★論命要法，端以日身為主，先看提綱為重，次用年日時支，合成格局；更曉干支五行生克制化合之循理實義方可斷之。凡看子平之?dāng)?shù)，取格論用每有不定；舉凡十有九差，乃不識五行故。十八格內(nèi)取六格為重，用『五行』分別之旺衰定格局，用年月日時以推輕重深淺，其實萬無一失。
★六格法曰：『逢官看財，逢財看殺，逢殺看印，逢印看官?！蝗缬糜〔慌職ⅲ菤⑸?，印生身，還作上格取之。如四柱逢印看殺，四柱縱有官殺混在，運行官殺鄉(xiāng)，豈可妄論兇惡。月令通官，四柱遇財，財生官妙矣，乃富貴之格。柱中見財，要人財兩旺，必興發(fā)福矣，但見一殺，則以殺為重（有殺先論殺，食神制殺生財），不可又行財旺之鄉(xiāng)，乃財生殺旺，當(dāng)作貧賤之格。
★以日元為主，提綱月令為輔，觀其四柱生克制化之循理，并詳察節(jié)氣之深淺，探日主之強弱旺衰以定格局而為論命之依據(jù)，斷人命之富貧貴賤、窮通壽夭。
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