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做誠實守信之人

    誠信是一種美德。史書記載,漢初楚人季布,行俠仗義,為人豪爽,好結(jié)交朋友,但從不輕易答應別人要求的事,而一旦答應,就一定要做到。所以在當?shù)?,只要提到季布,人們立即會肅然起敬。當時有句諺語,叫“得黃金百斤,不如得季布一諾”。

    誠實守信,就是忠誠正直、言行一致,遵守諾言、不欺不詐。自古以來,誠實守信就是中華民族普遍認可的待人處世傳統(tǒng)美德?!把员匦牛斜毓?、“一言既出,駟馬難追”,千百年流傳下來的這些道德規(guī)范,形象地表達了中華民族誠實守信的一貫品質(zhì)?!凹驹鷴靹Α?、“郭伋延期”、“曾子殺豬”等故事,在中國幾千年的文明史中,一直被傳為嘉言美談。

    “人無信而不立”。誠信是一個人立身做人的根基,是道德品行的標簽。人生在世,每個人都必須對自己、對親友、對社會、對國家承擔一定的責任。這其中,誠實守信是最基本的也是最緊要的道義責任?,F(xiàn)實生活中,一個被公認為有誠信的人,他的人格品行自然會受到人們的尊崇;一個被公認為有誠信的領導者,其個人魅力必然大放異彩。相反,一個人一旦被貼上沒有誠信的標簽,縱然有天大的本事,也很難在現(xiàn)實生活中立足。三國時的關羽重誠守信,成為人們心中天神般的人物;而呂布不講誠信,先后認丁原和董卓為父,而后又先后反叛并殺之,被當時的人稱為“三姓家奴”,無人不蔑視。正如孔子所言,“人而無信,不知其可也”。

    人無信不立,家無信不睦,業(yè)無信不興,國無信不寧。培育和完善社會主義核心價值體系,需要每個人的努力,但關鍵還取決于黨員干部能否做好樣子。有的地方政府部門為什么執(zhí)政能力削弱,公信力受到置疑?原因很多,但很重要的一條,就是那里的一些領導所作所為偏離了誠信規(guī)則。有的臺上臺下兩副面孔,人前人后判若兩人,使老百姓對其“誠信”產(chǎn)生了懷疑。如果只是把誠信寫在紙上、掛在嘴上、貼在墻上,自己該咋樣還咋樣,糊弄下級、欺騙群眾,不僅會損害廣大人民群眾的利益,惡化誠信環(huán)境,還會敗壞黨風、政風和社會風氣,銷蝕黨的生命力、戰(zhàn)斗力和凝聚力。

    誠信體現(xiàn)思想,反映作風,更折射出一個人的政治信仰,折射出作為黨員干部的人生觀、價值觀、群眾觀、政績觀。黨的十七屆六中全會提出,要把誠信建設擺到突出位置。這就要求廣大黨員干部必須在誠實守信上帶好頭,堅持實事求是的思想路線,發(fā)揚求真務實的工作作風,真正把言與行、表與里、虛與實有機統(tǒng)一起來,帶頭講理想、重奉獻、立道德、樹正氣、嚴自律,以忠貞堅定的信念對待信仰,以如履薄冰的狀態(tài)對待事業(yè),以夙興夜寐的精神對待工作,以誠實守信的形象感召群眾?!皩θ艘哉\信,人不欺我;對事以誠信,事無不成”,應是每個共產(chǎn)黨員的追求。黨員干部應以弘揚誠信、實踐誠信為己任,大力倡導“誠信光榮、失信可恥”的風氣,通過不斷加強自我修養(yǎng),自覺接受群眾監(jiān)督。每個黨員干部在誠實守信上當好標桿,就會在群眾中產(chǎn)生無窮的影響力和感召力,中華民族的傳統(tǒng)美德就一定能煥發(fā)出新的光彩。

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