因主練形意拳，故只說(shuō)形意拳打法，其它的拳法不懂，不能亂說(shuō)。因修習(xí)時(shí)間短，在老師無(wú)私全力指導(dǎo)下，略窺門徑，故只能簡(jiǎn)說(shuō)，以示水平初級(jí)。
拳譜有云：打人容易，發(fā)人難；發(fā)人容易，控人難。實(shí)際說(shuō)的就是拳術(shù)打法的三重境界或者水平，與形意拳的打法安排層次基本也是一致的。
1.打人，是有形之拳腳擊打有形之身體。普通人、練現(xiàn)代搏擊的人基本都是這種打法，訓(xùn)練與成果以力量、硬度、速度為主要核心，這三個(gè)方面強(qiáng)大，擊打效果好，攻擊力強(qiáng)。我們傳武的一些拳術(shù)也是這么練的，很多人稱之為外家拳。練至一定程度，效果也很驚人，不乏高手。內(nèi)家拳也有推樹(shù)、搬缸等練法，借以增大全身的力量、腰力、指力、拳力等。
2.發(fā)人，是無(wú)形之內(nèi)勁擊打無(wú)形之身體，這是練出內(nèi)勁之后的擊打方式。內(nèi)勁是什么？眾說(shuō)紛紜，以我支形意而論，就是形意功夫的合一，也就是所說(shuō)的六合。形的功夫主要體現(xiàn)在筋骨之能與身架合一，意的功夫主要體現(xiàn)在神意之勁與神意合一。
筋骨之能是指要有一個(gè)強(qiáng)健的身體，這是功夫基礎(chǔ)，也稱“固體”功夫，這個(gè)功夫強(qiáng)大，支撐力強(qiáng)，才能發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì)。簡(jiǎn)單做個(gè)比喻，用木棒擊打物體，木棒的硬度越高，擊打的效果就會(huì)越好，在用大力的情況下才不會(huì)折斷。相反，木棒如果是軟木材質(zhì)，稍一用力就會(huì)折斷，無(wú)法承受強(qiáng)大功力的發(fā)揮。所以，孫悟空有了如意金箍棒這個(gè)強(qiáng)大武器，才發(fā)揮出了自己最大本事。從這一點(diǎn)說(shuō)，真功夫都是內(nèi)外兼修的，外就是有形的筋骨強(qiáng)度。凡是不注重外修的拳術(shù)，幾乎都無(wú)法真正實(shí)戰(zhàn)，這在現(xiàn)實(shí)中是被無(wú)數(shù)戰(zhàn)例證明了的。年輕時(shí)候，人的筋骨能力強(qiáng)盛，容易練出筋骨功夫，隨著年齡增長(zhǎng)，筋骨能力自然下降，技擊能力也在下降，這叫老而不以筋骨為能，即使是內(nèi)勁強(qiáng)大的武者，沒(méi)有了強(qiáng)大的筋骨基礎(chǔ)，實(shí)戰(zhàn)能力肯定在下降，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，除了有人勤練不綴，身體一直保持在良好的狀態(tài)。真?zhèn)髯谂啥加袑ｉT訓(xùn)練身體強(qiáng)度的方法，統(tǒng)統(tǒng)稱之為基本功。從形意拳的訓(xùn)練來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)的方法是站三體式，三體式站好，筋骨幾乎全部輕微撐起，隨著時(shí)間的延長(zhǎng)，筋骨強(qiáng)度自然不斷增強(qiáng)。所以，薛顛有三體式2個(gè)小時(shí)才算入門的說(shuō)法，我理解，就是達(dá)到2個(gè)小時(shí)，筋骨的強(qiáng)度就達(dá)到了相當(dāng)水平了。當(dāng)然，每一種方法都是多種目的同練，而不僅僅是一個(gè)筋骨之能。
身架合一是指有形的身體要形成統(tǒng)一的勁力，也就是全體都為了同時(shí)擊打目標(biāo)服務(wù)，而不是局部力量，或者彼此之間互相牽扯。如果不能合一，一拳就是一拳，一腳就是一腳，無(wú)法形成最大擊發(fā)合力。這在傳武中稱為初級(jí)整勁，所謂初級(jí)，就是要把有形的身體合到一點(diǎn)，在這一點(diǎn)上把全部力量發(fā)出來(lái)。為什么那么多武術(shù)家強(qiáng)調(diào)要練習(xí)人體五弓，本質(zhì)就是通過(guò)五弓練出身體的整體合一。那怎么才能才能達(dá)到五弓合一呢？也就是做到拳譜說(shuō)的起于足、主宰于腰、發(fā)于肩背，形于手指呢？有興趣的朋友不妨擺一個(gè)虎撲的預(yù)備式（五弓朝向一個(gè)方向狀態(tài)），琢磨一下，虎撲怎么運(yùn)動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)暨向前運(yùn)動(dòng)撲出，又能達(dá)到整體發(fā)勁形于兩手呢？一定有個(gè)先動(dòng)的起動(dòng)點(diǎn)，看看是哪一點(diǎn)呢？可以各點(diǎn)都試試。其實(shí)前人已經(jīng)都試過(guò)了，總結(jié)出來(lái)了，最有效的啟動(dòng)點(diǎn)是膝蓋，在其他各處都不動(dòng)的情況下，通過(guò)松膝向前移動(dòng)，身體五弓同時(shí)上勁（這個(gè)時(shí)候胯是挺立的，不能折或者坐胯，否則，勁力在此處就斷了），通過(guò)雙手發(fā)出去，暨實(shí)現(xiàn)了身形的向前移動(dòng)，又實(shí)現(xiàn)的整體發(fā)力。所以，形意拳為什么那么強(qiáng)調(diào)槐蟲(chóng)步，因?yàn)榛毕x(chóng)步的本質(zhì)也就是五弓合一的方法。做對(duì)了，形意拳從形上練對(duì)一大半，做不對(duì)，五行、十二形沒(méi)有任何意義。為什么形意拳易學(xué)難精，一個(gè)槐蟲(chóng)步其實(shí)就挺難的。我從學(xué)習(xí)開(kāi)始，老師幾乎每次都講這個(gè)，體會(huì)這個(gè)，三年后有一天才突然明白了，才做對(duì)了。長(zhǎng)期以來(lái)一直就是不敢松膝，一直都是后腿直挺挺的、硬邦邦的（我應(yīng)該屬于那個(gè)悟性差、運(yùn)動(dòng)能力差的）。其實(shí)明白后，都是很簡(jiǎn)單的東西。結(jié)論是，做到了身架合一，單純靠身形就能實(shí)現(xiàn)初步發(fā)人，只要是合一了，人基本上也能打出很遠(yuǎn)，不是用拳腳擊打后撞擊效果。再結(jié)合上筋骨之能，一擊之力也就很大了，這個(gè)在拳術(shù)上稱為剛勁，或者是形意拳說(shuō)的明勁。
神意之勁是指神意練出功夫，這是內(nèi)勁的重要組成部分，可以說(shuō)，沒(méi)有神意的功夫，就不能稱為內(nèi)家拳。什么是神意的功夫，就是通過(guò)神意集中的練習(xí)，到了一定程度后，通過(guò)伸展到遠(yuǎn)方無(wú)形的手、腳等就能摸到對(duì)方身體的投影點(diǎn)，這個(gè)是真實(shí)的摸到，進(jìn)而控制到，這就是虛無(wú)求實(shí)際的功夫。有一定功夫的人只要合到對(duì)方的投影點(diǎn)上，對(duì)方瞬間就會(huì)不自覺(jué)的腳離地，全身別扭，如同被一個(gè)簽子穿住一般。擊發(fā)時(shí)，用遠(yuǎn)方的神意之勁擊打?qū)Ψ降娜魏尾课煌队包c(diǎn)，對(duì)方瞬間就會(huì)騰起。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是由于無(wú)形的運(yùn)行距離非常大，造成對(duì)方有形的身體被慣性帶動(dòng)而起，騰起距離視功力大小而定。打人如掛畫原理就是這個(gè)，由于騰起后運(yùn)行距離遠(yuǎn)，掛在墻上后還有一段運(yùn)行時(shí)間，故掛了一會(huì)兒才下來(lái)。練出神意之勁，不需要擊發(fā)距離，貼在人身上，有一寸的距離即能發(fā)人，因?yàn)橛行蔚木嚯x雖短，但意中距離可以無(wú)限遠(yuǎn)，所以，方寸之間的距離就夠了。此部功夫，基本上通過(guò)用意不用力練出來(lái)。這里一個(gè)要區(qū)分一個(gè)誤區(qū)，這個(gè)不用力是指不用拙力、蠻力、肌肉之力，但是需要強(qiáng)大的筋骨之能支撐，筋骨強(qiáng)度不夠，也打不好。同樣的，只要有了蠻勁、僵勁，意則達(dá)不到遠(yuǎn)方。神意之勁的練習(xí)主要在于凝神定意，專心致志，有了之后，再去用拳路在運(yùn)行中強(qiáng)化。有了神意之勁，可以說(shuō)有了暗勁功夫。
神意合一是指練出神意之勁后要合到對(duì)方的身體投影點(diǎn)上才發(fā)揮作用。這個(gè)在前面的《視人如草芥，打人如薅草》一文中有詳細(xì)說(shuō)明，不再贅述。
神意合一與身架能夠合一，才是六合，此時(shí)才能稱為形意拳。
3.控人。為什么打人、發(fā)人都容易，而控人難，主要原因在于無(wú)論是明勁、暗勁打出一拳一腳這個(gè)不難，就是擊發(fā)而已。但是要想每一下都能打到人，這個(gè)不容易，因?yàn)槿耸腔畹?，你打他，他是?huì)跑的。所以，最高效的方式是把他控制住打他，這樣，每一下基本都能打上?？墒?，要控制住一個(gè)人打他且讓他打不了自己，這個(gè)事確實(shí)是很難的。但如果練出神意之勁，這個(gè)事情就能解決了。形意拳練到一定程度后，有專門的控人打法。簡(jiǎn)單說(shuō)，叫做“虛實(shí)胯合跨”，即身體與對(duì)方接觸部位為虛胯（就是用胯接 接觸點(diǎn)，胯為全身最大關(guān)節(jié)，胯接最省力），虛胯與真實(shí)胯再合到對(duì)方胯的遠(yuǎn)方投影點(diǎn)后，再擊發(fā)其任何部位即可。通過(guò)虛實(shí)胯合胯，對(duì)方全身最大的關(guān)節(jié)被穿住，全身基本就處于發(fā)僵的狀態(tài)，轉(zhuǎn)換不靈活，此時(shí)，通過(guò)勤加練習(xí)，通過(guò)接觸點(diǎn)聽(tīng)對(duì)方的勁，沾連粘隨i、隨曲就伸，達(dá)到對(duì)方幾乎伸不出手的狀態(tài)，這時(shí)就練就了控人的功夫。所以，推手練習(xí)的目的是這個(gè)，練習(xí)用內(nèi)勁控人后的聽(tīng)勁，進(jìn)而用內(nèi)勁發(fā)人。沒(méi)有內(nèi)勁的基礎(chǔ)，就是生拉硬拽與推搡摔跤了。
看起來(lái)有點(diǎn)復(fù)雜，實(shí)際基本練習(xí)的載體都在三體式、五行拳、十二形、推樹(shù)這些功夫里，但其中蘊(yùn)含的要點(diǎn)與奧妙卻是非常深的。打法需要得師者傳授身教練習(xí)體驗(yàn)，否則，是學(xué)不會(huì)的。
以上就是形意拳的打法與其中的部分練法，是個(gè)人目前學(xué)習(xí)接觸到的層次，在此梳理做個(gè)總結(jié)，使學(xué)習(xí)理法更清晰，練習(xí)目標(biāo)更明確。同時(shí)以饗有緣，給大家做個(gè)參考。更希望拋磚引玉，能得高人批評(píng)指正。
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