華夏文明的根源在天文，很多人都想學(xué)天文，這個其實(shí)是有點(diǎn)枯燥也離現(xiàn)實(shí)賺錢有點(diǎn)距離的，那我們就從輕松好玩的故事開始，可以去激發(fā)孩子們的興趣。
西方搶了很多中國的星座的概念，但是他們徒有其名，卻不知道如何應(yīng)用，更不知道星空和政治、文化、軍事、經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。
中國在幾千年前就已經(jīng)給天上一千多課明亮的星星進(jìn)行了規(guī)劃和命名，有一整套完整的星空和人文的對應(yīng)體系，這里面大家去了解下 分野學(xué)說。
古人為啥要把星星分為星座呢？因?yàn)檫@樣可以變得有規(guī)則，好記憶和好識別。顧炎武說：三代以上，人人皆知天文。七月流火，農(nóng)夫之辭也。
中國人名氣最大的幾個星星，北斗七星、北極星、牛郎織女，它們所在的星座分別為：北斗七星——北斗，北極星——鉤陳，牛郎星——河鼓，織女星——織女。 西方的星座一共也就88個，中國幾千年前就超過了300個星座，中國星座一般只包括肉眼易見的星，很多暗星不予考慮，因?yàn)槭菫榱似胀ㄈ斯ぷ魃疃谩?/p>
華夏自古不僅有星座，還有星座聯(lián)盟，“紫微”“太微”等都是“星座集團(tuán)”。 中國星座大的框架是“三垣二十八宿（xiù）”體系。 地球繞著太陽轉(zhuǎn)有一個黃道，古人早就發(fā)現(xiàn)，月亮以及金、木、水、火、土五大行星走過的路線也都在黃道附近。因?yàn)樾枰獪y量這些運(yùn)動天體的位置變化，所以黃道附近的星空就顯得格外重要。于是古人大致沿黃道把這部分星空分成28份，每一份叫一“宿”，合起來這28個星座就叫“二十八宿”。
為什么叫做宿呢，宿就是歸宿，住宿的意思，這個和月亮關(guān)系很大，月亮在恒星背景上接近28天，讓月亮大約一天走一份。太陽行走時又可以將這二十八宿分成4份，每份是一個季節(jié)，這樣每個季度就對應(yīng)一個星宿，這就是蒼龍、朱雀、玄武、白虎等。
我就隨口講講，大家隨便看看，我不是這方面的專家，也可能會有一些不準(zhǔn)確的，大家一起來完善。
這些是我平時和孩子溝通的時候用道的。
我發(fā)現(xiàn)和他講理論不感興趣，他們喜歡聽故事。
星宿和月亮關(guān)系緊密，月亮趕路?？康牡胤降男亲头Q“宿”了，每一“宿”就是一家“月站”。 古人喜歡看月亮來判斷日子，然后再結(jié)合星宿就可以判斷節(jié)氣和日子了，再結(jié)合經(jīng)緯度就可以判斷仰角和位置了。
華夏祖先在二十八宿包圍的北半球里，又圍繞28星宿構(gòu)建了三堵墻，叫做“三垣”?！霸笔菈Φ囊馑迹恳辉袃傻缐隽艘粔K近圓形的小天區(qū)。中國傳統(tǒng)星座不叫星座，叫“星官”，原來古人把帝王宮殿、朝廷百官等等全都搬到了天上。紫微垣就是天上的皇宮，由天帝坐鎮(zhèn)中央北極，旁邊是后妃、太子、宦官等，周圍則有宰相（丞）、內(nèi)閣高級首領(lǐng)（樞、輔、弼）以及宮廷衛(wèi)隊(duì)等等。這個就是天人同構(gòu)思想，天下也有一個現(xiàn)實(shí)社會，人家也有天上的體系。
太微垣，類似故宮，是朝廷行政機(jī)構(gòu)的象征，是天帝、大臣處理政務(wù)的地方，其中央是帝座，旁邊是太子、從官、幸臣，四周則分布著近臣、三公、九卿、諸侯、還有各部長以及各類官員；還有郎將、郎位、虎賁等保衛(wèi)人員。太微垣外面不遠(yuǎn)處還有個“少微”星座，這星座等于是個“影子內(nèi)閣”。
在外面是一個天市垣，相當(dāng)于天上的街市，這個市場在政府管理下執(zhí)行，天帝率領(lǐng)諸侯坐鎮(zhèn)。其中有“帝座”星，各諸侯組成垣墻，有直接指揮的中央政府大員（天弁九星），有市場管理中心（市樓），然后是商店和攤點(diǎn)——車肆、列肆和屠肆星座；市場里還專設(shè)了若干計(jì)量監(jiān)督部門，如帛度、斗、斛等星座。
是不是天上人間，就是這么理解。“三垣”、“二十八宿”以外的廣大空間是各式各樣的星座，包括，河流、道路、橋梁、戰(zhàn)場、城堡、田園、車馬、人物，應(yīng)有盡有。 比如銀河就是天上的一條“天然”河流。
銀河的南段有一個 大星座叫“天淵”，相當(dāng)于天上的海洋。乾卦里面的活躍于淵，說的就是蒼龍七宿靠近銀河系的時候，也就是春夏之交吧。
所以，懂了星官，才能讀懂很多經(jīng)典。很多人把或躍于淵說成了躍躍欲試，這就是不懂天文的。經(jīng)書很多都是法天象地。
星空世界上還分布著南方、北方、西北方三大戰(zhàn)場，這里住著“天兵天將”，這些星座總的分布特點(diǎn)是越近北極等級越高，越近南天越微賤，因?yàn)楸狈绞潜睒O所在，北斗星也叫帝車，和皇帝相關(guān)。
中國的大一統(tǒng)朝代歷來也都是北方定都。
古人再通過分野學(xué)說把天上星空和地上九州做了一一對應(yīng)，華夏人在天上劃分星座時，按人間模式幾乎重新仿造了一個世界，天上的星座無一不在天帝的統(tǒng)治之下，這就是“普天之下，莫非王土”。西方的星座是零散的，對生活也沒有指導(dǎo)作用，除了一個抄襲十二星次的星座，其實(shí)還不準(zhǔn)的。
從大禹治水開始，中華大地就被分成了“九州”，后來古人就建立起了中國二十八宿的對應(yīng)體系。這個大家可以去百度下《晉書天文志》，都有記錄哪個星座對應(yīng)哪個地區(qū)。以前統(tǒng)治天下就是看著天象劃分天下的，有意思吧。
這個劃分是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，古人叫做天人感?yīng)和天人同構(gòu)，頭上三尺有神靈，人做事天再看，天上也有一個人間，也有玉皇大帝在盯著世界上的一切呢。
地球不斷自轉(zhuǎn)，由于它的自轉(zhuǎn)，我們在地理上確定了地球的兩極和赤道，地球稱之為“天球”，地球兩極延伸到天上，就是“天北極”、“天南極”，地球赤道面向外伸展到天球，其交線就叫“天赤道”。由于地球自轉(zhuǎn)，我們每天都看到日、月、星星東升西落，大約24小時一周，這叫天體的“周日視運(yùn)動”。 由于地球繞太陽公轉(zhuǎn)，我們在地球上看去好像太陽慢慢在星空中移動，一年走一周，這叫太陽的“周年視運(yùn)動”。
北極星不是固定不變的，北極星其實(shí)就是一個方位，但是歷史上記錄的北極星未必是同一個星宿。天北極在天穹上慢慢移動，25800年一圈畫一個半徑23.5度的大圓。這是太陽、月亮吸引地球赤道突出部分造成的，稱“歲差”。所以不同的時代有不同的北極星的原因。因?yàn)樘煳闹芷趯?shí)在太長，這點(diǎn)誤差對人的壽命忽略不計(jì)了。
關(guān)于上古8大神話故事，我以后會專門講解，都是天文歷法的修訂故事。
西方的人東西都抄襲不好，好多有用的星官，被他們用簡單粗暴的方法來劃分成各種動物形狀，導(dǎo)致星座失去了天文定人文的意義，純粹就成了星座這樣的娛樂了。
舉個例子：中國最重要的一個星座叫做北斗，北斗不斷繞北極旋轉(zhuǎn)，斗柄一晝夜繞一圈，這就是“斗轉(zhuǎn)星移”，來形容時間的流逝；隨著太陽的周年視運(yùn)動，每天天黑后我們看到的北斗位置、斗柄指向都是有變化的，所以古說：“斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬?！?但是低俗的西方卻把北斗星劃入到了大熊星座的尾巴部分，就沒有啥意義了，就是好看好玩。
有句古話叫做“天上群星朝北斗”說明古代的北極要比現(xiàn)在的北極離北斗要近得多，公元前5000年，北斗相當(dāng)于北極的位置呢。
古人一句話就說明白了。
除了大名鼎鼎的北斗，還有一個南斗。有一句諺語：南斗注生，北斗注死。
斗為帝車，運(yùn)于中央，臨制四方。北斗星也被當(dāng)做天地的車子，所以長安也叫做“斗城”。
這里有一個故事：王莽篡位后，為了保護(hù)自己，就模仿北斗的形狀造一個神符放在身邊，還做了北斗造型的威斗。走到哪里都帶在身邊，最后起義軍都打進(jìn)城了，他還讓“天文郎”在他身旁操作星占儀器，模擬白天里北斗星的方位，以便讓王莽調(diào)整坐位和威斗的方向，想用來死里逃生，結(jié)果還是失敗了。
今天先說這么多，信息量太大了消化不良。
以后就把主要的一些星官的寓意說下，大家以后才會對天文感興趣，興趣是最好的老師。
可惜現(xiàn)在星空都沒有了，都是霧霾。
我想找個看星星的地方都沒有，只能下載看星空的軟件來看。
