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未被愛(ài)過(guò)的媽媽?zhuān)袗?ài)孩子的能力嗎?

一個(gè)母親和孩子互動(dòng)的困難情境一直在我腦海里揮之不去。

那是在現(xiàn)實(shí)中常常會(huì)碰到,同時(shí)也是大多數(shù)母親經(jīng)歷過(guò)的。

一家商場(chǎng)里,從一個(gè)電梯上氣沖沖走下來(lái)一位媽媽?zhuān)驮谒竺鏇](méi)兩步遠(yuǎn)哭喊著跟上來(lái)一個(gè)小男孩,大概2、3歲的樣子,他先是撲上去抓住媽媽的腿,不住地喊著媽媽?zhuān)瑡寢寬昝摿怂^續(xù)往前走,他又追到媽媽面前去,仍然抱著媽媽的腿大聲哭喊,話語(yǔ)被強(qiáng)烈的抽泣聲打斷,那位媽媽好像完全屏蔽了眼前這個(gè)哭喊的孩子,她加快腳步往前走,似乎只想盡快逃掉。后來(lái)那對(duì)母子一路哭喊拉扯地走出了商場(chǎng)的門(mén),我趕忙收回自己的目光往前走,心里亂極了。

好多年前,我看見(jiàn)這一幕,只覺(jué)得內(nèi)心撕裂,那個(gè)小男孩會(huì)不會(huì)充斥著被拋棄的恐懼,對(duì)母親的不管不顧,我既憤怒又困惑,是什么讓她如此絕情呢?

后來(lái),我接觸精神分析,開(kāi)始對(duì)媽媽的行為更為同情,她已然失去了母親的功能,在她拼命想遠(yuǎn)離孩子而不是親近孩子的時(shí)刻里,定是被她的心魔困住了。

再后來(lái),我有了自己的小孩,在他1歲半到2歲半這個(gè)期間,我們經(jīng)歷了很多次類(lèi)似的情景,有些時(shí)候我知道因?yàn)闆](méi)有符合他的意愿或期待,他就會(huì)非常憤怒和崩潰,而有些時(shí)候是沒(méi)有緣由地崩潰,同時(shí),他強(qiáng)烈地需要我來(lái)幫助,他不會(huì)因?yàn)榭匆?jiàn)媽媽無(wú)法包容他了,就放棄這個(gè)愿望,就像那個(gè)對(duì)媽媽緊追不舍的小男孩,一定要追回的是,媽媽再次看向他,并且愿意安撫他為止。

現(xiàn)在我更加理解那位媽媽?zhuān)臒o(wú)助,挫敗,被剝奪,甚至在孩子的步步緊逼下衍生出迫害感和怨恨。

或者說(shuō),媽媽也變成了一個(gè)小孩,一個(gè)在崩潰邊緣的小孩面對(duì)著一個(gè)已經(jīng)崩潰的小孩,我們都急需一位成年人的幫助。

當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí),我和孩子爸爸溝通,如果你感覺(jué)到我已招架不住時(shí),你先安慰我,哪怕關(guān)注到我身陷困境,也會(huì)幫助我盡快地回到媽媽的位置上,我才能去安撫孩子。


我也會(huì)和身邊的朋友說(shuō),如果你看到那樣的情景,可以的話,請(qǐng)先抱一抱媽媽。



最近,我對(duì)上述情境中發(fā)生的一切有了新的理解。

生物學(xué)教材里有這樣一幅畫(huà)面,一位老人提著水桶悠閑地走在前面,他的后面跟隨著幾只剛剛出生的小鴨子。這位和藹的老人就是動(dòng)物行為學(xué)家洛倫茲,由他觀察和研究發(fā)現(xiàn),多種水禽和鳥(niǎo)類(lèi)的雛鳥(niǎo)會(huì)追隨破殼后第一眼看到的生物,他將這種習(xí)性命名為“印記行為”。

這是一見(jiàn)鐘情式的依戀。

在《陌生情境實(shí)驗(yàn)-愛(ài)和依戀的心理學(xué)》這本書(shū)里,我看到這個(gè)概念如何啟發(fā)了依戀理論的創(chuàng)始人鮑爾比,讓他更加豐富和確定了自己的理論:嬰兒和照料者建立的早期關(guān)系不是為了獲得喂養(yǎng),而是人類(lèi)生理和心理功能的一個(gè)核心方面——“一個(gè)亟待解決的需求”,就像小鴨子追隨照料者對(duì)生存至關(guān)重要,這個(gè)需求對(duì)我們的生存至關(guān)重要。

也就是說(shuō),依戀是每個(gè)人的本能需要。

這個(gè)需要包括親近、歸屬和獲得安全,由這個(gè)需要產(chǎn)生的情感聯(lián)結(jié)就是依戀理論的研究?jī)?nèi)容。

嬰兒和母親之間還有其他聯(lián)結(jié),比如恨,嫉妒,競(jìng)爭(zhēng),包括后來(lái)的俄沖。而依戀指的是愛(ài)的部分,人出生后的第一份愛(ài)。

在洛倫茲的研究成果里,還有一個(gè)概念對(duì)依戀理論尤為重要,就是“社交呼應(yīng)行為”,洛倫茲發(fā)現(xiàn),同一物種的動(dòng)物之間存在本能的交流,他和他喂養(yǎng)的小鴨子之間也存在這種交流,就像一只鳥(niǎo)的叫聲會(huì)引來(lái)其他鳥(niǎo)的叫聲。

這個(gè)發(fā)現(xiàn)與依戀理論的內(nèi)涵相通:嬰兒與照料者之間存在與生俱來(lái)的呼喚與回應(yīng)。

鮑爾比起初稱這種呼應(yīng)的狀態(tài)叫做“心理健康”,很快,他和陌生情境實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)始人瑪麗一起稱之為“安全型依戀”。

依戀不是單純的一個(gè)動(dòng)作,而是個(gè)體行為系統(tǒng)的一部分,它一旦激活就要達(dá)到目標(biāo),而后方可休止。

再來(lái)看崩潰情境中的小孩,突然恍然大悟,他只不過(guò)是啟動(dòng)了依戀行為系統(tǒng),他只不過(guò)在尋求媽媽的再次看見(jiàn)和親密。

因?yàn)橹霸獾搅藡寢尩木芙^,他的依戀方式變得過(guò)激,他不放棄尋求親密的本能需要,更加猛烈地表達(dá)這一企圖,他的哭喊是他一遍遍地呼喚,是對(duì)回應(yīng)的渴求。

此時(shí),我想到了更多孩子行為背后的意義,躺在地上哭鬧的孩子,尋求被擁抱的孩子,不斷找話題吸引母親注意力的孩子,不可控制地打擾母親工作的孩子。

這些最基本的意義——依戀,竟被我忽視許久。

我相信很多媽媽了解這一點(diǎn)后,會(huì)緩解或治好來(lái)自孩子的迫害感——這個(gè)孩子就是上帝派來(lái)折磨我的,懲罰我的。



依戀理論幫助我們重新發(fā)現(xiàn)母嬰關(guān)系的內(nèi)涵,即母嬰之間呼應(yīng)的重要性。

它的重要價(jià)值還在于,鮑爾比和他的同事瑪麗通過(guò)陌生情境實(shí)驗(yàn),將依戀關(guān)系中個(gè)體間的差異分為不同的依戀類(lèi)型:

安全型,嬰兒與母親在一起時(shí)能舒心地玩玩具,并不總是依附母親,當(dāng)母親離去時(shí),明顯地表現(xiàn)出苦惱。當(dāng)母親回來(lái),會(huì)立即尋求與母親的接觸,很快平靜下來(lái)并繼續(xù)玩游戲;

回避型,嬰兒在母親離去時(shí)并無(wú)緊張或憂慮,母親回來(lái),他們也不予理會(huì)或短暫接近一下又走開(kāi),表現(xiàn)出忽視及躲避行為,接受陌生人的安慰與母親的安慰沒(méi)有差別;

矛盾型(反抗型),嬰兒對(duì)母親的離去表示強(qiáng)烈反抗,母親回來(lái),尋求與母親的接觸,但同時(shí)又顯示出反抗,甚至發(fā)怒,不能再去玩游戲。

比如崩潰情境里的小男孩,如果他的媽媽一直沒(méi)有回應(yīng)他,他最后可能會(huì)筋疲力竭,屈從于媽媽?zhuān)@種無(wú)助的情境下,孩子的內(nèi)心會(huì)感覺(jué)失望甚至是抑郁,如果這樣的情形重復(fù)發(fā)生,孩子將會(huì)形成一種不安全型依戀。

要么是回避型,退回到自己的世界,不再相信媽媽和外界,也不再發(fā)出呼喚的信號(hào)。

要么是矛盾型,再次依戀母親的時(shí)候表現(xiàn)出憤怒,既想親近母親,又表現(xiàn)出憤怒和抗拒的方式。

那么安全型和不安全型是怎么形成的呢?我們隱約了解這和母嬰互動(dòng)有關(guān),更具體的是什么呢?

《陌生情境實(shí)驗(yàn)-愛(ài)和依戀的心理學(xué)》一書(shū)中提煉出兩個(gè)重要指標(biāo):一個(gè)是呵護(hù)總量;另一個(gè)母嬰能否給對(duì)方帶來(lái)愉悅。

呵護(hù)總量指的是,母嬰互動(dòng)中,母親可以給予嬰兒及時(shí)的回應(yīng)總量,這又取決于母親是否對(duì)一個(gè)孩子發(fā)出的信號(hào)保持敏感,對(duì)另一個(gè)個(gè)體的體驗(yàn)保持敏感,而不是其他事物。

什么是母愛(ài),怎樣證明母親是愛(ài)孩子的?或許這是很好的一個(gè)答案,母親是否對(duì)孩子的體驗(yàn)敏感,并且與之狀態(tài)和情緒同頻。

關(guān)于母嬰能否給對(duì)方帶來(lái)愉悅,正如瑪麗說(shuō)的那樣:“最重要的不是照料,而是交流;交流融洽的特征,就是雙方都能讓對(duì)方感到較高程度的愉悅?!?/strong>

有的母親愉悅感自始自終存在,有的母親,愉悅的感受需要逐漸培養(yǎng)。

對(duì)孩子敏感,及讓對(duì)方感受到愉悅的照料者,孩子大概率形成安全型依戀,這就是母嬰依戀的原理。

這兩個(gè)指標(biāo)的背后涉及到的是為人母的體驗(yàn),媽媽對(duì)自己的感受敏感嗎,自己又能感受到愉悅嗎,這不禁讓人聯(lián)想到母親的依戀是否是安全型呢?


經(jīng)歷過(guò)崩潰情境的媽媽?zhuān)^(guò)后又因自己失功能而感到內(nèi)疚,同時(shí)她們開(kāi)始焦慮一個(gè)問(wèn)題,我是不是沒(méi)有愛(ài)的能力的,那么我的孩子是否會(huì)和我一樣。

而鮑爾比和瑪麗的共同研究發(fā)現(xiàn),母親和孩子共同依戀類(lèi)型的關(guān)聯(lián)性達(dá)到75%。

《陌生情境實(shí)驗(yàn)-愛(ài)和依戀的心理學(xué)》的作者也是一位有著同樣焦慮的母親,她的女兒出生后,她深深地愛(ài)著自己的女兒,同時(shí)感覺(jué)到內(nèi)心的掙扎和痛苦。

她說(shuō)到,愛(ài)女兒和成為母親是兩回事。

回想起自己的童年經(jīng)歷,被母親忽視,被兩個(gè)哥哥排擠和貶低,青春期的犯罪行為,以及陷入過(guò)一段糟糕的親密關(guān)系,她覺(jué)得自己內(nèi)心破碎了,她擔(dān)心自己不能給女兒安全的愛(ài),并且會(huì)毀了她的一生。

帶著這樣的憂慮,她開(kāi)始接觸依戀理論和陌生情境實(shí)驗(yàn),她將研究和養(yǎng)育的心路歷程書(shū)寫(xiě)成這本書(shū)。

書(shū)中,她把陌生情境實(shí)驗(yàn)帶到我們眼前,讀的過(guò)程中好像我也在參與觀察,體驗(yàn)著那個(gè)與母親分離又重逢情境下嬰兒的內(nèi)心狀態(tài)。

她拜訪了瑪麗的傳承人,以及多位陌生情境實(shí)驗(yàn)的研究者,從瑪麗的生平開(kāi)始梳理了一遍依戀理論和依戀類(lèi)型的由來(lái)和發(fā)展。

她還寫(xiě)到與女兒的互動(dòng)時(shí)的神奇領(lǐng)悟,以及回憶起與母親的交流時(shí)的若有所思,她如此地重視依戀,因?yàn)樗齼?nèi)心有愛(ài),正如她最后發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心并沒(méi)有破碎,她一直對(duì)愛(ài)有相信。

在讀這本書(shū)的過(guò)程中,有一天中午,我特別想念讀托班的小兒子,吃完午飯,我趕去托班坐在樓下看了一個(gè)中午的監(jiān)控,正值他午飯過(guò)后準(zhǔn)備午睡,兒子此時(shí)還在床上翻來(lái)覆去,手里拿著早上戴著的遮陽(yáng)帽上下擺動(dòng),老師過(guò)來(lái)試圖拿走帽子,他把手舉過(guò)頭頂不想給,還好老師也沒(méi)有強(qiáng)求,接下來(lái)他踢開(kāi)毯子,翹起二郎腿,過(guò)一會(huì)兒又向左右各翻滾了幾次,終于在28分鐘后打了一個(gè)哈欠,把身體翻到右側(cè),蜷起雙腿,右手墊在他的小臉蛋下,一般他這個(gè)姿勢(shì)時(shí)很快就睡著了,果然過(guò)了一會(huì)兒就沒(méi)看見(jiàn)他再動(dòng),我又等了幾分鐘,確認(rèn)他睡著了,起身要離開(kāi),他這時(shí)又翻了一個(gè)身,胳膊向兩邊攤開(kāi)仰頭大睡。

回來(lái)后我繼續(xù)讀這本書(shū),讀到一段對(duì)話的結(jié)尾:“愛(ài)就是用心觀察”

我想一定是作者內(nèi)心的安全依戀影響了我,作為媽媽?zhuān)以谟^察的過(guò)程中感到了充盈的滿足和愉悅。

或許我們經(jīng)歷過(guò)不幸的童年,但我們依然還保有愛(ài)的力量,只不過(guò)有些時(shí)候它以不安全的形態(tài)呈現(xiàn)了出來(lái)。

過(guò)去無(wú)法改變,但是始終能改變的是我們對(duì)過(guò)去的體驗(yàn),是我們對(duì)過(guò)去的體驗(yàn)決定了現(xiàn)在和未來(lái)。

就像作者在不斷探索和學(xué)習(xí)的過(guò)程中,增加了她對(duì)愛(ài)的敏感和相信,使他得以重述往事,整合愛(ài)恨。

今天我也將這本書(shū)推薦給大家,并且我們還有配套的課程進(jìn)一步講養(yǎng)育與依戀這個(gè)主題,課程中我們?cè)噲D去處理一個(gè)憂慮:如果我沒(méi)有感覺(jué)過(guò)被愛(ài),那么我是否有愛(ài)孩子的能力,我的孩子是否會(huì)按照我的模子長(zhǎng)下去。

我們將討論媽媽早年的內(nèi)在創(chuàng)傷在養(yǎng)育過(guò)程中的重現(xiàn),依戀類(lèi)型的呈現(xiàn)、形成及對(duì)個(gè)體今后發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。

最后,我們也會(huì)討論不安全依戀關(guān)系向安全依戀關(guān)系的轉(zhuǎn)化。

希望借由依戀理論來(lái)理解和增加一些母親敏感性,激活我們內(nèi)心的依戀本能,促進(jìn)安全型依戀關(guān)系的形成。

希望“當(dāng)你擁抱一個(gè)人,開(kāi)懷大笑或聽(tīng)到嬰兒啼哭時(shí),你會(huì)有別樣的感受和更深的認(rèn)識(shí)?!?/p>

作者:劉高樂(lè)

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