五更雞鳴，京都路上曙光略帶微寒；
黃鶯鳴囀，長(zhǎng)安城里已是春意闌珊。
望樓曉鐘響過，宮殿千門都已打開；
玉階前儀仗林立，簇?fù)砩铣墓賳T。
啟明星初落，花徑迎來佩劍的侍衛(wèi)；
柳條輕拂著旌旗，一滴滴露珠未干。
唯有鳳池中書舍人賈至，寫稱贊；
他的詩是曲陽春白雪，要和唱太難。
雄雞啼鳴京城曙色光寒，
鶯啼婉轉(zhuǎn)皇宮春色正闌。
宮殿報(bào)曉鐘聲催開萬戶，
玉石臺(tái)階儀仗擁簇千官。
花迎朝臣佩劍繁星初落，
柳拂旌旗仙人盛零未干。
只有鳳凰池上舍人諸客，
陽春高雅一曲和歌皆難。
譯文3：
? 雄雞啼唱，大路上灑滿黎明的寒光。
黃鶯鳥鳴聲婉囀，京城處處是一派暮春景象。
宮里的曉鐘敲過，千門萬戶一齊開敞，
天子的儀仗排列在玉階兩邊，環(huán)擁著百官進(jìn)入朝堂。
殿前花色與佩劍的閃光交加輝映，天邊的晨星才剛剛消隱。
飄揚(yáng)的旌旗輕拂著柳枝，枝頭還沾帶著夜來的清露。
鳳凰池上歌一曲陽春白雪，誰想唱和可真會(huì)知難卻步。
這是一首和詩。首聯(lián)從宏大處開篇，充分展示皇宮的富麗之象，同時(shí)暗示天下大治的興旺和繁華。頷聯(lián)寫春已降臨，一派升平之景象，反映了詩人渴望唐朝中興的心境。以景寓情，蘊(yùn)藉深沉。頸聯(lián)著力渲染上朝的情景，展現(xiàn)了一幅繁華的上朝盛況，盛唐氣象，躍然紙上。尾聯(lián)點(diǎn)出酬和之題，表示謙卑，恭維對(duì)方而又不失禮儀和雅致，有濃厚的宮廷詩痕跡。這首詩押韻奇險(xiǎn)，對(duì)仗精工，辭藻富麗堂皇，是一首很好的早朝詩。
注釋
和（hè）：即和詩，是用來和答他人詩作的詩，依照別人詩詞的格律或內(nèi)容作詩詞?？珊晚崳刹缓晚?。
中書舍人：官名，時(shí)賈至任此職。
大明宮：宮殿名，在長(zhǎng)安禁苑南。
紫陌：指京師的街道。
曙（shǔ）光：破曉時(shí)的陽光。
囀（zhuàn）：婉轉(zhuǎn)的叫聲。
皇州：京都。
闌：盡。
金闕（què）：皇宮金殿。
萬戶：指皇宮中宮門。
玉階：指皇宮中大明宮的臺(tái)階。
仙仗：天子的儀仗。
劍佩：帶劍、垂佩綬，都為高官之飾物，此指禁衛(wèi)軍的武裝。
旌（jīng）旗：旗幟的總稱。
鳳凰池上客：指賈至。鳳凰池，也稱鳳池，這里指中書省。
陽春：古曲名，即宋玉《對(duì)楚王問》中提到的《陽春》《白雪》，“國中屬而和者不過數(shù)十人”，后以之比喻作品高妙而懂得的人很少。
【格律】
這首七言律詩的用韻方式為首句入韻平起式；其韻腳是：上平十四寒（平水韻）。
雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。
○○●●●○△，⊙●○○⊙●△。
金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官。
⊙●⊙○○●●，⊙○⊙●●○△。
花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未干。
○○●●○○●，●●○○●●△。
獨(dú)有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。
●●○○●○●，○○⊙●●○△。
（說明：○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻）
杜甫、王維、岑參三首和《早朝大明宮》，其藝術(shù)成就都超過了賈至的原作。在諸和詩之中，杜甫的和詩以其格律謹(jǐn)嚴(yán)而著稱，王維的和詩以其氣象闊大而馳名，至于岑參的這首和詩，則以其押韻奇險(xiǎn)、屬對(duì)精工與用語之典麗而深獲歷代論者之盛譽(yù)。
詩一開頭，先由作者在早、朝途中的所見所聞寫起。這兩句是說，詩人早朝上路之時(shí)，聽見雄雞正在報(bào)曉，看到東方剛微露曙光，覺得天氣仍有些涼意；時(shí)值暮春三月，流鶯百囀，在這京都之內(nèi)不時(shí)可聞其鳴。首句寫“雞鳴”、“曙光”，交待早朝上路的時(shí)間，點(diǎn)題巧妙而又自然。在時(shí)間概念上也比賈至原詩首句“銀燭朝天紫陌長(zhǎng)”的籠統(tǒng)交待顯得確切。次句寫“鶯囀”、“春色”，描繪京城暮春時(shí)節(jié)清晨的景色，呼應(yīng)賈至原詩第二句“禁城春色曉蒼蒼”的寫景。兩相比較，賈詩所寫之春景比較模糊，形象不鮮明，“春色曉蒼蒼”，藝術(shù)感染力實(shí)際上并很不強(qiáng)。究其原因，即在于拂曉之時(shí)天色尚暗，描寫此時(shí)景物僅僅訴諸于視覺印象，其難度較大。岑參深諳其中奧秘，故其詩首聯(lián)寫景時(shí)，既寫其所見之“曙光”、“春色”，又寫其所聞之“雞鳴”、“鶯囀”，甚至寫到其身心所感覺之“寒”，準(zhǔn)確地抓住了暮春時(shí)節(jié)清晨之時(shí)景物和氣候的特點(diǎn)，從視覺、聽覺、感覺等不同角度進(jìn)行描寫，藝術(shù)感染力自然就強(qiáng)了不少。
“金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官”，與王維和詩的頷聯(lián)一樣，岑詩頷聯(lián)聯(lián)寫的也是早朝時(shí)的場(chǎng)面：伴隨著金鑾殿里傳出的朝鐘聲，一扇扇宮門依次而開；在漢自玉臺(tái)階兩側(cè)排列著皇家的儀仗，文武百官們按部而朝見皇帝。“金闕”、“玉階”，其辭藻富麗堂皇，正適合表現(xiàn)皇宮的金璧輝煌和雕欄玉砌。以“金”對(duì)“玉”，以“萬”，對(duì)“千”，其對(duì)仗典雅精工，又與早朝時(shí)莊嚴(yán)整肅之朝儀相諧。因此若論氣象之闊大，岑詩此聯(lián)誠遜于王詩，若淪辭藻之富麗與對(duì)仗之精工，則岑詩又在王詩之上。
岑詩的頸聯(lián)頗得后世論者之青睞，南宋著名詩人楊萬里在其著《誠齋詩話》中論及賈至等人的這組早朝大明宮唱和詩時(shí)曾說：“和此詩者，岑詩云'花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未干’，最佳?！?/span>在杜甫、王維均參與唱和的情況下，岑詩此聯(lián)能獲得如此高的評(píng)價(jià)，是不容易的。此聯(lián)的佳處即在于它既寫了早朝的場(chǎng)面又抓住了時(shí)間早這一特點(diǎn)，既呼應(yīng)賈至的原作又表現(xiàn)出岑詩的語言特色：鮮花迎接飾有佩劍的官員，柳條輕拂儀仗的旗幟，此時(shí)曉星方落，露猶未干。作為一首早朝詩，應(yīng)處理好“早”與“朝”之關(guān)系，即在空問上應(yīng)圍繞朝見之場(chǎng)面來寫，在時(shí)間上又要體現(xiàn)出一個(gè)“早”字。賈、杜、王三人的唱和詩，均以首聯(lián)寫早朝之時(shí)間，以中二聯(lián)寫一早朝之場(chǎng)面，唯岑詩此聯(lián)能將“花迎劍佩”、“柳拂族旗”之場(chǎng)面與“星初落”、“露未干”之時(shí)辰融為一體，以一聯(lián)表現(xiàn)了他人需兩聯(lián)才能交待清楚的內(nèi)容。作為一首和詩，岑詩此聯(lián)的景物描寫又與賈至原詩互為呼應(yīng)，進(jìn)一步充實(shí)了對(duì)春色的描寫。不過賈至的原作中，寫景與朝見結(jié)合得不緊密，結(jié)果出現(xiàn)了首二聯(lián)寫景，頸聯(lián)寫朝見，尾聯(lián)倡和的格局，對(duì)于一首早朝詩來說，其中心不突出，顯得本末倒置。因此，王維在和其詩時(shí)，以中二聯(lián)寫朝見場(chǎng)面，突出了重點(diǎn)。但王詩也有不足，即忽視了賈至原作中的春色描寫，與之呼應(yīng)不緊。觀王詩，竟通篇于春色未著一字，反倒用了不少筆墨不厭其詳?shù)匾辉賹懢贾?，首?lián)已云“翠云裘”，頸聯(lián)又寫“袞龍”，頷聯(lián)則先寫“衣冠”，又繼以“冕旒”，語意頗嫌重復(fù)，而不騰出筆墨來呼應(yīng)一下賈詩中之春色。前人對(duì)此有“衣冠冕旒，句中字面復(fù)見”之譏（《仇兆鰲《杜詩詳注》卷五）。雖說王詩成就很高，此等不足畢竟是瑕不掩瑜，但相比之下，總是不如岑詩之唱和得體、一呼應(yīng)緊密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后，此聯(lián)之語言亦頗能體現(xiàn)岑詩之特色?？v觀賈、杜、王三詩之頸聯(lián)，均有御爐香煙等字樣，可見在早朝詩中寫香煙之類已成司空見慣之例。岑參顯然不滿足于此等俗套，故全詩無一語道及御爐香煙而于此聯(lián)寫出了“劍”、“旗”、“星”、“露”等較之其他三作顯得很新奇的景語。所謂邊塞詩人與宮廷詩人之別，于此大概亦可略見一斑。
“獨(dú)有鳳池上客，陽春一曲和皆難?！?/span>詩的結(jié)尾，響應(yīng)賈至的倡議：唯有身居鳳池的中書省賈舍人，你這一曲高雅的陽春自雪和起來實(shí)在困難。說和詩難，倒不僅僅是出于對(duì)賈至的恭維，或是表現(xiàn)自己的謙遜，這“難”字確實(shí)流露出岑參內(nèi)心的真實(shí)感受。一同和詩的王維、杜甫，都是久負(fù)盛名的大詩人，與之同和一詩確實(shí)不易。王維久任朝官，寫起宮廷唱和詩來簡(jiǎn)直是輕車熟路；杜甫做詩刻苦，語不驚人死不休，又尤長(zhǎng)于律詩。詩友在某種意義上又是詩敵，同和一詩實(shí)寓有一較短長(zhǎng)之意，因此在這場(chǎng)高水平的競(jìng)賽中若無高超的手段是根本不可能爭(zhēng)先的。后人在評(píng)價(jià)這組唱和詩時(shí)多以岑參此詩為最佳，其致勝之訣不外乎下列三點(diǎn)：
其一曰“押韻奇險(xiǎn)”。寫宮廷詩，古人多以富麗之辭藻充做韻腳，如賈詩之“御爐香”、“侍君王”、杜詩之“醉仙桃”、“有鳳毛”、王詩之“拜冕旒”、“衰龍浮”等，均是其例。岑參不排斥富麗之辭藻，但更偏愛奇麗之辭藻，體現(xiàn)在此詩之韻腳上，便是“曙光寒”、“春色闌”、“和皆難”、“露未干”等出乎人們意料的辭藻與奇特的押韻。在宮廷詩中，“寒”、“闌”、“干’、“難”等韻腳是不大有人問津的，更不用說以之作為早朝詩的韻腳了，這些詞匯，通常是用以表現(xiàn)衰殘之景的，將它們寫入早朝詩中而不減損富麗堂皇之氣，需要有高超的寫作技巧。稍一不慎，便成敗筆，在前人看來這簡(jiǎn)直是在走獨(dú)木橋，故稱這些韻腳為險(xiǎn)韻。正是在這種他人通常不敢嘗試之處，岑參成功地進(jìn)行了嘗試，收到了后世公認(rèn)的奇特的藝術(shù)效果。具體說來，“寒”通常會(huì)引起人們的蜷曲畏縮之感，但岑詩的“雞鳴紫陌曙光寒”給人的感覺便全然不同，雄雞一唱天下白，黑暗即將讓位于光明，那雞鳴令人振奮，那曙光令人憧憬，那暮春清晨的微寒令人愜意。奇妙的藝術(shù)效果的取得就在于詩人在以“寒”為韻腳時(shí)恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了搭配，這一點(diǎn)在“闌”、“干”、“難”等韻腳上同樣得到了體現(xiàn)?！瓣@”本用于幾寫殘景，但詩人配之以“春色”、配之以“鶯囀”，效果便截然相反。春闌不同于秋闌，花雖疏而葉更茂，紅雖瘦而綠益肥，加之以流鶯百咐，越發(fā)顯得生機(jī)勃勃。其他如，’干”、“難”等韻腳，均各有妙用。在美學(xué)領(lǐng)域中，也處處存在著辨證法。岑詩中這幾個(gè)韻腳，押得雖險(xiǎn)而麗，雖麗又奇，頗能體現(xiàn)岑詩尚奇麗之特點(diǎn)。
其二曰“對(duì)仗精工”。對(duì)于律詩來講，中二聯(lián)對(duì)仗即已足矣，岑詩多用一聯(lián)對(duì)仗，意在與早朝時(shí)那種左右分班、文武對(duì)列的朝儀相協(xié)調(diào)一致，以詩歌形式上的工整表現(xiàn)詩歌內(nèi)容即早朝場(chǎng)面的嚴(yán)整。另外前人已經(jīng)指出，此詩首聯(lián)以“紫”對(duì)“皇”，極為典麗，岑參此詩對(duì)仗之精于此亦可見一斑。在這四首唱和詩中，論對(duì)仗之精工典麗，唯杜詩可與岑參此詩相敵。
其三曰“辭藻典麗堂皇”。岑參雖尚奇麗，但并不排斥典麗堂皇之語。在岑參此詩中，雖然有若于奇險(xiǎn)之韻腳，但也有不少典麗堂皇之造語，其例如“紫陌”、“皇州”、“金闕”、“玉階”等，絕不亞于其他三詩。早朝詩畢竟要寫宮廷氣象，若一味追求奇險(xiǎn)就有可能破壞詩中畫面的和諧。岑詩雖押險(xiǎn)韻而未過份，又用了若干典麗堂皇之辭藻表現(xiàn)宮廷氣象，恰到好處地取得了平衡。其詩雖奇而又未離格，達(dá)到了奇不離正，正中有奇，得心應(yīng)手的境界。
【評(píng)析】
岑參的《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》是以詠“早朝”為題的唱和詩，內(nèi)容只盡力鋪設(shè)早朝的莊嚴(yán)隆重而已，無甚價(jià)值。詩圍繞“早朝”兩字作文章；“曙光”、“曉鐘”、“星初落”、“露未干”都切“早”字；而“金闕”、“玉階”、“仙仗”、“千官”、“旌旗”，皆切“朝”字。末聯(lián)點(diǎn)出酬和之意，推崇對(duì)方。表示謙卑，都恰到好處。
官位較高的詩人，有資格每天進(jìn)宮中朝見皇帝。他們對(duì)于宮廷中那些威嚴(yán)而又華貴的禮儀，印象極深，往往有詩記錄。唐宋詩人作這一類詩的不少。方虛谷編《瀛奎律髓》，給這一種詩取了一個(gè)分類目，名為“朝省詩”。
唐肅宗至德二載九月，廣平王李傲率朔方、安西、回紇、南蠻、大食之兵二十萬人收復(fù)長(zhǎng)安，平定了安祿山父子之亂。十月丁卯，肅宗還京，入居大明宮。三年二月丁末，大赦天下，改元乾元。此時(shí)李唐政權(quán)，方才轉(zhuǎn)危為安，朝廷一切制度禮儀，正在恢復(fù)。中書舍人賈至在上朝之后，寫了一首詩，描寫皇帝復(fù)辟后宮廷中早朝的氣象，并把這首詩給他的兩省同僚看。兩省是門下省和中書省，在大明宮宣政殿左右，是宰相的辦公廳。中書省有政事堂，是宰相和大臣會(huì)議政事的地方。當(dāng)時(shí)，岑參官為右補(bǔ)闕，屬中書省。賈至是中書舍人，是他的上司，因而做一首詩來奉和。
這首詩第一聯(lián)說：雞鳴的時(shí)候，路上還有黎明的寒氣，在這暮春時(shí)節(jié)，黃鶯在皇城里鳴囀不已。從這一句看，可知這些詩都是在乾元元年三月里作的。第二聯(lián)說：曉鐘一響，宮中的千門萬戶都開了，白玉階兩旁，警衛(wèi)的儀仗隊(duì)簇?fù)碇S多官員。“萬”、“千”二字，都是多的意思，金闕指宮廷。上一句就是王維的“九天閶闔開宮殿”。第三聯(lián)也是寫“早”：花迎接這些劍佩鏗鏘的官員，正是星星剛才隱落的時(shí)候，柳條吹拂著旌旗，還帶著露水。第四聯(lián)就和賈至的原作不同了。他說：只有這位鳳凰池上的人，能做這樣一首好詩，正如《陽春》、《白雪》的曲子一樣，使大家都難于奉和。這一聯(lián)就是恭維賈至了。
前人的對(duì)此詩的評(píng)價(jià)是：頸聯(lián)絢爛鮮明，早朝意宛然在目．獨(dú)頷聯(lián)雖絕壯麗。而氣勢(shì)迫促，遂致全篇音節(jié)微乖。
岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，南陽人，太宗時(shí)功臣岑文本重孫，后徙居江陵。[1-2] 岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進(jìn)士，初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞，先在安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清為安西北庭節(jié)度使時(shí)，為其幕府判官。代宗時(shí)，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱“岑嘉州”。大歷五年（770年）卒于成都。? 577篇詩文
【作者介紹】
岑參（cén shēn） (約715—770)唐代詩人，原籍南陽（今屬河南新野縣），遷居江陵（今屬湖北）。荊州江陵（現(xiàn)湖北江陵）人，享年56歲．出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。與高適并稱“高岑”.他父親兩任州刺史，但卻早死，家道衰落。他自幼從兄受書，遍讀經(jīng)史。二十歲至長(zhǎng)安，獻(xiàn)書求仕。求仕不成，奔走京洛，漫游河朔。天寶三載（744,三十歲）中進(jìn)士,授兵曹參軍。天寶八載，充安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府書記，赴安西，十載回長(zhǎng)安。十三載又作安西北庭節(jié)度使封常清的判官，再度出塞。安史亂后，至德二載才回朝。前后兩次在邊塞共六年。他的詩說：“萬里奉王事，一身無所求。也知邊塞苦，豈為妻子謀?！?《初過隴山途中呈宇文判官》)又說：“側(cè)身佐戎幕，斂任事邊陲。自隨定遠(yuǎn)侯，亦著短后衣。近來能走馬，不弱幽并兒?！?《北庭西郊候封大夫受降回軍獻(xiàn)上》)可以看出他兩次出塞都是頗有雄心壯志的。他回朝后，由杜甫等推薦任右補(bǔ)闕，以后轉(zhuǎn)起居舍人等官職，大歷元年官至嘉州刺史，世稱岑嘉州。以后罷官，客死成都旅舍。
岑參早期詩歌多為寫景、述懷及贈(zèng)答之作。山水詩風(fēng)格清麗俊逸，頗近何遜。但語奇體峻，意境新奇；感傷不遇，嗟嘆貧賤的憂憤情緒也較濃。如《感遇》、《精衛(wèi)》、《暮秋山行》、《至大梁卻寄匡城主人》等。六年邊塞生活，使岑參的詩境界空前開闊，造意新奇的特色進(jìn)一步發(fā)展，雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩的基調(diào)。他既熱情歌頌了唐軍的勇武和戰(zhàn)功，也委婉揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲慘。火山云，天山雪，熱海蒸騰，瀚海奇寒，狂風(fēng)卷石，黃沙入天等異域風(fēng)光，也均融入其詩。代表作有《白雪歌》、《走馬行川》、《輪臺(tái)歌》。此外，他還寫了邊塞風(fēng)俗和各民族的友好相處以及將士的思鄉(xiāng)之情和苦樂不均，大大開拓了邊塞詩的創(chuàng)作題材和藝術(shù)境界。岑參晚年詩歌感時(shí)傷亂，漸趨消沉。入蜀后，山水詩中添奇壯特色，但隱逸思想在詩中也有了發(fā)展。
岑詩的主要思想傾向是慷慨報(bào)國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神；藝術(shù)上氣勢(shì)雄偉，想象豐富，夸張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風(fēng)格峭拔。他擅長(zhǎng)以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風(fēng)光，抒發(fā)豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩集》，后人集據(jù)此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩紀(jì)事》、《唐才子傳》。
岑參是唐代著名的邊塞詩人。當(dāng)時(shí)西北邊疆一帶，戰(zhàn)事頻繁，岑參懷著到塞外建功立業(yè)的志向，兩度出塞，久佐戎幕，前后在邊疆軍隊(duì)中生活了六年，因而對(duì)鞍馬風(fēng)塵的征戰(zhàn)生活的冰天雪地的塞外風(fēng)光有長(zhǎng)期的觀察與體會(huì)。他充滿激情地歌頌了邊防將士的戰(zhàn)斗精神，如《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》，寫了將士們勇往直前、轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)雪海的壯烈場(chǎng)面。“四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)”，將士們奮不顧身，充滿了忠勇愛國的精神。又如《走馬川行奉送出師西征》中，詩人描繪將士們?cè)陲L(fēng)雪中緊張的戰(zhàn)前行軍：“將軍金甲夜不脫，半夜行軍戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割?！贬瘏⒁步衣读塑姞I(yíng)生活中苦樂不均的現(xiàn)象。他在《玉門蓋將軍歌》中描寫邊疆大將的生活是“暖屋繡簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺，金鏜亂點(diǎn)野酡酥。紫紱金章左右趨，問著即是蒼頭奴”。而另一方面，士卒的生活卻是“戰(zhàn)士?？囵嚕芗Z不相繼”。岑參還敘寫了祖國西陲的壯麗山川，對(duì)千變?nèi)f化的邊疆景色，給以生動(dòng)夸張的藝術(shù)描繪，如《白雪歌送武判官歸京》的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，寫的是邊塞風(fēng)雪，卻給人以春意無邊的感覺。岑參的詩想像豐富，意境新奇，氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格奇峭，詞采瑰麗，具有浪漫主義特色。愛國詩人陸游曾稱贊說，“以為太白、子美之后一人而已”。（《渭南文集·跋岑嘉州詩集》）
有作品《岑嘉州集》，存詩三百六十首。
岑參的詩題材很廣泛，除一般感嘆身世、贈(zèng)答朋友的詩外，他出塞以前曾寫了不少山水詩。詩風(fēng)頗似謝兆、何遜，但有意境新奇的特色。象殷番《河岳英靈集》所稱道的“山風(fēng)吹空林，颯颯如有人”(《暮秋山行》)，“長(zhǎng)風(fēng)吹白茅，野火燒枯桑”(《至大梁卻寄匡城主人》)等詩句，都是詩意造奇的例子。杜甫也說“岑參兄弟皆好奇”(《美陂行》)，所謂“好奇”，就是愛好新奇事物。
自出塞以后，在安西、北庭的新天地里，在鞍馬風(fēng)塵的戰(zhàn)斗生活里，他的詩境空前開擴(kuò)了，愛好新奇事物的特點(diǎn)在他的創(chuàng)作里有了進(jìn)一步的發(fā)展，雄奇瑰麗的浪漫色彩，成為他邊塞詩詞的主要風(fēng)格。
天寶后期，唐帝國內(nèi)政已極腐敗，但在安西邊塞，兵力依然相當(dāng)強(qiáng)大。岑參天寶十三載寫的《北庭西郊候封大夫受降回軍獻(xiàn)上》一詩就曾經(jīng)描寫了當(dāng)時(shí)唐軍的聲威：“胡地苜蓿美，輪臺(tái)征馬肥。大夫討匈奴，前月西出師。甲兵未得戰(zhàn)，降虜來如歸。橐駝何連連，穹帳亦累累。陰山烽火滅，劍水羽書稀?！边@種局面一直保持到安史之亂發(fā)生。岑參的邊塞詩就是在這個(gè)形勢(shì)下產(chǎn)生的。
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