說起糖尿病大家都不陌生，會不會立馬想到血糖高，不可以吃甜的，的確如此。
糖尿病是一組常見的代謝內分泌疾病，可分原發(fā)性和繼發(fā)性兩大類，而我們平常所說的糖尿病主要是前者。
原發(fā)性糖尿病，按起病年齡、血漿胰島素濃度、臨床表現(xiàn)等又分為兩型。多幼年起病，必須依賴外源胰島素維持生命者，為Ⅰ型；患者多為成年人（中老年為主）或成年起病，不需依賴外源胰島素治療者，為Ⅱ型。
糖尿病的臨床表現(xiàn)與中醫(yī)學的消渴病基本一致。
消渴病名，首見于《內經》。到東漢時期，張仲景在《金匱要略》中對消渴病有詳細的論述。
糖尿病病變的臟腑著重在于腎、肺、胃，而以腎為關鍵，三臟腑之間又互相影響，常常同時存在，在臨床中我們就可以看到多飲、多食、多尿常相互并見。
張錫純通曉數(shù)學、化學等西學，更是在化學中悟出消渴之理。
在后來的臨床實踐中驗證了他的創(chuàng)新理論，為后世留下了寶貴的驗方。張錫純大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，對新生事物不斷學習，現(xiàn)在也依然值得學習。
張錫純在他的《醫(yī)學衷中參西錄》中這樣說到：“試以壺貯涼水置爐上，壺外即凝有水珠，恒至下滴。迨壺熱則其水珠即無，蓋爐心必有氫氣上升，與空氣中之氧氣合，即能化水，著涼水壺上即可成珠下滴。迨壺熱則所著之水，旋著旋即涸去，故又不見水。人腹中之氣化壯旺，清陽之氣息息上升，其中必挾有氫氣上升，與自肺吸進之氧氣相合，亦能化水著于肺泡之上而為津液。津液充足，自能不渴。若其肺體有熱，有如爐上壺熱，所著之水旋即涸去，此渴之所由來也?！?/blockquote>他看到一壺涼水放在爐子上，壺的外邊出現(xiàn)了許多的水珠，放的時間長了，多的甚至往下滴。而一旦把水壺加熱，水珠就不見了。這在生活中屬于很常見的自然現(xiàn)象。而他卻留心觀察。
我們可以想象這樣一幅畫面：一位醫(yī)者坐在院子里的躺椅上，旁邊有個爐子，上面放著水壺，拿著個芭蕉扇不時的煽動著，一邊苦思冥想著藥方，看著爐子上的水壺沸騰著，忽然眼前一亮，于是頓悟，千古名方就此誕生，它就是：玉液湯。
玉液湯組成：
生山藥、生黃芪、知母、生雞內金、葛根、五味子、天花粉
提升元氣：黃芪、葛根
生黃芪：甘，微溫，歸脾、肺經。
黃芪一直被譽為補氣“神藥”，不僅補氣，還能升舉陽氣；除此之外，益衛(wèi)固表，利水消腫，托瘡生肌。
在本方中，主要用其補氣升陽之功，按張錫純的原理其實就是調動人體內氫氣上升到肺。助脾氣上升，散精達肺，與吸入肺的氧氣相結合而生水。
用升補之藥，補其氣化，而導之上升，這其實就是玉液湯的配伍意義。
葛根：
甘，辛，涼，歸脾、胃經。
它是一味解表藥，功效作用也比較多，比如，解肌退熱，生津止渴，透發(fā)麻疹，升陽止瀉，是臨床常用藥之一。
在這主要主要用其升陽之功，起到幫助黃芪提升元氣的作用。
大滋真陰：山藥、知母、花粉
山藥，是藥食同源類中藥，也是補益類中藥。甘，平，歸肺、脾、腎經。生山藥偏于補陰生津，炒山藥善于健脾止瀉。
知母，雖然是清熱瀉火藥，但也擅長滋陰潤燥。善清上中下三焦之熱而滋陰潤燥。
天花粉，聽名字像不像是某種花朵什么的花粉，其實不然，它是葫蘆科植物栝樓或雙邊栝樓的干燥根。
歸肺、胃經，既善清泄肺胃之熱而生津液、潤肺燥，又長于養(yǎng)胃陰而生津止渴。
為治熱病傷津口渴、內熱消渴的良藥。治療糖尿病的中藥方子經常能看到它的身影。
健脾益胃：雞內金
糖尿病患者的尿液中糖含量超標，這也是為什么讓患者驗尿的緣故。尿糖陽性也是診斷糖尿病的重要依據(jù)。
而雞內金為雉科動物家雞的干燥沙囊內壁。健胃消食療效非常好，有助脾胃強健，化飲食中糖質為津液的作用。
封固腎關：五味子
五味子，是不是五種味道都有？非也，只有酸一個味道，藥性偏溫，上能斂肺止咳平喘，下能滋腎澀精止瀉，內能生津寧心安神，外能固表收斂止汗。
這里用五味子，是取其酸收之性，能固封腎關，不使水飲急于下趨。
全方配伍，運用西醫(yī)理論，使用中藥藥物，中西醫(yī)相互參考，升元氣而止渴，升補元氣滋真陰而止，封固腎關而止尿。
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