「書藝咀華」咀嚼書法藝術(shù)之英華
離開筆法談線條或點畫質(zhì)量是不合適的，古人講“質(zhì)”與“韻”，筆法是核心的。米芾說“書到瘦勁始通神”，蘇東坡卻說“環(huán)肥燕瘦各相宜”，沒有定論。古人論書，在點畫的過程性中，而不在最終的點畫形態(tài)上，比如“無往不復(fù)”，比如“屋漏痕”，比如“躦、捉”等等。晚清碑學(xué)興起，既而追求金石味，余波及今，點畫的最終形態(tài)也就是線條質(zhì)量就成了一個重要的考查項目了，這似乎有點舍本逐末的意思。
線條質(zhì)量主要不是賣弄個別所謂變化技巧，而是根據(jù)線條所處的上下前后的環(huán)境的需要，寫出適宜的形勢氣韻神。從實踐角度說，線條質(zhì)量主要包括：
一、線條力度。紙上一根線，本身并沒有什么力量，線條的力度是通過線條的型，傳達給觀者在生活中關(guān)于力的聯(lián)想，是一種心中的力度。主要有以下因素：①曲直處理，直、折往往給人更強的力度感，而曲、轉(zhuǎn)則給人溫柔的感覺。②起止處理，直入橫入、藏鋒露鋒給人的力度感完全不同，從楷書的露鋒橫入，可以體會到強烈的“ 抗”的感覺！③緩急處理，行筆急速往往給人飛流直下的力度感，而慢行筆，則給人清溪緩流徐行吟嘯的意境。④粗細輕重的處理，歐體中的鋼針鐵柱很好的詮釋。
二、線條質(zhì)感。衣服面料不同，給人的感覺也區(qū)別萬殊，純棉、絲綢、毛呢、皮草給人清爽、飄逸、厚重、高貴的聯(lián)想。線條也有不同的質(zhì)感，主要是帶給人們飽滿、浸潤、枯濕、澀滑等不同體驗。①飽滿。主要是中鋒＋送到帶來的飽滿感。②浸潤。主要由書寫的紙張表面糙細與浸潤特性帶來不同的張力感。③枯濕。筆上駐墨量與運筆緩急，會帶來不同的枯濕效果，給人質(zhì)感迥異。
線質(zhì)，是用筆的外在形態(tài)，正因為是外在形態(tài)，所以大家和而不同，一切賢圣皆以無為法而有差別。同樣是領(lǐng)悟了用筆的，蘇黃與米就不是一路。黃山谷批評米，子路未見孔子時風(fēng)氣，不是文人相輕的話，是說米的筆，字外的韻味不足。這就是線條的質(zhì)地引起的。近人篆書，吳昌碩是一大宗，黃賓虹在他籠罩之外，單開一宗。這兩位，線質(zhì)區(qū)別很大，但無礙其通暢，值得好好玩味。屋漏痕、錐畫沙不僅指線條或點畫質(zhì)量，更是筆法，如流水漫地，緩緩浸潤。
每一位書家，由于個人的體會，工具、執(zhí)筆等因素，線質(zhì)都有差別。但好的線條，都是既含蓄又沉著。含蓄才輕松圓健，沉著才有力不輕浮。不好的線條，最常見的就是扁薄，鋒銳，三合板一樣的，多看生厭。
寫好線條，要會用筆。筆放在紙上是一種感受，首先不可以用蠻力按下，其次不可以用蠻力拎起。要自然而然的感受紙張對筆的承載力。如同嬰兒臉上落毫毛，要輕輕拈取。筆會落紙，隨后才是運行，才涉及到錐畫沙屋漏痕，全身力到，不可滑過。全身力到，是人精神高度集中，心眼筆手一致的一種精神體驗，不能用力，最忌以手指捏筆管。何子貞的回腕法，就是鎖指掔，避免指掔的死勁兒，靠臂肘來去，達到篆隸的筆勢。
在習(xí)字之外，還有方法可以養(yǎng)成線條。那就是長期觀摩，不要雜，比如愛好齊白石，日日掛起來看他的字，也不是刻意讀帖，就是看著熏染，時間久了自然和他線質(zhì)相近，我也說不上這是什么道理，但的確是這樣。
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