我們多次探討過(guò)，第一次統(tǒng)一中國(guó)的不是秦始皇，也不是黃帝，而是伏羲。但是，對(duì)于伏羲為什么能統(tǒng)一中國(guó)、又是如何統(tǒng)一中國(guó)的，筆者所見(jiàn)的古籍中都沒(méi)有明確的記載，下面我們根據(jù)古籍資料和現(xiàn)代研究成果，嘗試還原伏羲第一次完成統(tǒng)一大業(yè)的過(guò)程。
1，崛起于成紀(jì)。眾所周知，古籍記載伏羲興起于成紀(jì)，也就是今日甘肅的天水、定西一帶，今日天水、定西一帶留下了許多關(guān)于伏羲的人文景觀和民間傳說(shuō)。大地灣文化也證明，遠(yuǎn)古時(shí)期隴原一帶的經(jīng)濟(jì)文化非常發(fā)達(dá)，即便在全國(guó)范圍內(nèi)也處于領(lǐng)先地位。天水西北的畫卦臺(tái)和伏羲畫八卦的傳說(shuō)，說(shuō)明伏羲在大地灣文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了中國(guó)最早的哲學(xué)體系和社會(huì)治理體系，這不但在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于全國(guó)乃至世界，更成為中華文明和東方文化的大道之源。并且，當(dāng)時(shí)的伏羲，既有可能已經(jīng)掌握了銅的冶煉技術(shù)，率先進(jìn)入到金石并用時(shí)代，這對(duì)于仍處于石器時(shí)代的部族來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是降維打擊。
2，統(tǒng)一關(guān)中大地。關(guān)中本就是伏羲母族華胥氏的祖地（今日陜西藍(lán)田），伏羲挺進(jìn)關(guān)中也算是回歸了。伏羲帶領(lǐng)一部分族人沿著渭河?xùn)|進(jìn)，進(jìn)入關(guān)中平原，打敗了當(dāng)?shù)厥献逭?quán)，在今日寶雞穩(wěn)定下來(lái)（一說(shuō)建都于此）。經(jīng)過(guò)一番休整之后，同時(shí)也摸透了關(guān)中大地上各派勢(shì)力的狀況，伏羲帶領(lǐng)族人再次東進(jìn)，一路橫掃各方氏族部落，統(tǒng)一了八百里秦川（已經(jīng)無(wú)法考證伏羲時(shí)代關(guān)中地區(qū)的名稱，秦川是后世稱呼，當(dāng)時(shí)肯定不叫秦川）。統(tǒng)一了富庶的關(guān)中平原之后，伏羲勢(shì)力空前強(qiáng)大，群情激昂士氣高漲，開(kāi)始籌劃東出潼關(guān)征服中原大地。
3，征服中原部族。雖然有著先進(jìn)的文化和領(lǐng)先的銅制兵器，但面對(duì)遠(yuǎn)大于關(guān)中平原的廣袤中原，伏羲明顯感覺(jué)到了實(shí)力的不足。根據(jù)筆者分析，伏羲進(jìn)入中原之后，應(yīng)該遇到了頑強(qiáng)的抵抗，并在早期就遭遇了女媧氏部族。作為中華民族最早的有巢氏之前的帝王，雖然當(dāng)時(shí)已經(jīng)衰落為一個(gè)地方部族，但女媧氏擁有非常強(qiáng)大的影響力和號(hào)召力；中原各氏族部落在遭受到伏羲的打擊之后，相當(dāng)一部分匯集到女媧氏旗幟之下，于是伏羲征服中原變成了伏羲與女媧氏的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程無(wú)從得知，而其結(jié)果應(yīng)是伏羲與女媧氏聯(lián)姻（這是伏羲女媧是夫妻之說(shuō)的來(lái)源）并結(jié)盟，組成了一個(gè)更為強(qiáng)大的政治集團(tuán)。此后，伏羲繼續(xù)征戰(zhàn)四方，最終統(tǒng)一天下。這也是古籍中“太昊之難，七十戰(zhàn)而后濟(jì)”的由來(lái)。
4，建國(guó)定都于宛丘。統(tǒng)一中國(guó)（當(dāng)時(shí)應(yīng)還沒(méi)有中國(guó)之說(shuō)）之后，伏羲率領(lǐng)民眾在宛丘（今日河南省周口市淮陽(yáng)區(qū)）筑土為城（古籍中最早的建城記載），并以此為都，創(chuàng)造了統(tǒng)一的龍圖騰，定制度造書契，分封官吏劃地而治，第一次完成了中華民族的大一統(tǒng)，建立了中國(guó)歷史是第一個(gè)全國(guó)性政權(quán)：伏羲王朝。其中，女媧氏部族被封于汝水之陽(yáng)。伏羲之后，女媧氏部族首領(lǐng)成為新的帝王，他繼承伏羲的帝號(hào)和管理制度統(tǒng)治天下。女媧氏之后，又有大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陸氏等相繼稱王天下，他們都奉伏羲為開(kāi)國(guó)之君，承襲伏羲之帝號(hào)，直至十七世帝王無(wú)懷氏被神農(nóng)氏所取代。
伏羲從隴原到關(guān)中，最后到宛丘，他不但統(tǒng)一了華夏建立了龐大的政權(quán)，而且將先進(jìn)的文化和技術(shù)帶到了中原大地，從而創(chuàng)造了燦爛輝煌的仰韶文化。仰韶文化從半坡到廟底溝的軌跡，也佐證了伏羲統(tǒng)一華夏的歷程。伏羲的統(tǒng)一往事已經(jīng)飄散進(jìn)歷史煙云之中，但中華民族的統(tǒng)一意識(shí)歷經(jīng)七千年而不曾中斷，中華民族的統(tǒng)一意志更是愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)！不管遇到任何艱難險(xiǎn)阻，我們都堅(jiān)信：祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)必將完成！
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