陳子昂簡(jiǎn)介
陳子昂(公元659—公元700) ，字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪縣)人。 唐代詩(shī)人，初唐詩(shī)文革新人物之一，因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。陳家祖上素有修道和豪俠的傳統(tǒng)，他的父親陳元敬“一朝散萬(wàn)鐘之粟而不求報(bào)”。
1.少而任俠
陳子昂小時(shí)極聰明，但對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)興趣，少年時(shí)崇尚俠義，十七八歲時(shí)，還沒(méi)讀過(guò)什么像樣的書(shū)，只知道整天好勇斗狠。后因擊劍傷人，一條生命在他劍下差點(diǎn)消失，這才讓位絕頂聰明的少年找回人生的正途，他棄武從文，謝絕舊友，深鉆經(jīng)史，浪子回頭金不換，他幾年時(shí)間便學(xué)涉百家，學(xué)問(wèn)不在父親之下。
2.浪子回頭
唐高宗時(shí)的公元679年，懷經(jīng)緯之才的陳子昂，出三峽，北上長(zhǎng)安，進(jìn)入當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，并參加了第二年科舉考試，可惜落第，后回故里金華山刻苦攻讀，幾年時(shí)間，經(jīng)史百家，無(wú)不精通。尤其擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，有司馬相如、楊雄的風(fēng)骨。永淳元年(682年)，陳子昂再次入京應(yīng)試，仍不為人知。
3.毀琴散文
陳子昂第二次又落榜了，恰巧遇一人賣胡琴，索價(jià)百萬(wàn)，豪貴圍觀，莫敢問(wèn)津，陳子昂擠進(jìn)人群，出千緡(古代一種計(jì)量單位)買之。并于次日在長(zhǎng)安宣陽(yáng)里宴會(huì)豪貴，捧琴感嘆“蜀人陳子昂，有文百軸，不為人知，此樂(lè)工之賤樂(lè)，豈宜留心。"話完即碎琴，遍發(fā)詩(shī)文給與會(huì)者。其時(shí)京兆司功王適讀后，驚嘆曰：“此人必為海內(nèi)文宗矣!”一時(shí)長(zhǎng)安城無(wú)人不曉。
4.耿直敢諫
文明元年(684)陳子昂第三次科考終于進(jìn)士及第，朝廷尚未授予官職，卻逢高宗離世。武則天讓睿宗下詔，欲將高宗靈柩，運(yùn)至東都洛陽(yáng)。遷葬高宗，勞民傷財(cái)。大臣們無(wú)人敢說(shuō)真話，唯獨(dú)陳子昂上書(shū)《諫靈駕入京書(shū)》，力陳遷葬之弊。
諫書(shū)洋洋灑灑，借古論今，言語(yǔ)犀利卻坦誠(chéng)中肯，深得武后好評(píng)。她召見(jiàn)陳子昂，遂任其為麟臺(tái)正字。
十年前，下邽guī縣尉趙師韞，因私憤殺死了徐爽。其子徐元慶隱姓埋名，藏身于驛站，伺機(jī)殺死趙師韞，報(bào)仇雪恨。朝庭判決出現(xiàn)兩種不同的意見(jiàn)：一方出于情理認(rèn)為，徐元慶手刃仇人，無(wú)可厚非。一方出于維護(hù)法律尊嚴(yán)認(rèn)為，殺人者死，天經(jīng)地義。整個(gè)朝庭莫衷一是之時(shí)，陳子昂向武后提議：國(guó)法專殺者死，元慶宜正國(guó)法，然后旌其閭墓，以褒其孝義可也。意思是應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行律法，處死徐元慶，然后在他的墓前立碑表彰，褒揚(yáng)他的孝義之舉。
武則天當(dāng)場(chǎng)就采納了這個(gè)建議，并將此案作為范例，載入國(guó)家法律，還提拔陳子昂為右拾遺。
5.從軍被貶
陳子昂有686年和696年先后兩度參軍北征。在薊州，契丹叛亂，建安王武攸宜臨危受命，陳子昂以參謀身份隨軍出征。陳子昂多次進(jìn)諫，武攸宜不聽(tīng)，并且大怒，下了一道軍令，改任陳子昂為軍曹。
6.含冤而死
公元700年，回京后的陳子昂，向朝廷提出辭呈。女皇武則天為了彰顯愛(ài)才惜才之心，同意陳子昂帶職回鄉(xiāng)，“以官供養(yǎng)”。回到故鄉(xiāng)，38歲的陳子昂在山邊建起茅屋數(shù)間，養(yǎng)花鋤草，種樹(shù)采藥，然后侍奉至親，作詩(shī)寫(xiě)文，過(guò)上了田園牧歌般的生活。
當(dāng)?shù)乜h令段簡(jiǎn)，貪婪殘暴，隨便找個(gè)借口，說(shuō)陳子昂觸犯了律法，要治他的罪。陳子昂讓家人納錢二十萬(wàn)，縣令仍不滿意，還是將其關(guān)進(jìn)了牢房。
父親剛剛離世，又歷牢獄之災(zāi)，本就體弱多病的陳子昂，身體愈加虛弱，甚至拄著拐杖都無(wú)法站立，幾個(gè)月后，竟冤死獄中，時(shí)年四十二歲。
7.后世評(píng)價(jià)
陳子昂是唐詩(shī)革新的先驅(qū)者，其詩(shī)風(fēng)，及其文學(xué)主張，影響了整個(gè)盛唐。
其《感遇》三十八首，是齊梁艷靡之風(fēng)，向盛唐遒勁之風(fēng)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵之作，一首《登幽州臺(tái)歌》，更是奏響了“悲壯慷慨、激昂豪放”的時(shí)代最強(qiáng)音，杜甫、韓愈、白居易問(wèn)等后世文人，均對(duì)其推崇萬(wàn)分：
“千古立忠義，感遇有遺篇?！薄鸥?/span>
“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈?！薄n愈
“杜甫陳子昂，才名括天地?！薄拙右?/span>
登幽州臺(tái)歌
陳子昂
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！
【寫(xiě)作背景】
萬(wàn)歲通天元年(696年)，契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮叛亂，隨建安王武攸宜大軍出征?！兜怯闹菖_(tái)歌》是他這時(shí)寫(xiě)的。
陳子昂在武攸宜幕中參謀軍事，屢有建議，均不被采納，失意無(wú)聊，因登薊北樓（即幽州臺(tái)），通過(guò)吟詠薊北一帶古人古事來(lái)抒發(fā)懷才不遇的悲哀。對(duì)禮賢下士的燕昭王的懷念，實(shí)際上是慨嘆自己當(dāng)前的不遇知音。同時(shí)用歌行體寫(xiě)下傳誦千古的《登幽州臺(tái)歌》表達(dá)了他深沉的憂憤。
《登幽州臺(tái)歌》賞析
采取了長(zhǎng)短參錯(cuò)的楚辭體句法。上兩句每句五字，三個(gè)停頓，其式為：
前──不見(jiàn)──古人，后──不見(jiàn)──來(lái)者；
后兩句每句六字，四個(gè)停頓，其式為：
念──天地──之──悠悠，獨(dú)──愴然──而──涕下。
前兩句音節(jié)比較急促，傳達(dá)了詩(shī)人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣；后兩句各增加了一個(gè)虛字（“之”和“而”），多了一個(gè)停頓，音節(jié)就比較舒徐流暢，表現(xiàn)了他無(wú)可奈何、曼聲長(zhǎng)嘆的情景。
“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者?！?/span>
象燕昭王一類的能夠禮賢下士,任人唯賢的古代明君，現(xiàn)在再也見(jiàn)不到了；而我心中所渴望出現(xiàn)的后賢，又還沒(méi)有出現(xiàn)。
“前賢”已遠(yuǎn)，“后賢”未至。其生不逢時(shí),懷才不遇的愁悵躍然紙上!無(wú)論在前朝，還是后代，都無(wú)與我相知的人，表現(xiàn)了主人公在時(shí)間上的孤獨(dú)。
“念天地之悠悠，獨(dú)滄然而涕下?！?/span>
想到那天地宇宙是這樣久遠(yuǎn)闊大，而一個(gè)人的生命又是如此短暫，不能建功立業(yè)。我獨(dú)自悲傷地流下眼淚。
一個(gè)“念”字表現(xiàn)了詩(shī)人包含宇宙古今，寬廣無(wú)垠的精神境界；一個(gè)“獨(dú)”字又渲染了詩(shī)人心中不可名狀的孤獨(dú)悲涼之感，表現(xiàn)了主人公在空間上的孤獨(dú)，縱有天地之闊，依然沒(méi)有能與我相知之人。
時(shí)間仿佛凝固，寥闊無(wú)限的大地上，寂寞地站著一位詩(shī)人，感嘆著滄涼與孤獨(dú)，潸然淚下。
陳子昂感念天地，愴然涕下。背景浩瀚遼遠(yuǎn)，這使我們看到了一個(gè)大氣超然，仰天長(zhǎng)嘆的孤獨(dú)英雄形象。
一、提升復(fù)習(xí)
一、閱讀下面這首古詩(shī)，完成后面的習(xí)題。
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
1、《送杜少府之任蜀州》的作者是 ，他和楊炯、盧照鄰、 并稱為“初唐四杰?！?/span>
2、本詩(shī)中的破題句是 。
3、本詩(shī)中最能體現(xiàn)作者高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷的一聯(lián)詩(shī)句是 。
4、說(shuō)說(shuō)千古名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”好在哪里？
5、下列對(duì)詩(shī)詞鑒賞不正確的一項(xiàng)是（ ）
A、這是一首送別詩(shī)?！俺顷I輔三秦，風(fēng)煙望五津”寫(xiě)出了送行的地點(diǎn)和友人要赴任的地方。寫(xiě)景氣勢(shì)宏偉，寓不必傷別之意。
B、“與君離別意，同是宦游人?！睂?xiě)對(duì)友人的安慰：彼此處境相同，感情一致。一股悲傷之情油然而生。
C、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，”全句一掃離情別緒，把纏綿的兒女之情一筆撇開(kāi)，代之以豁達(dá)錠觀的感情，表現(xiàn)了他不平凡的胸懷和抱負(fù)，給人以莫大的鼓舞和安慰。
D、“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，這兩句承上作結(jié)：既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如此為鄰，別時(shí)則不應(yīng)有兒女之態(tài)。
二文化常識(shí)
1、江南有四大名樓，但爭(zhēng)議很大，可是三大名樓無(wú)爭(zhēng)議，它們分別是湖北武漢的 、江西 的滕王閣、湖南岳陽(yáng)的 。
2、公元618年，唐朝是由 建立的，開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”的是他的兒子 稱為唐太宗。
3、“滕王閣”名字是因?yàn)樗怯?/span>被封為滕王的唐高祖李淵的第二十二子 修建的，所以才有此樓。
4、“初唐四杰”有 、楊炯、盧照鄰、 。其中最后一位9歲時(shí)寫(xiě)過(guò)《詠鵝》。
《登幽州臺(tái)歌》習(xí)題
1、詩(shī)人俯仰古今，傾吐生不逢時(shí)，懷才不遇的滿腔憂憤之情的詩(shī)句
是： 。
2、登樓眺望，在廣闊無(wú)垠的背景中描繪了詩(shī)人孤單寂寞、悲哀苦悶情緒的詩(shī)句
是： 。
3、本詩(shī)與屈原《遠(yuǎn)游》中：“惟天地之無(wú)窮兮，哀人生之長(zhǎng)勤”意境相近的詩(shī)句
是 。
4、給全詩(shī)劃分朗讀節(jié)奏。
前 不 見(jiàn) 古 人，后 不 見(jiàn) 來(lái) 者。念 天 地 之 悠 悠，獨(dú) 愴 然 而 涕 下！
5、“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”中的“古人”、“來(lái)者”具體指代的什么人？
6、這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
自選古詩(shī)背誦篇目
三年上
夜書(shū)所見(jiàn)
葉紹翁 (宋)
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
四年上
梅雪
盧鋮
梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
五年上
己亥雜詩(shī)
清龔自珍
九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
六年上
西江月夜行黃沙道中
宋辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
七年上
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。
聯(lián)系客服
