本書(shū)主要講的是書(shū)法章法，作者認(rèn)為，書(shū)法章法最能體現(xiàn)時(shí)代精神，書(shū)法章法離人們的心靈最近，同時(shí)，書(shū)法章法也是古人留給我們的可以進(jìn)一步研究探索的最大空間。
2016年5月21日下午兩點(diǎn)半，在北京琉璃廠榮寶齋大廈三層舉行了胡抗美《中國(guó)書(shū)法章法研究》再版座談暨學(xué)術(shù)研討會(huì)，參與研討會(huì)的嘉賓和主持共22人，分別來(lái)自美學(xué)研究、書(shū)法學(xué)、音樂(lè)學(xué)等不同領(lǐng)域的青年學(xué)者，就相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了跨界式的深入研討，歷時(shí)4個(gè)半小時(shí)。
參會(huì)學(xué)者合影
研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
參與嘉賓
唐輝 榮寶齋副總經(jīng)理、榮寶齋出版社社長(zhǎng)
在文化的傳承和研究與書(shū)法的關(guān)系上，在當(dāng)代要引起重視，有一批像抗美老師這樣的學(xué)者，在當(dāng)代他們的思考是超前的，以當(dāng)代人的視角，以當(dāng)代人的審美基礎(chǔ)，再回頭看傳統(tǒng)的流變，今天的研討意義很重大。
崔偉 榮寶齋出版社副總編輯、編審
今天來(lái)的都是青年才俊和專(zhuān)家學(xué)者，寄希望于中青年的專(zhuān)家予以指導(dǎo)，希望研討會(huì)能開(kāi)出成果，來(lái)的人都是真實(shí)來(lái)談書(shū)法的。我有幸擔(dān)任了這本書(shū)的責(zé)任編輯，先睹為快。
兩位學(xué)術(shù)主持：祝帥 于洋
楊濤 中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、博士生導(dǎo)師、中國(guó)書(shū)法院副院長(zhǎng)
鄧寶劍 北京師范大學(xué)教授、藝術(shù)與傳媒學(xué)院書(shū)法系主任
朱天曙 北京語(yǔ)言大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)書(shū)法篆刻研究所所長(zhǎng)
王平 中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員、藝術(shù)信息研究中心主任
對(duì)于書(shū)中思辨性的探索，指出了作者具有建構(gòu)性的學(xué)術(shù)勇氣和理論自覺(jué)，更重要的是從書(shū)法自律談到視覺(jué)藝術(shù)的書(shū)法藝術(shù)，特別是今天東西方文化交流的現(xiàn)代語(yǔ)境里面對(duì)這本書(shū)的重要意義。而且也談到了胡抗美先生知行合一，既有宏觀的理論思考，又有微觀的技法實(shí)踐，指出這部書(shū)的出版對(duì)于當(dāng)代書(shū)法具有標(biāo)新立異的意義。
李寧 中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)教育工作委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)
楊頻 故宮博物院文保科技部館員
從邱振中、沃興華、胡抗美三家的現(xiàn)代書(shū)法入手，也展開(kāi)了新的角度，認(rèn)為胡抗美先生對(duì)于書(shū)法里面模糊的概念進(jìn)行了清晰化闡釋?zhuān)@本身也是當(dāng)代書(shū)法理論當(dāng)中現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一個(gè)顯現(xiàn)，同時(shí)也指出了藝術(shù)圖書(shū)出版中，圖片清晰度的重要性。
楊明剛 中國(guó)藝術(shù)研究院《藝術(shù)評(píng)論》編輯
對(duì)于章法研究這本書(shū)的評(píng)價(jià)是體大慮周，而且也提出作者胡抗美先生的書(shū)道擔(dān)當(dāng)，還對(duì)于社會(huì)評(píng)價(jià)做了綜述，對(duì)于自己讀了這本書(shū)的感受和收獲。
雍文昴 中國(guó)藝術(shù)研究院《藝術(shù)評(píng)論》編輯
從中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法研究和西方現(xiàn)代構(gòu)成理論的角度結(jié)合，特別是談到西方構(gòu)成藝術(shù)的構(gòu)成主義和抽象主義的審美分界，把大而化之統(tǒng)而言之的西方視覺(jué)理論進(jìn)行了細(xì)分，特別談到了二者的審美分界跟風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行了梳理分析，并且把這樣的方法引入到當(dāng)代書(shū)法里面，使章法研究這部書(shū)折射出新的方法論意義。
劉芳 榮寶齋出版社書(shū)法篆刻室編輯、副編審
回到編輯出版的過(guò)程，因?yàn)槭沁@部書(shū)親歷者，提到了學(xué)術(shù)類(lèi)圖書(shū)成為社會(huì)暢銷(xiāo)書(shū)的重大意義。
上半場(chǎng)學(xué)術(shù)主持總結(jié)：
于洋 中央美術(shù)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師、中國(guó)畫(huà)學(xué)研究部主任
在研討中談到了很多相關(guān)的問(wèn)題，也談到了很多相關(guān)的現(xiàn)象，展開(kāi)了對(duì)于很多相關(guān)問(wèn)題的討論，總結(jié)為四個(gè)詞：一個(gè)是胡抗美先生，一個(gè)是章法，一個(gè)是書(shū)學(xué)，一個(gè)是出版。小眾的精英學(xué)術(shù)研究為社會(huì)大眾所認(rèn)可的可能性，這部書(shū)是書(shū)學(xué)研究思想庫(kù)的結(jié)晶，同時(shí)這部書(shū)超越了精英化的解讀，跨越了自上而下的專(zhuān)業(yè)性學(xué)者高高在上的研究，使書(shū)學(xué)研究回到了整體的社會(huì)研究。
宋瑾 中央音樂(lè)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、音樂(lè)學(xué)研究所副所長(zhǎng)
音樂(lè)和書(shū)法的關(guān)系也是書(shū)法界一直在探討的問(wèn)題，從基礎(chǔ)理論研究入手，讓我們看到討論書(shū)法與音樂(lè)的關(guān)系，或者討論兩種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的比較，必須在基礎(chǔ)理論問(wèn)題上做踏實(shí)的積累和突破，從中西美學(xué)原理的角度，對(duì)音樂(lè)和書(shū)法的比較及基礎(chǔ)理論問(wèn)題提出了方方面面的可能性。
劉悅笛 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所副研究員、國(guó)際美學(xué)協(xié)會(huì)（IAA）五位總執(zhí)委之一、中華美學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事兼副秘書(shū)長(zhǎng)
從國(guó)際視野，從當(dāng)代西方美學(xué)的角度，提出了藝術(shù)自律性和他律性的問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上闡述了這部書(shū)里面三個(gè)主要的亮點(diǎn)。
王雪峰 中國(guó)美術(shù)館研究員、收藏部副主任
從書(shū)法研究方法論的角度回應(yīng)美術(shù)史重視研究方法論的現(xiàn)象，美術(shù)史界現(xiàn)在很熱衷于方法論的討論，提出這部書(shū)是對(duì)章法學(xué)科的知識(shí)建構(gòu)，這種建構(gòu)在方法上、對(duì)象上都有一些不同的獨(dú)自的特點(diǎn)，就是這部書(shū)這類(lèi)學(xué)科成立的理由。同時(shí)也提出從事這樣的研究要有文史哲方面的積淀，以及有實(shí)踐操作上的經(jīng)驗(yàn)。
陳明 中國(guó)國(guó)家畫(huà)院美術(shù)研究院研究員、《中國(guó)美術(shù)報(bào)》副主編
從美術(shù)史的角度，將書(shū)法和繪畫(huà)進(jìn)行比較，特別是提出時(shí)空二性的問(wèn)題，比如留白、生命精神、道德哲學(xué)以及陰陽(yáng)觀念等，探討書(shū)法和美術(shù)的關(guān)系提供了深入的可能性。
陳燕婷 中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所副研究員
從個(gè)案入手，提到其與書(shū)法的關(guān)系，突破所謂內(nèi)容的層面，不要局限于唱詞，也不要局限于書(shū)法所寫(xiě)的文字內(nèi)容，這樣才能探討音樂(lè)與書(shū)法有關(guān)形式的永恒主題。
趙旭東 中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院教授、人類(lèi)學(xué)研究所所長(zhǎng)
趙旭東先生是人類(lèi)學(xué)方面的學(xué)者，是社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)方面的專(zhuān)家，所以他闡述的角度也是從社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)方面闡述的，從知識(shí)生產(chǎn)帶來(lái)的社會(huì)秩序的不確定性，談到書(shū)法的問(wèn)題，并提出書(shū)寫(xiě)是應(yīng)對(duì)當(dāng)前這種不確定性的而產(chǎn)生的一種獨(dú)特的藝術(shù)，是我們?cè)谝粋€(gè)碎片化的時(shí)代，強(qiáng)調(diào)手寫(xiě)，強(qiáng)調(diào)書(shū)寫(xiě)文化，回到父輩的一種傳統(tǒng)狀態(tài)，有著特殊的意義。
李修建 中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員、中國(guó)藝術(shù)人類(lèi)學(xué)學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)
從書(shū)法現(xiàn)代性歷程的復(fù)雜性分析，對(duì)胡抗美先生這部書(shū)的基礎(chǔ)康德美學(xué)進(jìn)行了分析并述評(píng)，提出這部書(shū)不僅是對(duì)康德美學(xué)進(jìn)行借鑒，還有自己的突破，就是當(dāng)代書(shū)法的學(xué)者借鑒中國(guó)傳統(tǒng)的元素，不僅重視形式，還提出了形神關(guān)系的問(wèn)題，不僅重視技法，還重視技與道的問(wèn)題，這是美學(xué)和其他角度的學(xué)者給我們提出了積極性的思考。
楊簡(jiǎn)茹 云南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教師、中央美術(shù)學(xué)院博士
從視覺(jué)文化的角度，提出書(shū)法對(duì)于當(dāng)代視覺(jué)文化的回應(yīng)，書(shū)法最后落腳于當(dāng)代的形式構(gòu)成，能夠和傳統(tǒng)的研究形成區(qū)別，形成一種互補(bǔ)和呼應(yīng)。
陳奕名 雅昌藝術(shù)網(wǎng)副總編輯
提出書(shū)法現(xiàn)代性和異化的問(wèn)題，日常書(shū)寫(xiě)是對(duì)現(xiàn)代性造成異化的好的補(bǔ)充，這是書(shū)寫(xiě)給我們當(dāng)代非常重要的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，但是，片面重視圖像學(xué)、片面重視形式分析，可能對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)，對(duì)書(shū)法本質(zhì)精神性進(jìn)行消解，同時(shí)提出書(shū)中陰陽(yáng)的問(wèn)題，恰好對(duì)這個(gè)問(wèn)題負(fù)面造成的不足進(jìn)行了理論的補(bǔ)充，也提出了若干新的可能性。
下半場(chǎng)學(xué)術(shù)主持總結(jié)：
祝帥 北京大學(xué)副教授
胡抗美先生總結(jié)：
對(duì)大家的光臨表示感謝，感謝到會(huì)的專(zhuān)家，感謝榮寶齋領(lǐng)導(dǎo)和同仁，也感謝媒體，感謝我的學(xué)生們。研討會(huì)很有意義，使我學(xué)到了很多東西，對(duì)我今后完善章法的思考起到了很好的作用。今天的研討會(huì)有幾個(gè)特點(diǎn)：第一，感覺(jué)這個(gè)座談會(huì)是個(gè)充滿活力的座談會(huì)，充滿熱情，朝氣蓬勃，百分之九十的都是七十年代的博士，很喜歡這批學(xué)者，思想沒(méi)有框框；第二，多門(mén)類(lèi)跨界討論，各門(mén)類(lèi)跨界討論有助于書(shū)法的發(fā)展；第三，這是一個(gè)純學(xué)術(shù)的研討，在各自的領(lǐng)域都有各自成果的研究，不同門(mén)類(lèi)專(zhuān)家學(xué)者對(duì)書(shū)法理論的期待渴望。
我的書(shū)法觀的兩個(gè)底線，第一：傳統(tǒng)，基因不可變，中國(guó)書(shū)法的高度就在于傳統(tǒng)，創(chuàng)新是在傳統(tǒng)的書(shū)法當(dāng)中找到空間；第二，漢字，無(wú)論如何創(chuàng)新、造型、變形，不能肢解脫離漢字，離開(kāi)了漢字不叫中國(guó)書(shū)法。
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