在學(xué)書法的過程中，我們經(jīng)常會遇到這樣的問題，雖然學(xué)習(xí)了書法很多長時(shí)間，但是，依然寫的不像，也沒有一點(diǎn)神采。還有人在學(xué)習(xí)的時(shí)候把自己的學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在了結(jié)構(gòu)方面，但是，越寫越僵。也有的人在臨帖的時(shí)候還寫的可以，一旦合上書就不會寫了。分析一下，就不難看出，這些問題當(dāng)中都面臨著一個(gè)“筆法”的問題。
元代的書法大家趙孟曾經(jīng)說過：“書法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工，蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易?！边@里的意思就是說，結(jié)構(gòu)是隨著時(shí)代在變化的，用筆才是一成不變的，我們要學(xué)的就是筆法。東漢書法家蔡邕在書法理論《九勢》中對書法筆法進(jìn)行了非常詳細(xì)的闡釋?！毒艅荨返目偸霎?dāng)中有這樣一句話，我們直接摘取出來?！皠輥聿豢芍?，勢去不可遏，唯筆軟則奇怪生焉。這里的“勢”就是書法中的筆法。書法作品有“勢”，就有了動感，有了生命力。蔡邕提到軟筆，自有妙處，初學(xué)者也可以效仿。那么，九勢到底是什么呢？
第一：轉(zhuǎn)筆，宜左右回顧，無使節(jié)目孤露。
轉(zhuǎn)筆是用在一個(gè)字或者幾個(gè)字當(dāng)中的轉(zhuǎn)折處的獨(dú)特筆法，它分為兩種筆法，一種是方筆，也叫方折，方折最能體現(xiàn)骨力，力感很強(qiáng)。如果在一幅字里用的多了，勢也會變得很強(qiáng)。另一種是圓筆，也叫圓轉(zhuǎn)，圓筆使字婉轉(zhuǎn)而圓潤，在一個(gè)字里面出現(xiàn)的太多，勢也會變?nèi)酢Ｔ跁ㄖ蟹秸酆蛨A轉(zhuǎn)是統(tǒng)一使用的。蔡邕的《九勢》是以道家的陰陽調(diào)和為宗旨的，方折和圓轉(zhuǎn)就是一對矛盾體，可以相互轉(zhuǎn)化。他強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)折要顧及左右章法，協(xié)調(diào)整體。
第二：藏鋒，點(diǎn)畫出入之跡，欲左先右，至回左亦爾。
“君子藏器于身待時(shí)而動”，講的就是一個(gè)“藏”字，書法也要善于“藏”。藏鋒就是逆勢入筆，講究“欲右先左”、“欲下先上”。不能把筆鋒露出來，但同時(shí)要明白，藏鋒的目的是為了出鋒。把握好機(jī)會順勢而出，這樣寫出的力度和勢要比露鋒更強(qiáng)。藏鋒的目的是為了更好地出鋒。
第三：藏頭，圓筆屬紙，令筆心常在點(diǎn)畫中行。
藏頭跟藏鋒的意義差不多，關(guān)鍵是后續(xù)的動作不同。這里講的就是中鋒行筆，所謂中鋒行筆就是“令筆心常在點(diǎn)畫中行”，像錐子劃過沙子的痕跡一樣，兩邊淺，中間深。中鋒行筆的好處在于將“力”凝聚在一點(diǎn)上，可以寫出力透紙背的效果。中鋒勢強(qiáng)，跟側(cè)鋒相對！
第四：護(hù)尾，畫點(diǎn)勢盡，力收之。
藏頭護(hù)尾應(yīng)該是一體的。在這個(gè)過程中“力”的把控是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果去而不收，就意味著“氣”散了，在書法當(dāng)中這是一個(gè)大忌。藏頭護(hù)尾就是一種勢的加強(qiáng)。
第五：疾勢，出于啄磔之中，又在豎筆緊趯之內(nèi)。
在書法當(dāng)中，“疾”不僅僅代表的是書寫的速度，更多的是指書法線條的質(zhì)感。也就是線質(zhì)，“橫為勒法”就像馬兒跑得太快了，趕緊拉住韁繩，繃得緊緊的，力感非常強(qiáng)。表現(xiàn)在書法上線條也是非常有力度的。
第六：掠筆，在于趲鋒峻趯用之。
如果在書法中要強(qiáng)調(diào)書寫速度，“掠筆”就是一個(gè)。它不僅強(qiáng)調(diào)速度，還要突然，以一種迅雷不及掩耳的速度來完成一個(gè)筆畫。這種線條就是撇，下筆果斷，書寫動作快，有一種意外之感。與其他筆畫相比較，這種撇更具有動感，“勢”也很強(qiáng)。
第七：澀勢，在于緊駃戰(zhàn)行之法。
“澀”就是筆尖和紙之間形成的一種逆勢，受到阻力影響，筆畫推進(jìn)緩慢，需要更大的力度?！皾瓌荨备凹矂荨笔且环N對立狀態(tài)。兩者都強(qiáng)調(diào)力感，表現(xiàn)在書法線條上兩種完全不同的效果。如果運(yùn)用得好，你的書法就會展現(xiàn)出不一樣的美感。
第八：橫鱗，豎勒之規(guī)。
這是書法中的兩個(gè)筆畫，橫畫要寫的像鱗片一樣，不能光溜溜的。太光容易失去質(zhì)感。豎畫要像繃緊的繩子一樣，是有一股彈力在里面的，千萬不可以寫成僵直的像木頭棍子一樣。其實(shí)這也是對線條質(zhì)感的要求。
第九：凡落筆結(jié)字，上皆覆下，下以承上，使其形勢遞相映帶，無使勢背。
以上蓋下，用下承上是結(jié)構(gòu)的安排規(guī)律。這是《九勢》當(dāng)中唯一說道結(jié)構(gòu)的地方。用結(jié)構(gòu)的調(diào)整和安排來處理“勢”在蔡邕的這一套理念中，都基本都涉及到了“勢”，也有矛盾的和諧與統(tǒng)一關(guān)系。關(guān)于《九勢》的理解，這也是筆者愚見，大家有什么不同的看法，歡迎在評論區(qū)留言！
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