記得我上傳第一個(gè)視頻的時(shí)候，好多網(wǎng)友評(píng)論：又一個(gè)馬保國！
記得師父在做一個(gè)活動(dòng)表演，有人問：你跟馬保國比怎么樣？
最近忙于書的出版，出版社的人說：現(xiàn)在不是時(shí)候吧，你看馬保國事件。。。
這已經(jīng)想繞也繞不開的話題了，那我今天就來談?wù)勥@件事的看法，談?wù)勈裁词侵腥A武術(shù)的魂。
李小龍說：“中國武術(shù)是自我防御的藝術(shù)?！?/p>
《探索發(fā)現(xiàn)中華武功》說：“武術(shù)的本質(zhì)是攻擊。”
少北拳名家張榮時(shí)：“我們堅(jiān)決反對把保衛(wèi)祖國幾千年的武術(shù)全盤表演化藝術(shù)化！”
八極拳名家吳連枝說：“八極拳忒兇，忒狠，動(dòng)手就傷人?！?/p>
詠春拳名家黃念怡說：“我們詠春拳從來就沒有想過表演給別人看?！?/p>
青城派名家劉綏濱說：“實(shí)際上（青城派）很多招式都比較狠，比較毒。一旦打出來就會(huì)給對方造成致傷、致殘甚至致死的后果。”
不想追查馬事件里，是否有幕后推手惡搞，也不想評(píng)價(jià)人家有沒武術(shù)底子，就問問大家：
您想不想，您家的孩子學(xué)一門自衛(wèi)的技術(shù)？
如果學(xué)，您是選擇韓國的跆拳道，日本的空手道，柔道，泰國的泰拳，還是中國的武術(shù)？
且不說，少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。我想，您也不愿意，中華武術(shù)就從此沒落吧。
中國武術(shù)，作為國粹，捍衛(wèi)了我們?nèi)A夏文明五千年余年。固然，因?yàn)槟X力的開發(fā)，科技的發(fā)達(dá)，傳統(tǒng)的東西有跟不上時(shí)代的地方。但還是有很多可取的地方，是我們現(xiàn)代所缺的東西，比如武術(shù)精神。
中國武術(shù)，有著中華民族的鮮明印記，是中華民族區(qū)別于其它民族身體文化的一種代表性的存在方式。消弭戰(zhàn)事，維護(hù)和平，作為中華民族炎黃子孫的生存技能，伴隨著中國歷史與文明發(fā)展，走過了幾千年的風(fēng)雨歷程，是維系這個(gè)民族生存和發(fā)展的魂。
中國武術(shù)與日本空手道、柔道、劍道，韓國的拳道，泰國泰拳等，其作為技擊術(shù)本質(zhì)上，沒有多大的差別。其差別在于中國文化賦予了中國武術(shù)深邃的文化素養(yǎng)：“佛為心，道為骨，儒為表”，動(dòng)與靜完美結(jié)合，力與美完美展現(xiàn)，身體教化與人生真義完美融合。
在體育全球化時(shí)代，我們格外鐘情中國武術(shù)，究其原因在于中華武術(shù)不僅僅是套路、技擊、強(qiáng)身，其核心價(jià)值是蘊(yùn)含著濃厚的中華文化，以及承載著的“尚武”精神。
練武的目的，在于“強(qiáng)種御侮”和“愛國修身、正義助人，磨練意志，培養(yǎng)品德，樹立自信，強(qiáng)健體魄”，鍛煉“自強(qiáng)不息，克服困難、逆流而上”的精神。
一個(gè)沒有靈魂和信仰的民族是沒有未來的；
一個(gè)沒有尚武精神的民族，是沒有希望的；
一個(gè)沒有脊梁的民族，勢必會(huì)被世界的潮流所淹沒。
尚武，絕不是“逞勇好強(qiáng)、窮兵黷武”，它是一種俠義胸懷，枕戈待旦，精武強(qiáng)能，效命疆場的勇者風(fēng)貌，是喚起和激活深藏于人們身軀內(nèi)的剛烈與血性，是國家和民族危難時(shí)置之死地而后生、舍生忘死的勇氣和力量。
到此，希望我已經(jīng)回答了“什么叫，中華武魂？”
希望，在我以后的視頻，文章下，不會(huì)再有關(guān)于馬的言論。
希望，如有可能，我們能一起為中華武術(shù)的傳承，盡一些綿薄之力。
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