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書法初學(xué)者應(yīng)該臨摹誰的字帖?楷書、行書、草書臨帖推薦

后臺(tái)經(jīng)常有朋友私信讓推薦字帖,今天寫篇關(guān)于字帖推薦文。

書法學(xué)習(xí)是有章程的,初學(xué)者必然是先從臨摹古人碑帖開始,臨摹階段以后再開始進(jìn)入創(chuàng)作階段。在臨摹之前,可能會(huì)有很多人糾結(jié)該臨摹誰的字帖。

首先,筆者想說的是,一定要根據(jù)愛好去選擇,愛之樂之方可學(xué)之,而不是跟風(fēng)追流。

楷書

楷書也叫正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來,更趨簡(jiǎn)化,橫平豎直。一說到楷書,自然想到歐顏柳。

歐陽詢楷書《心經(jīng)》部分

歐陽詢的楷書筆法剛勁婉潤(rùn),兼有隸意,歷來為學(xué)書者推崇,是歐體楷書的典范。其《九成宮醴泉銘》還被后世喻為“天下第一楷書”,享有“楷書之極則”的美譽(yù)。

顏真卿楷書《心經(jīng)》部分

顏真卿楷體的好處,在于結(jié)構(gòu)開朗,筆法上更多委婉轉(zhuǎn)折,氣勢(shì)磅礴,也更接近篆隸,練好了寫起篆書隸書必然毫無壓力。

柳公權(quán)楷書《心經(jīng)》部分

柳公權(quán)楷書學(xué)習(xí)帖,網(wǎng)上很多人不推薦,說柳與歐、顏相比,成績(jī)不能同一而論。其實(shí)他們的楷書水平我真心認(rèn)為在伯仲之間,只是相對(duì)而來,柳體方筆居多,結(jié)構(gòu)整飭,需要注意的點(diǎn)比較多,對(duì)于初學(xué)者來說稍微耗時(shí)罷了。

行書

行書在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的,是介于楷書、草書之間的一種字體,是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。

王羲之行書《心經(jīng)》部分

行書毋庸置疑首推王羲之,且不論《蘭亭集序》被譽(yù)為天下第一行書,王羲之的行書功力之深厚本就被后者所公認(rèn),文而不華、質(zhì)而不野、不激不厲、溫文爾雅。

米芾行書《心經(jīng)》部分

米芾在行書上的成就亦不容小覷,他的行書作品曾被譽(yù)為中華第一美帖,天下十大行書之一。但學(xué)習(xí)米字一定要注意抑揚(yáng)頓挫,一橫一捺都有用筆的快與慢、輕與重等等。

草書

草書,廣義上,不論年代,凡寫的潦草的字都算作為草書。如果說楷書十年功,那草書就是百年功,草書作為諸體之王,是最難練成,臨摹草書更要耐心,不能急。

草書推薦孫過庭、懷素。

孫過庭草書《心經(jīng)》部分

孫過庭尤善于草書,取法王羲之、王獻(xiàn)之,筆勢(shì)堅(jiān)勁,直逼二王。

懷素草書《心經(jīng)》部分

懷素的草書稱為“狂草”,用筆圓勁有力,奔放流暢,一氣呵成,對(duì)后世影響也極為深遠(yuǎn)。

總之,臨摹講究的是方法得當(dāng),并且持之以恒!持之以恒!持之以恒!

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