八卦掌的步法有別于任何拳種。進(jìn)步先進(jìn)前步，退步先退后步是八卦掌步法的精妙之功。與《易經(jīng)》中“剛?cè)嵯嗤贫兓?，變化者進(jìn)退之象也”緊密結(jié)合，產(chǎn)生莫測(cè)的變化，堪稱一絕。身隨步翻、掌隨身變、步隨掌轉(zhuǎn)之際，上下相連，內(nèi)外如一，周身一家，展現(xiàn)出“龍形猴相，虎坐鷹翻”之勢(shì)。
一. “剛?cè)嵯嗤贫兓?，變化者進(jìn)退之象也”是八卦掌進(jìn)退之功的變化之道。
八卦掌在練與用中以陰陽(yáng)為體，以剛?cè)釣橛?。較技時(shí)進(jìn)步先進(jìn)前步，退步先退后步，效果出人意料，其理法源于《易經(jīng)》，八卦掌的攻防進(jìn)退與其他拳種有很大不同，其他拳種進(jìn)攻大都先進(jìn)后腳，防守則先退前腳。而八卦掌則反之，分別只在半步之間，然勝負(fù)亦差分寸之際，妙用之道在此表現(xiàn)得淋漓盡致。
攻則先進(jìn)前步，全身整合渾然一體，聚集整勁攻于一處，勝于寸勁毫厘之間。防則先退后步，根未移恰如虎坐，仍守中寓攻，成在瞬間。攻防之速度令人無(wú)法感應(yīng)。
八卦掌人歷來(lái)將《易經(jīng)》之理作為功理功法去應(yīng)用和實(shí)踐，于不斷總結(jié)、探索中發(fā)展和完善，使功法內(nèi)涵奧妙無(wú)窮，變化莫測(cè)。
《易經(jīng)·系辭傳上》曰：“剛?cè)嵯嗤贫兓?，變化者進(jìn)退之象也。”剛?cè)峋褪秦灾嘘?yáng)爻和陰爻。從卦理上看，陰陽(yáng)和剛?cè)崾且换厥?，但從氣的角度看叫陰?yáng)，從勁的角度看叫剛?cè)?，說(shuō)剛?cè)岫徽f(shuō)陰陽(yáng)。有人認(rèn)為八卦掌64式掌法、384手法里無(wú)陰陽(yáng)概念，這是不了解陰陽(yáng)和剛?cè)彡P(guān)系的緣故。含之于內(nèi)則為陰陽(yáng)，發(fā)之于外則為剛?cè)帷ｊ?yáng)剛為進(jìn)，陰柔為退。較技中，進(jìn)前步為攻為剛，退后步為守為陰。一進(jìn)一退，就是“剛?cè)嵯嗤啤?，非推手般你推我，我再推你的纏綿，而是疾風(fēng)暴雨般的搏斗。
“剛?cè)嵯嗤啤倍白兓奔脑⑻囟êx于內(nèi)，它是功法中的真法。八卦掌注重“變化”，于忽左忽右、忽上忽下、忽剛忽柔、連環(huán)縱橫中將變化展現(xiàn)得高深莫測(cè)。八卦掌中“變化”二字，與今語(yǔ)之“變化”一詞即相同又不相同。今語(yǔ)之“變化”泛指甲事物變化為乙事物，甲事態(tài)變化為乙事態(tài)，注重、突出的是結(jié)果。而八卦掌中“變化”二字雖亦有今語(yǔ)“變化”之義，但是它另有確定的含義，它指的是剛變化為柔，柔變化為剛的那個(gè)變化過(guò)程而言，它注重的是始終運(yùn)動(dòng)著的剛?cè)嵛炊ǖ哪欠N狀態(tài)。
八卦掌練與用中進(jìn)步先進(jìn)前步，退步先退后步，正是牢牢掌握并恰到好處的運(yùn)用“變化”過(guò)程，才使掌法運(yùn)用得從容不迫。何為“過(guò)程”？是敏感，是有感皆應(yīng)，是將神指揮下步法、身法、掌法驟然變化和剛?cè)嵛炊ǖ臓顟B(tài)有效地控制在自己手中。
進(jìn)步先進(jìn)前步是進(jìn)攻之法，但奏效的主要條件是不論先進(jìn)前步還是先退后步，或前腳或后腳必須發(fā)生一種“蹬”勁作用到兩掌上，從而產(chǎn)生極大威力。鐵尺寸勁是八卦掌重要掌法，功夫再高之對(duì)手亦難以抵?jǐn)场４斯κ亲愀暗拧眲排c陰陽(yáng)之氣相合，氣騰勁隨，炸雷一般。
如二人較技，我右腳在前，左腳在后，自然站立。對(duì)手出右拳擊我頭、胸部，我即出右螺旋掌，掌心斜向右，以腕部外側(cè)接引其右小臂同時(shí)，隨右旋身翻轉(zhuǎn)右臂，使掌心扶其小臂。其間，手掌不著力，手臂不用勁，完全是螺旋自然勁。整個(gè)身體如同球體，將對(duì)手勁力化無(wú)。接勁、領(lǐng)帶、旋體、化勁的過(guò)程須掌握好。瞬間，左后腳“蹬”勁，前腳進(jìn)半步，激發(fā)右螺旋掌翻轉(zhuǎn)，掌心向上朝對(duì)手面部、喉部穿擊。也可雙掌齊出，推擊對(duì)手胸、腹部。進(jìn)步先進(jìn)前步是借后腳之“蹬”勁，妙就妙在對(duì)方毫無(wú)察覺(jué)中悄然進(jìn)半步，插入其襠間，出人意料中突發(fā)剛猛之勁。
進(jìn)步先進(jìn)前步也可應(yīng)用于進(jìn)攻中的再進(jìn)攻，效果尤其顯著。如我的進(jìn)攻被對(duì)手破解，對(duì)手又要進(jìn)攻，當(dāng)其舊力已盡、新力未生之際，后腳突然“蹬”勁，間不容發(fā)之間再進(jìn)攻，令對(duì)手防不勝防。但重要一條是必須控制好兩掌剛?cè)嵛炊〞r(shí)那種狀態(tài)，使其按照我的意愿發(fā)展。
這就是“剛?cè)嵯嗤贫兓保攸c(diǎn)是步法變化過(guò)程，有什么樣變化過(guò)程就有什么樣的變化結(jié)果。后腳什么時(shí)候“蹬”勁，前腳能否進(jìn)得去，都是控制的范圍。
“變化者進(jìn)退之象也”?！白兓笔鞘裁矗俊白兓本褪莿傋?nèi)峄蛉嶙儎偟倪^(guò)程?！斑M(jìn)退”是什么？“進(jìn)退”就是剛?cè)岬倪M(jìn)退。“象”是整體或進(jìn)或退的外象。進(jìn)步先進(jìn)前步是進(jìn)攻，那么，退步先退后步便是防守。
八卦掌的防守并非一味退卻一味柔勁，而是退中寓功，守中有打。八卦掌功夫高者無(wú)進(jìn)無(wú)退、無(wú)剛無(wú)柔，全賴于步法、身法、掌法隨機(jī)變化。這就是“變化者進(jìn)退之象也”的真義?！兑捉?jīng)》暗示：進(jìn)與退過(guò)程中，過(guò)程變化的重要?jiǎng)龠^(guò)對(duì)輸贏結(jié)果的重視。與其說(shuō)較技的結(jié)果重要，還不如說(shuō)注重變化過(guò)程比注重結(jié)果更重要。如此，便會(huì)產(chǎn)生退中有攻、攻中有打、背勢(shì)變順勢(shì)的八卦掌特有的進(jìn)步也打、退步亦打之妙法。
退步先退后步之法：我的攻勢(shì)被對(duì)手破解，其以凌厲攻勢(shì)進(jìn)攻，以右拳擊我頭、胸部，我速用右螺旋掌柔勁掛其腕，同時(shí)左掌扶其肘部，此時(shí)我右腳在前，左腳在后自然站立，由于對(duì)手勁大勢(shì)猛，不但沒(méi)有進(jìn)攻機(jī)會(huì)，還要后撤以緩解其進(jìn)攻勢(shì)頭。被動(dòng)時(shí)若想獲勝，妙法就是先退后步，而不是先退前步。當(dāng)我用右螺旋掌掛其腕泄其勁，左掌扶其右肘同時(shí)，左后腳后退半步之際，右前腳突然“蹬”勁，此勁由腿至脊至肩至兩掌，驟發(fā)剛健之勁作用到對(duì)方手臂上。輕者可將對(duì)手震退，重者可將對(duì)方擊倒，功高者可將對(duì)方擊出丈外。
退步先退后步是八卦掌于背勢(shì)之中擊敵、退敵、勝敵的妙法之一。不與對(duì)手做力量抗衡，隨他勢(shì)，順?biāo)麆?，于人順我背之時(shí)突然“蹬”勁，使對(duì)手始料不及，看似后撤，實(shí)是進(jìn)攻。成功條件是“蹬”勁必須蹬出功夫。
盧艷斌演練八卦掌法
二. 進(jìn)中退步，退中進(jìn)步是八卦掌“剛?cè)嵯嗤贫兓泵钣玫恼蔑@，“變化者進(jìn)退之象也”是隨他勢(shì)順?biāo)麆胖蝎@勝的重要法門。
《易經(jīng)》是講變化的，八卦掌效法之。就“變”與“化”而言，“變”包括“化”?！白儭笔侨嶙?yōu)閯?，退變?yōu)檫M(jìn)，變得迅速、隱蔽，迅猛異常?！盎笔莿偦癁槿?，進(jìn)化為退，化得和風(fēng)細(xì)雨，風(fēng)吹楊柳。就“變化”實(shí)質(zhì)而言，變與化就是剛與柔的進(jìn)或退?；蚴沁M(jìn)中退步；或是退中進(jìn)步。其間，或剛或柔；或柔或剛；或剛中有柔；或柔中有剛；或上剛而下柔；或上柔而下剛；此為變化中的變化?！耙魂幰魂?yáng)之謂道”，將進(jìn)退之法用或剛或柔的無(wú)常變化充分表現(xiàn)出來(lái)。總而言之，進(jìn)步則是柔變?yōu)閯?，退步則是剛化為柔，此是八卦掌剛?cè)嶙兓媪x。
進(jìn)中退步是剛化為柔，由腳之“蹬”勁，兩掌猝然發(fā)出剛健之勁，令對(duì)手防不勝防，如入云里霧里，這是真正的“變化者進(jìn)退之象也”。如我右腳在前，左腳在后，自然站立。對(duì)手出右拳擊打我頭、胸部，我以右螺旋掌掛、帶、領(lǐng)、壓其前小臂，同時(shí)左后腳“蹬”勁，前腳進(jìn)半步，插入其前腳內(nèi)側(cè)，功夫深者可入其襠部。進(jìn)前步同時(shí)右螺旋掌翻轉(zhuǎn)，掌心向上，朝對(duì)方眼、面、喉部穿擊?！暗拧眲排c穿掌須同時(shí)進(jìn)行，右掌穿擊恰如離弦之箭。對(duì)手或擋或格或架或閃，化解我攻擊同時(shí)，彈起左腳或右腳踢我腹、襠部，如對(duì)手左腳在前，右腳在后，起右腳踢來(lái)，我則左旋身，同時(shí)右掌向下向前推截其前小腿，前右腳“蹬”勁，左后腳后退半步，勁從右腳起至脊至肩至肘至掌，向前向上推托其腿，將其送出，使其仰跌。
“蹬”勁乍起，身體如彈簧般驟然彈起，兩掌勁發(fā)如閃電。八卦掌的進(jìn)步與退步是：進(jìn)亦打、退亦打、打中走、走中打、打中防、防中變、變中化、化則變化莫測(cè)。
退步中進(jìn)步是柔變?yōu)閯?。不是不管不顧的出手就是剛猛之勁，而是?duì)手的攻勢(shì)、勁力的變化促使你是運(yùn)用剛勁還是用柔勁。是順勢(shì)而生，隨勢(shì)而發(fā)，純是自然而然。這就是隨其勢(shì)，順其勁而制其人，此為八卦掌于技擊中獲勝重要法門之一。如對(duì)手攻勢(shì)凌厲，拳腳相加，我以八卦掌互進(jìn)法、堵截法、擰旋法以避之、閃之、伺之，對(duì)手拳重勢(shì)猛，唯隨他勢(shì)、順?biāo)麆哦鴦僦?。敵重拳擊?lái)，我右腳在前，左腳在后，用右螺旋掌順其拳勁領(lǐng)、帶至身右側(cè)，左掌扶其肘部，同時(shí)右手握其腕擰至其肘尖朝上，左掌下壓其肘之際，右前腳“蹬”勁同時(shí)，左腳退后半步，向身右后方壓帶其臂，此為退步先退后步同時(shí)進(jìn)攻。對(duì)手手臂被制，必向回拉拽，此時(shí)，我仍隨他勢(shì)順?biāo)麆?，左后腳“蹬”勁，前腳進(jìn)半步，兩掌齊發(fā)，推擊其胸或腹部，或單掌穿擊其面部。此為退中進(jìn)前步，在隨其勢(shì)、順其勁時(shí)進(jìn)招發(fā)勁，效果顯著。
腳之“蹬”勁與體內(nèi)陰陽(yáng)之氣相合，發(fā)勁如閃電。
進(jìn)前步也好；退后步也罷；進(jìn)中退后步也好；退中進(jìn)前步也罷；都是八卦掌功夫中技法的活用、妙用，這種奧妙打法一經(jīng)實(shí)戰(zhàn)，立竿見(jiàn)影，會(huì)收到意想不到之效。但條件極其嚴(yán)格，“蹬”勁必須蹬出真功夫，方可產(chǎn)生發(fā)勁摧枯拉朽、不可阻擋之勢(shì)。而對(duì)方勁力作用到我身，身體便形成導(dǎo)體而將其勁力導(dǎo)入地下，這是八卦掌求的真功夫。
“蹬”勁如何產(chǎn)生？是大地反作用力給你的。你給大地一個(gè)力，大地給你一個(gè)反作用力，你的勁力和大地反作用力相結(jié)合，融為一種潛力，即所謂的“內(nèi)勁”。這是一種爆發(fā)力，是所有煉內(nèi)功者夢(mèng)寐以求的。
八卦掌功夫以“走”為能，“走”到高層次，無(wú)陰無(wú)陽(yáng)，陰也是陽(yáng)，陽(yáng)也是陰；無(wú)剛無(wú)柔，剛也是柔，柔也是剛；無(wú)進(jìn)步無(wú)退步，進(jìn)也是退，退也是進(jìn)；無(wú)前無(wú)后，前也是后，后也是前；無(wú)正無(wú)斜，正也是斜，斜也是正；無(wú)虛無(wú)實(shí)，虛也是實(shí)，實(shí)也是虛；無(wú)動(dòng)無(wú)靜，動(dòng)也是靜，靜也是動(dòng)。這就是在先天八卦圖上擰旋“走”轉(zhuǎn)的內(nèi)涵。
三. 八卦掌功夫是將天地之玄機(jī)融入到擰旋走轉(zhuǎn)之中，在先天八卦圖上擰旋走轉(zhuǎn)是八卦掌功夫之源泉。
通過(guò)“走”觀察對(duì)方動(dòng)與靜；通過(guò)“走”避免與對(duì)方發(fā)生正面交鋒；通過(guò)“走”不與對(duì)方做力量上的抗衡；通過(guò)“走”將對(duì)方“走”出去。但必須“走”出瞬間“蹬”的功夫，才能生出不發(fā)則已，發(fā)則必中的奇效。
進(jìn)步先進(jìn)前步，退步先退后步之法源于擰旋走轉(zhuǎn)。八卦掌64式掌法由擰旋走轉(zhuǎn)變化生成。
在先天八卦圖上擰旋走轉(zhuǎn)，乾南坤北，離東坎西，東南為兌，西南為巽，東北為震，西北為艮。乾為天，天是最大的陽(yáng)；坤為地，地是最大的陰。所以，擰旋走轉(zhuǎn)遵循的是天地之道，也就是陰陽(yáng)之道。乾坤之道成就了八卦掌之道?！兑捉?jīng)·系辭傳上》說(shuō)：“乾坤，其易之緼邪！乾坤成列，而易立乎其中矣。乾坤毀，則無(wú)以見(jiàn)易。易不可見(jiàn)，則乾坤或幾乎息矣?！边@就是說(shuō)，如果沒(méi)有天地，沒(méi)有陰陽(yáng)，也就沒(méi)有“剛?cè)嵯嗤贫兓?，變化者進(jìn)退之象也”。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有天地陰陽(yáng)變化，天地也幾乎熄滅了，萬(wàn)物也就無(wú)法生成和發(fā)育成長(zhǎng)，八卦掌也幾乎不能成其為八卦掌了。只因?yàn)槭窃谙忍彀素詧D上擰旋走轉(zhuǎn)，才得陰得陽(yáng)，才由陰陽(yáng)變化生成八卦掌64式掌法。由此可見(jiàn)，《易經(jīng)》闡述了天地、陰陽(yáng)生成萬(wàn)物、生成八卦掌的重要作用。
天地是按著交感、對(duì)應(yīng)、變化的原則生成萬(wàn)物。擰旋走轉(zhuǎn)也是遵循同樣原則。在先天八卦卦象基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)陰陽(yáng)變化規(guī)律生成八卦掌64式掌法、384手法。順時(shí)針擰旋走轉(zhuǎn)為陽(yáng)，逆時(shí)針擰旋走轉(zhuǎn)為陰。陰陽(yáng)互相對(duì)應(yīng)，陰以陽(yáng)剛為主，陽(yáng)與陰柔相應(yīng)，對(duì)立的雙方相互依存，不可分割，缺少一方，另一方也不能存在。因此，擰旋走轉(zhuǎn)使陰陽(yáng)平衡、和合，剛?cè)嵯酀?jì)。
擰旋走轉(zhuǎn)是用后天有為之法，煉先天無(wú)為之功。進(jìn)步先進(jìn)前步，退步先退后步就是典型的后天有為之法。
擰旋走轉(zhuǎn)以身體的重心和兩腿屈蹲的程度分為上中下三盤。但以練中盤為宜，八卦掌歌訣講“圓轉(zhuǎn)自如惟中盤”。道出中盤的作用與價(jià)值。中盤的起伏、進(jìn)退、動(dòng)靜、擰旋、虛實(shí)、轉(zhuǎn)行等都很靈活、敏感。但不能直立轉(zhuǎn)行，也必須按“中盤亦要下腿腰”的要領(lǐng)去練。
1. 擰旋走轉(zhuǎn)無(wú)極式：在正南方乾卦方位面北自然站立，兩手下垂，兩足與肩同寬，兩足如立在空虛之地上，動(dòng)靜不能自如，靜為無(wú)極體，動(dòng)為無(wú)極用。兩目將神定住，外無(wú)所視，內(nèi)無(wú)所聽(tīng)，順其天然之性旋轉(zhuǎn)不已。沒(méi)有伸縮往來(lái)的節(jié)制，胸中空空洞洞，但腹內(nèi)卻有至虛至無(wú)之根。無(wú)極之氣由此而生。此氣似霧，氤氤氳氳，黑白不辨，形如湍水，又混混沌沌，清濁不分。惟步法未動(dòng)，掌法未分，身法未變。
2. 擰旋走轉(zhuǎn)太極式：無(wú)極而生，陰陽(yáng)之母。擰旋走轉(zhuǎn)是一氣之流行，太極即一氣，一氣即太極。時(shí)陰則陰，時(shí)陽(yáng)則陽(yáng)；時(shí)上則上，時(shí)下則下；陽(yáng)而陰，陰而陽(yáng)。一氣活活潑潑，流行不已，開闔自然，皆在中間虛無(wú)之處的運(yùn)用。即掌法開闔、動(dòng)靜、陰陽(yáng)相交之中樞。這個(gè)中樞是天地氤氳之氣，八卦掌之根，是天地之玄機(jī)融入于擰旋走轉(zhuǎn)之中。
3. 擰旋走轉(zhuǎn)基本方法：腰松塌，右腳前邁成丁八步，兩腿彎曲不可有死彎子。兩腳后跟均向外扭勁，使兩膝內(nèi)合，左跨與左腳后跟在一條垂直線上。右腳前邁時(shí)右掌經(jīng)胸前畫半圓擺向身右，對(duì)準(zhǔn)圓心停住。掌直立，坐腕，手虎口撐圓并與眼齊，松肩，兩肘裹勁，使肘尖下垂。左手臂畫半圓，虎口至前手臂肘尖停住。兩手腕均向外擰勁，兩手手指自然張開。擰旋走轉(zhuǎn)時(shí)，右胯尖扭至與前手食指和圓圈中間相對(duì)，右膝、足跟上下相齊。兩肩、兩胯均往回抽勁，此為順中用逆，順行卦序逆行之意。舌頂腭，提頂，呼吸從鼻孔過(guò)。兩手心隨著兩肩抽力極力往回縮勁，腰極力向圓心擰。谷道上提，項(xiàng)豎著勁，心虛靜。此式名為擰旋走轉(zhuǎn)。謂之在先天八卦圖上求玄妙也。
擰旋走轉(zhuǎn)時(shí)不要快，兩腳“聽(tīng)”地行，有悠然飄逸的外象。精、氣、神、意、手、足，務(wù)要合成一氣。身中不可有一處散亂，如有散亂處，定是身中之勁不和，要在腰、胯、肩、肘和四梢求之。
擰旋走轉(zhuǎn)主要是下肢功夫的錘煉。下肢功夫突出的是腳下功夫的錘煉。腳下功夫突出的是蹬、踢、摩、探、踩五勁的錘煉。現(xiàn)就“蹬”勁的磨練講點(diǎn)拙見(jiàn)。環(huán)而無(wú)端的擰旋走轉(zhuǎn)在先天八卦圖上，兩腳必須走出兩種各自不同，又各有作用的“蹬”勁，但其實(shí)質(zhì)又都是蓄勁、聚力，聚大地反作用力于一腳，一旦發(fā)勁便勢(shì)不可擋。
當(dāng)前腳變?yōu)楹竽_時(shí)，后腳不可隨便踩地而過(guò)，必須要有“蹬”勁發(fā)生。這種“蹬”的作用一是充分吸納大地反作用力，二是促使胯、腰、身軀、兩手臂向圓心或擰或旋成一股即游刃又彈力十足的勁力。這種勁力盡管緩慢悠長(zhǎng)，但必須一氣呵成，不可斷勁。要在悠長(zhǎng)飄逸的擰旋走轉(zhuǎn)中始終保持住“蹬”。就像騎自行車，兩腳要踩住腳踏板用勁向前“蹬”，驅(qū)動(dòng)兩個(gè)車輪向前運(yùn)行。此勁雖緩慢前移，但須有腳下驟然發(fā)出“蹬”勁，兩掌驟然抖勁之功方為妙用。后腳之“蹬”勁須一直蹬到后腿伸直，大筋得到抻拉為好。一直“蹬”到力量過(guò)渡到前腳，后腳“蹬”勁時(shí)務(wù)要體會(huì)下肢力量作用到膝、胯、腰、身軀、兩臂、兩掌自然而然轉(zhuǎn)向圓心時(shí)的或擰或旋的勁力為妙。
當(dāng)后腳變?yōu)榍澳_時(shí)，后腳“蹬”勁結(jié)束，前腳做支撐腳之際朝大地“蹬”勁，作用到體內(nèi)則兩肩、兩胯往回抽勁，順中用逆，氣聚丹田，四肢如同上滿勁的發(fā)條。前腳之“蹬”勁帶動(dòng)后腿前行，驅(qū)動(dòng)胯、腰、身軀繼續(xù)向圓心旋轉(zhuǎn)。此時(shí)身體萬(wàn)不可有起伏。若言其靜，體內(nèi)空空，惟丹田鼓蕩。若言其動(dòng)，則“身不動(dòng)膀不搖，全憑膝下兩相交”。兩手臂就像拉滿弦的弓，收即放，放即還。
擰旋走轉(zhuǎn)就像水中漂一物，“不見(jiàn)水流，只見(jiàn)物行”。四肢發(fā)生酸、麻、冷、漲、熱的感覺(jué)時(shí)，是好事，不必?fù)?dān)心、害怕，此為八卦掌活步樁的氣功態(tài)。久之，氣騰形隨，神氣相依，以氣帥形，以神帥氣。
八卦掌有“百練不如一走”和“走為百練之祖”之說(shuō)，此乃為顛覆不破的真理。但這種“走”的功夫必須按著一定的方法，下苦功夫練，方能達(dá)到“龍形猴相，虎坐鷹翻”之勢(shì)。那就是必須隨著大地的反作用力而動(dòng)，自己不可妄動(dòng)。進(jìn)步先進(jìn)前步，退步先退后步所運(yùn)用的“蹬”勁就是大地的反作用力。兩掌“剛?cè)嵯嗤贫兓兓哌M(jìn)退之象也”就是這種“蹬”勁的妙用。“蹬”勁內(nèi)涵豐富多彩，“蹬”勁的施展奧妙無(wú)窮。
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