我國現(xiàn)在的知名大學(xué)，只有一百多年的歷史，而書院曾是我國傳統(tǒng)的教育形式，也就是現(xiàn)代意義上的大學(xué)。我國古代有很多書院都有悠久的歷史，流傳五六百年甚至千年，到清朝末年才逐漸消失，而歐洲最古老的巴黎大學(xué)，于1261年才成立，根本無法與我國悠久的“大學(xué)”歷史相比。
位于嵩山腳下的嵩陽書院始建于公元484年，它也與商丘的“應(yīng)天書院”、湖南的“岳麓書院”、江西的“白鹿洞書院”一同稱為宋代四大書院。在我國古代，很多書院大多都屬于民間辦學(xué)，宋代時期書院沒有受到政治勢力的約束，學(xué)術(shù)可以自由的發(fā)展（反之，明代的書院除了教書之外，還和政治掛鉤），以至迎來了我國文學(xué)歷史上空前的繁榮。甚至可以說沒有書院就不可能出現(xiàn)宋代的儒學(xué)革命，宋代也被成為文人最幸福的一個朝代。
園中亭子里立著一塊東魏天平二年刻的嵩陽寺倫統(tǒng)碑，嵩陽寺也是嵩陽書院的前身，碑中刻著一尊尊面貌不同的佛像，而碑文的記載中甚至可以感受到當(dāng)年嵩陽寺中的香火鼎盛。
嵩陽書院中有很多的林木，這其中還有一段有趣的故事。西漢元封元年（前110年），在漢武帝劉徹登上嵩山的時候，就曾經(jīng)來過嵩陽書院游覽。他一進門，就看見一顆柏樹身材高大，枝葉茂密，于是贊嘆不已，便立馬賜封它為“大將軍”。封完大將軍，漢武帝一行人便朝院內(nèi)走去，來到正中院的時候，迎面又看見一棵比“大將軍”還要大幾倍的柏樹，漢武帝心中頗為懊悔，但已開了金口又無法更改，只得將這棵柏樹封為“二將軍”。而到了內(nèi)院以后，一顆更大的柏樹立在了漢武帝的面前，漢武帝只好按照先來后到的順序，加封這棵最大的柏樹為“三將軍”。三顆受封的柏樹因為漢武帝封的不合理，而心志各異，“三將軍”惱羞成怒，一氣之下枝萎葉枯，最終在明朝末年死掉了；“二將軍”心中不服，氣炸了心肺，樹桿裂開了一個大窟窿；而“大將軍”則高興的笑彎了腰。這遺存的兩顆將軍柏樹也一直是這個樣子生生不息的生長著，而漢武帝為了彌補自己的過錯，下令禁止伐嵩山山區(qū)的林木。從此民間流傳下來了一段這樣的民謠：“大封小來小封大，先入為主成笑話。三將軍惱怒自焚死，二將軍不服肚氣炸。大將軍笑倒墻頭上，自覺有愧頭低下。是非顛倒兩千載，金口玉言誰評價?！?/p>
走過高高的臺階，跨過嵩陽書院的門檻，仿佛就聽到了古代書生的朗朗讀書聲。我們熟悉的“程門立雪”的故事就發(fā)生在這里，程顥和程頤兄弟是宋代很有學(xué)問的人，進士楊時為了提高豐富自己的學(xué)問，毅然放棄了高官厚綠的待遇，跑到了河南拜程顥為師，后來程顥死后，他仍然立志求學(xué)，虛心求教，便和他的好朋友游酢又去拜程顥的弟弟程頤為師。當(dāng)楊時在嵩陽書院見到程頤的時候，正巧遇上了老先生在坐著閉目養(yǎng)神。這時候，天空已經(jīng)開始下起了雪，兩人求師心切，便恭敬的立在屋外，半天過后，程頤才慢慢睜開了眼睛，老先生看到楊時和游酢，非常吃驚，之間二人腳下的積雪已經(jīng)有一尺多厚了，可這二人并沒有厭倦和不耐煩的樣子。這個故事作為尊敬老師，誠懇求學(xué)的典范而影響至今。
曾經(jīng)，這里聚集過老師學(xué)生數(shù)百人講學(xué)，如今，古時的書生們早已經(jīng)不在了這里，嵩陽書院就像一位無言的歷史老人，目擊了這里的興盛與輝煌，而依舊在訴說著這里的往事，不僅讓人感嘆千年書院的滄桑變遷。
嵩陽書院原名嵩陽寺，位于登封市城北3公里峻極峰下，因坐落于嵩山之陽得名。
登封縣地圖。
詳細(xì)標(biāo)示了嵩山地區(qū)的名勝古跡，是聯(lián)合國首批評定的八個世界地質(zhì)公園之一。
嵩山的地質(zhì)遺跡在世界幾乎是獨一無二的，多由石英巖組成，奇峰異谷遍布全區(qū)，非常壯觀。
嵩山景區(qū)不僅景色迷人，蘊含其中的文化遺產(chǎn)也是相當(dāng)豐富。名勝古跡也是數(shù)不勝數(shù)。
嵩陽書院背依嵩山主峰梭極峰，面對流水潺潺的雙溪河，兩側(cè)峰巒環(huán)拱，古柏參天，環(huán)境古幽，清雅靜謐。
嵩陽寺倫統(tǒng)碑。
碑中刻著一尊尊面貌不同的佛像。
寺院門前高高的臺階，是否也暗示了那學(xué)海無涯的艱辛。
這座大唐碑，素有“嵩山碑王”之稱。
大唐碑全稱為《大唐嵩陽觀紀(jì)圣德盛應(yīng)以頌碑》。
唐天寶三年（公元744年）刻立，碑高9.02米，寬2.04米，厚1.05米，碑制宏大，雕刻精美，通篇碑文1078字，
內(nèi)容主要敘述嵩陽觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基煉丹九轉(zhuǎn)的故事。李林甫撰文，裴迥篆額徐浩的八分隸書。
字態(tài)端正，剛?cè)徇m度，毛法遒雅，是唐代隸書的代表作品，大唐碑重80多噸，僅碑帽就有10多噸重，
古時，人們是怎樣將這么重的碑帽主上去的呢？千百年來，凡到嵩陽書院的游人都要提及這個問題。
在民間，“智立唐碑”這個充滿智慧的傳說故事，吸引了成千上萬的人們，成為品賞大唐碑的重要內(nèi)容之一。
石碑由三部分組成，碑下部為精雕長方形石座，四面刻有十個石龕：前后各三，兩側(cè)各二，龕內(nèi)十座浮雕武士像。中部碑身上刻碑文。碑首分三層，上層為素面的束腰帶座寶珠，寶珠兩邊，兩只卷尾石獅，后腳盤蹬在寶珠的基座上，前爪把持寶珠，獅嘴吞吻在寶珠上面，栩栩如生，十分壯觀；中層較大，上面浮雕連續(xù)的大朵云氣圖案；下層的四邊稍大于碑身，前面篆刻額文，額文兩邊浮雕雙龍、麒麟。該碑雕工精細(xì)，達(dá)練圓熟，是唐代石刻藝術(shù)之珍品，也是研究嵩陽書院歷史及宗教的不可缺少的史料。
碑的背面和兩側(cè)有歐陽永叔跋文和游人題詞。
周柏唐碑互相挺峙映襯，為古老的書院增添了一縷古韻清幽。
明末書院毀于兵燹，清代康熙時重建。至今書院內(nèi)的建筑布局仍保持著清代的風(fēng)格。
宋代理學(xué)的“洛學(xué)”創(chuàng)世人程顥、程頤兄弟都曾在嵩陽書院講學(xué)，此后，嵩陽書院便成為宋代理學(xué)的發(fā)源地之一。
它與河南睢州的應(yīng)天書院、湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院并稱為宋代四大書院。
我國樹齡最高的柏樹——漢封“將軍柏”，其樹齡在4000年以上。
著名詩人樸初曾留下"嵩陽有周柏，閱世三千歲"的詩句。
“二將軍”從后面看，就像一個觀音在樹上。
在院內(nèi)中軸線兩側(cè)有北宋黃庭堅的《詩碑》、明代的《四箴碑》及《漢封將軍柏圖碑》、《石刻登封縣圖碑》等50余通。
現(xiàn)存的殿堂廊房五百余間，共有五進院落組成。首為先師祠，供奉與書院有關(guān)的先師先賢。
先圣殿內(nèi)祀孔子及四大弟子像。
這里曾經(jīng)吸引了歷代的墨客騷人、僧道隱士以及帝王將相，而如今也受到了無數(shù)游客的關(guān)注。
北宋名儒司馬光、范仲淹、韓維、李剛、朱熹、呂海等也在此講過學(xué)。
金、元時嵩陽書院曾被更名承天宮，明侯泰重修書院時復(fù)名嵩陽書院，并建二程祠，
清代葉封與耿介又重修之，使書院又得復(fù)興。耿介曾親自執(zhí)教，傳經(jīng)授業(yè)，成績顯著。
之后嵩陽書院一直是重要的儒學(xué)傳播圣地。
堂內(nèi)的墻上有著名的“程門立雪”的典故。我們課本上《程門立雪》的故事就發(fā)生在這里。
嵩陽書院環(huán)境清幽，是非常適合講學(xué)讀書的地方。
這里是儒家弟子中舉之后回來舉行繞池一周的儀式，來懷念宗師孔子的地方。
據(jù)說孔子的故居在泮水之濱，繞池是為紀(jì)念先師孔子，表示要效先師之法，安邦治國益于天下。
很多來到這里的游人會在池中投一枚錢幣，祈福家中有學(xué)業(yè)的人能“高考中舉”。
嵩陽書院建制古樸雅致，嵩陽書院的建筑與寺院不同，它多為滾脊硬山房，覆以灰色筒瓦，現(xiàn)有房舍100余間，面積1萬余平方米。
道統(tǒng)祠。
道統(tǒng)祠內(nèi)有周公、大禹、堯帝像。登封是堯、舜、禹、周公等曾經(jīng)居住過的地方。
堂內(nèi)廊房墻壁上鑲嵌有歷代文人、墨客題字留言。
據(jù)說當(dāng)年武則天稱帝之后，曾經(jīng)效仿歷代帝王，來嵩山祭天，留下向天帝乞福的手書金箋一封，供奉于嵩陽書院。
有人喜歡這里的建筑，有人喜歡這里的歷史，而我更喜歡這里的意境。
石刻碑群。
中岳嵩山，居中為正，乃眾山之鼻祖也！
早在35億年以前，當(dāng)華夏大地還浸沒在汪洋大海之中時，巍巍嵩山已經(jīng)傲然挺立于中岳大地，看盡滄海，唯我聳立。
聯(lián)系客服
