先秦：
佚名於我乎，夏屋渠渠，今也每食無余。于嗟乎，不承權輿！
於我乎，每食四簋，今也每食不飽。于嗟乎，不承權輿！
譯文及注釋
譯文
唉我呀！曾客居華館大屋，如今每頓飯供應都不豐富?？蓢@啊！待遇遠不如當初！
嗚呼哉！曾經(jīng)餐餐多美好，如今每天挨餓頓頓吃不飽。可憐??！遠遠不如從前好！
注釋
權輿：本指草木初發(fā)，引申為起始，見馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》。
於（wū）：嘆詞。
夏屋：大的食器。夏，大；屋，通“握”，《爾雅》：“握，具也?！鼻贺S盛?！稄V雅》：“渠渠，盛也?！?div style="height:15px;">
于嗟乎：悲嘆聲。
承：繼承。
簋（guǐ）：古代青銅或陶制圓形食器。毛傳：“四簋，黍稷稻粱。”
朱熹《詩集傳》：“四簋，禮食之盛也。”▲
參考資料：
1、王秀梅 譯注．詩經(jīng)（上）：國風．北京：中華書局，2015：264-265
2、姜亮夫 等．先秦詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1998：261-262
鑒賞
這是一首賢士發(fā)牢騷的小詩，諷刺秦君養(yǎng)士待賢有始無終；也有研究者認為這是秦國沒落貴族在嘆息生活今不如昔的詩。
此詩兩章結構相同，在反復詠嘆中見“低徊無限”（吳闿生《詩義會通》引舊評）之情，感慨秦康公不能禮待賢者。詩首句即以慨嘆發(fā)語，仿佛是一個酸不溜丟的人才兩手一攤，仰天長嘆，讓聽者有“不提倒也罷了，提起兩眼淚汪汪”的心理預設，作者以下提及的今昔強烈對比就顯得自然而不突兀。過去的日子里大碗吃飯、大碗吃肉，而如今是每頓供應的飯菜都非常簡約，幾乎到了吃不飽的程度，前后待遇懸殊，讓人難以承受。其實，飲食上的一點變化并不是最重要的，重要的是由此反映出的賢者在國君心目中的位置。
詩的前后兩章雖然相近，但些微變化間顯示出歌唱者前后待遇的落差之大，第一章里提及的變化還只是從大碗飯食到每食無余，到第二章里已經(jīng)從“每食四簋”到“每食不飽”了，于是作者一唱三嘆，“于嗟乎！不承權輿”，這嗟嘆聲中充滿了失望和希望：對遭受冷遇的現(xiàn)實的失望和對康公恢復先王禮賢下士之風的希望。從詩中無法看到詩作者慨嘆之后待遇能否得到改變，但從歌“長鋏歸來乎，食無魚”（《戰(zhàn)國策·齊策》）的戰(zhàn)國齊孟嘗君食客馮諼身上或可看到他的影子?！?div style="height:15px;">
關于《秦風·權輿》一詩的背景，《毛詩序》云：“《權輿》，刺康公也。忘先君之舊臣，與賢者有始而無終也?！薄睹娬x》曰：“作《權輿》詩者，刺康公也?？倒z忘其先君穆公之舊臣，不加禮餼，與賢者交接，有始而無終，初時殷勤，后則疏薄，故刺之。”歌。
