有得到的東西，而是要感恩自己已經(jīng)得到的東西，心懷感恩，坦然知足的生活。

有一種人，哪怕已經(jīng)到了中年，卻依舊看不開看不透，什么也不愿意放下，總是耿耿于懷，斤斤計較，顯得不通透不智慧，你如此的計較，最終還不一定能夠得到，還會嚴(yán)重傷害你的身體健康。

已經(jīng)到了中年了，何必呢，有一個健康有活力的身體，比什么都重要，那些外在的東西，是生不帶來死不帶去，是時候放下了。

第二：舍而不能

易經(jīng)說： “放棄該放棄的，是一種智慧；放棄不該放棄的，是無能；不放棄該放棄的，是無知；不該放棄的不放棄，是執(zhí)著”。

人生，得與失往往相互依存，不愿意舍去，便無法得到。唯有學(xué)會取舍，人才能向前行；一味地糾結(jié)于前塵往事，糾結(jié)于曾經(jīng)的得失，只會讓自己止步不前。

有些事情，并不是你不愿放棄，而是你根本無法掌控，與其苦苦支撐，不如灑脫地放手。

“如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。” 對于那些煩心的往事、紛雜的是非，過去的就讓它過去吧，只要自己放心心中的私欲，看淡自己的得失，自然天大地大，瀟灑自如。

第三：依舊渾渾噩噩，早就喪失了目標(biāo)和熱情

易經(jīng)說：人生就是一個不斷向上攀爬的過程中，不在乎最終的結(jié)果，但是一定要有一個奮斗目標(biāo)，在看清楚生活的真相之后，依舊要對生活充滿了熱愛，這才是真正的生活的勇士。

已經(jīng)到了中年，你依舊在糾結(jié)著自己有沒有錢，卻從來不會反思為什么其他同齡人已經(jīng)到了人生的小高峰，而你卻依舊在山下，甚至已經(jīng)喪失了攀爬的勇氣，安于待在山腳。

這是你自己放棄的，那就不要抱怨自己為什么沒有得到，人到中年，最悲哀的莫過于，依舊不愿意清醒的看待自己，看不到事物的本質(zhì)，就這樣渾渾噩噩，二十歲迷茫的事情，到了五十歲，依舊在迷茫，就這樣虛度年華，荒廢了自己。

橙子寄語：

易經(jīng)說：每個年齡段，有每個年齡段的任務(wù)和側(cè)重點，年輕的時候為了生存，在名利場上摸爬滾打，這是很正常的事情，已經(jīng)到了奔五的年紀(jì)，來到了人生的下半場，該活得透徹一點，智慧一點了 。

錢是很重要，但是不是人生的唯一，人生還有很多有意義的事物，并且最終外物都是生不帶來死不帶去，所以貴在經(jīng)歷，敢于去挑戰(zhàn)自我，盡情的體驗人生，已經(jīng)是生活的勇士了。

已經(jīng)奔五的70后，最忌諱的就是過去放不下，現(xiàn)在不敢經(jīng)歷，未來更是不敢想，沒有目標(biāo)，沒有熱情，依舊沉迷在雞毛蒜皮的小事上，活得不通透，找不到自己，那真的是最悲哀的事情了。

世人都說，閱盡世間萬卷書，不如讀懂一本《易經(jīng)》

我也一直認(rèn)為，30歲前，人生可以靠努力。但 30歲后，人生就需要一些“運氣”了。 這種運氣，不是封建迷信，更不是玄學(xué)，而是 通過選擇的智慧，永遠(yuǎn)讓自己站在贏面大的一邊。

這，就是《易經(jīng)》真正的人生心法和智慧?！兑捉?jīng)》一共64卦，對應(yīng)64個人生決策心法，針對不同的人生境遇，推演你的每一種選擇會產(chǎn)生什么結(jié)果。

• 當(dāng)你身處逆境時，《乾》《坤》兩卦會告訴你高調(diào)做事，低調(diào)做人；

• 再如《小蓄》卦會為你指引如何進(jìn)入高端社交圈子，拓展人脈資源；

• 旅游參觀時想起《頤》卦，你就能理解頤和園的含義和陰陽圖結(jié)構(gòu)；

• 與人交往時，《周易》表揚為主的方法，會啟示你高情商說話的藝術(shù)。

《易經(jīng)》是我國古老的智慧書籍，里面的文字又是艱澀難懂，很多人看到《易經(jīng)》就會先行打起了“退堂鼓”，產(chǎn)生一種“害怕”的情緒。

因此，有朋友向我請教問題時，我都會向他們推薦自己正在學(xué)習(xí)的 《圖解 易經(jīng) 》 ，很多人看完之后的反映都是說完全沒有因為文言文導(dǎo)致的閱讀困難的問題， 書中以圖解文的方式，全面系統(tǒng)地講授學(xué)習(xí)《 易經(jīng) 》所需要的基礎(chǔ)知識。

《圖解易經(jīng)》這本書從 五行、天干、地支、太極和八卦的講解 ，再到《易經(jīng)》中的象、數(shù)、理的介紹。《易經(jīng)》六十四卦不再是冰冷冷的符號。

在 尊重原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還原最真實的《 易經(jīng) 》 ，并且通過結(jié)合實際的例子來告訴你如何去分析問題，讓你能看得懂、學(xué)得會、用得上。

但是每天為生活奔波忙碌的蕓蕓眾生，每一天都有大大小小的事情，常常搞得我們焦頭爛額， 想要靜下心來品讀國學(xué)經(jīng)典，恐怕很難做到心無旁騖。