碩特蒙古勢(shì)力進(jìn)駐西藏后，與本土的宗教勢(shì)力即藏傳佛教格魯派，先后呈現(xiàn)出了“相對(duì)融洽——關(guān)系緊張——兵戎相見(jiàn)”的演變歷程。在今天看來(lái)，二者關(guān)系的演變，顯然是“外來(lái)者”和碩特蒙古與“本土派”格魯派相較量的結(jié)果。

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和碩特汗國(guó)的大致疆域

一

和碩特蒙古與格魯派的關(guān)系，本質(zhì)上是世俗勢(shì)力與宗教勢(shì)力的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。自固始汗與格魯派聯(lián)合剿滅藏巴汗政權(quán)（噶舉派）至固始汗去世為止，盡管雙方在權(quán)力分配、資源分享等方面存在一定的分歧，但總的來(lái)說(shuō)，作為“利益共同體”的雙方一直維持著比較友好、穩(wěn)定的關(guān)系。

對(duì)于格魯派而言，盡管以藏巴汗為代表的反對(duì)勢(shì)力被徹底消滅，但西藏各地的反叛活動(dòng)可謂此起彼伏，如1642—1643年的門(mén)隅之亂和工布之亂、1644年的洛扎之亂、1648年不丹侵犯后藏等事件。對(duì)于尚處在“休養(yǎng)生息”的格魯派而言，單憑自己根本無(wú)力招架。因此，繼續(xù)利用和碩特蒙古強(qiáng)大的武裝力量來(lái)鞏固統(tǒng)治，無(wú)疑是最佳的選擇。

和碩特蒙古自己也知道，要想長(zhǎng)期、穩(wěn)定地維持自己在青藏地區(qū)的有效統(tǒng)治，就必須得到格魯派的支持。因此，他們?cè)趽魯〔匕秃购?，以“護(hù)教者”的身份大力扶持格魯派的發(fā)展。

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實(shí)際上，和碩特蒙古之所以能夠在西藏站住腳跟，甚至左右當(dāng)?shù)卣?，除了自身?qiáng)大的軍事實(shí)力外，領(lǐng)袖固始汗卓越的軍事才能，也發(fā)揮了舉足輕重的作用。從1636始至1654年，固始汗先后擊敗了盤(pán)踞青海的綽克圖臺(tái)吉、康區(qū)的白利土司和西藏的藏巴汗，確立了格魯派在青藏地區(qū)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位，贏得了格魯派上層的認(rèn)可。

實(shí)際上，固始汗在進(jìn)軍青藏之初，以五世達(dá)賴(lài)為首的格魯派上層，一直對(duì)和碩特蒙古持保留和懷疑態(tài)度的。直至藏巴汗被擊敗后，五世達(dá)賴(lài)才“轉(zhuǎn)變口風(fēng)”：“在西藏這塊土地上，如果有一個(gè)領(lǐng)袖，時(shí)局才會(huì)安定，薩迦、噶舉、寧瑪?shù)绕渌膛伤姆治辶训木置娌趴赡苡兴挠^?！?strong>顯然，這里的 領(lǐng)袖”，就是固始汗。

固始汗（1582—1655），祖上世代及侄子鄂齊爾圖汗都是衛(wèi)拉特盟主

除了軍事才能外，固始汗在政治上的聰明才智，也是其立足于西藏的重要原因。和碩特蒙古在入藏之前，和碩特蒙古以青海為基地，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)五年之久的修養(yǎng)生息。

休養(yǎng)生息的舉措，不僅擺脫了內(nèi)部紛爭(zhēng)和喀爾喀蒙古以及哈薩克民族的侵?jǐn)_，經(jīng)濟(jì)、人口等也得到了長(zhǎng)足發(fā)展。另外，他與協(xié)助自己南下的準(zhǔn)噶爾部，一直維持著友好的關(guān)系。因此，不必顧忌“腹背受敵”的情況出現(xiàn)。

因此，在17世紀(jì)中葉西藏的各路勢(shì)力中，沒(méi)有哪支力量能夠與之相匹敵。在他的正確部署和指揮下，和碩特蒙古順利擊敗了西藏各地的反抗力量，將青藏地區(qū)的控制權(quán)牢牢掌控在自己的手中。

布達(dá)拉宮

進(jìn)駐西藏后，固始汗對(duì)格魯派在藏地的影響力有著極為準(zhǔn)確的預(yù)判。因此，他從未以征服者的身份自居，而是以“護(hù)教者”的身份，保持著對(duì)格魯派的極大尊重。譬如在擊敗藏巴汗后，固始汗做的第一件事，就是“按忽必烈皇帝向八思巴大師奉獻(xiàn)的三次大布施之例….宣布他將包括日喀則在內(nèi)的西藏十三萬(wàn)戶(hù)全部獻(xiàn)給我（五世達(dá)賴(lài)）”。

這樣的舉措，不僅消除了部分格魯派上層的不安感，并贏得了廣大西藏民眾的認(rèn)同與歡迎，最大限度地淡化了蒙藏民族由于直接接觸而可結(jié)果產(chǎn)生的沖突與矛盾。

布達(dá)拉宮內(nèi)部的唐卡

另外，固始汗十分重視與崛起中的清政權(quán)的關(guān)系。從固始汗南下青海到其去世，曾先后15次遣使與清政權(quán)通好，并極力促成了西藏地方與清政權(quán)之間的聯(lián)系。

在今天看來(lái)，固始汗的一系列操作，可謂“一箭雙雕”。有了清朝的官方背書(shū)，不僅牽制了以準(zhǔn)噶爾蒙古為代表的外部勢(shì)力，并通過(guò)中央政府的冊(cè)封取得了統(tǒng)治青藏地區(qū)的合法依據(jù)。

二

借助于“天時(shí)地利人和”，和碩特蒙古很快確立了自己在西藏的統(tǒng)治地位。為了鞏固統(tǒng)治，他們實(shí)行了以下幾個(gè)有效措施：

1）重用第巴，牢牢掌控西藏的軍政事務(wù)

在固始汗統(tǒng)治時(shí)期，作為大汗代言人的第巴（類(lèi)似于“攝政者”），在軍政方面擁有很大權(quán)力。譬如在各級(jí)官員任免、領(lǐng)地分配和軍隊(duì)派遣等問(wèn)題上，有著舉足輕重的話語(yǔ)權(quán)。

譬如第一任第巴索南饒丹（1595—1658），就將這種權(quán)力運(yùn)用得淋漓盡致。他可以不經(jīng)五世達(dá)賴(lài)的批準(zhǔn)甚至違背五世達(dá)賴(lài)的意愿，擅自任免官員、分配領(lǐng)地。藏巴汗被擊敗后，讓直接跳過(guò)五世達(dá)賴(lài)，擅自就將仁蚌和喀孜兩地交給吉雪第巴管理。即便五世達(dá)賴(lài)?yán)飳?duì)此持有異議，也不得不頒發(fā)相關(guān)的任命文書(shū)。

一言概之，固始汗通過(guò)對(duì)第巴任免權(quán)的掌控，采取“以藏治藏”的形式，維護(hù)著自己在西藏政局中的主導(dǎo)地位。

青海固始汗主題雕像公園

2）固始汗本人直接參與重大事務(wù)的決策

因?yàn)楣淌己共辉敢庾尲┡_(tái)吉兄弟管理日喀則，于是他“親自出手”，強(qiáng)制他們交出日喀則的管理權(quán)，并委任新的日喀則宗本。

為了維護(hù)在西藏的統(tǒng)治，固始汗十分注意格魯派上層與清政府之間的關(guān)系。坦誠(chéng)說(shuō)，這不僅符合格魯派上層的利益，也為自己在青藏地區(qū)的有效統(tǒng)治，找到了“值得信賴(lài)”的背書(shū)。

五世達(dá)賴(lài)覲見(jiàn)順治帝（局部）

3）冊(cè)封新的宗教領(lǐng)袖

以護(hù)教者身份示人的固始汗，模仿俺答汗冊(cè)封三世達(dá)賴(lài)索南嘉措的舉措，在格魯派內(nèi)部樹(shù)立了又一大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)——班禪活佛系統(tǒng)，這無(wú)疑是他調(diào)控格魯派內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)的重大舉措。

在籠絡(luò)格魯派的同時(shí)，又人為地實(shí)現(xiàn)了格魯派內(nèi)部的進(jìn)一步分權(quán)，最大限度地避免了“達(dá)賴(lài)一系”一家獨(dú)大局面的出現(xiàn)。

作為班禪“駐錫之地”的扎什倫布寺

總之，在固始汗統(tǒng)治時(shí)期，和碩特蒙古勢(shì)力在“世俗+宗教”的聯(lián)合統(tǒng)治格局中，一直占據(jù)著主導(dǎo)地位。不過(guò)，令他沒(méi)想到的是，在他去世后，和碩特蒙古和格魯派之間一場(chǎng)新的爭(zhēng)奪西藏統(tǒng)治權(quán)的斗爭(zhēng)，終于爆發(fā)了。

三

客觀地說(shuō)，固始汗的子孫們，無(wú)論是政治才能還是個(gè)人威望，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于他。因此，在固始汗去世（1654年）后，和碩特蒙古內(nèi)部開(kāi)始出現(xiàn)了裂痕，對(duì)西藏的統(tǒng)治也日趨松懈，在西藏政局中的影響力也被嚴(yán)重削弱。

與之相對(duì)比的是，隨著五世達(dá)賴(lài)的成年和威望的急劇提高，格魯派勢(shì)力得到了迅猛的發(fā)展，作為領(lǐng)袖的五世達(dá)賴(lài)，政教權(quán)力達(dá)到了登峰造極的地步。他不僅以宗教領(lǐng)袖的身份號(hào)令西藏各教派，并且在第巴的任免、對(duì)西藏僧俗貴族封賜土地屬民、對(duì)蒙古各部事務(wù)的參與等重大事件中，都發(fā)揮著不可替代的作用。

早在固始汗時(shí)期，第巴（攝政長(zhǎng)官）索南饒丹的所作所為，就引起五世達(dá)賴(lài)?yán)锏膹?qiáng)烈不滿(mǎn)。因此，在第巴索南饒丹（1658年）死后，決定對(duì)第巴之死密不發(fā)喪，并擅自任命各個(gè)機(jī)構(gòu)的官員，逐漸掌握了西藏行政大權(quán)。

第五世達(dá)賴(lài)?yán)铩ぐ⑼_桑嘉措

顯而易見(jiàn)，和碩特蒙古并不情愿讓五世達(dá)賴(lài)大權(quán)獨(dú)攬。因此，在第巴一職空缺兩年之后，和碩特蒙古就督促五世達(dá)賴(lài)任命新的第巴。不過(guò)，等到第二任第巴就任時(shí)，五世達(dá)賴(lài)已經(jīng)全面掌握了第巴人選的決定權(quán)；此時(shí)的和碩特蒙古汗王，只能象征性地參加相應(yīng)的儀式。

與第巴索南饒丹時(shí)期相比，第二任第巴丕列嘉措（1658—1669在位）已不再完全聽(tīng)命于和碩特蒙古汗王，而是直接向五世達(dá)賴(lài)負(fù)責(zé)。一些重要事務(wù)的處理，必須經(jīng)過(guò)五世達(dá)賴(lài)的授權(quán)才能繼續(xù)進(jìn)行。實(shí)際上，就連五世達(dá)賴(lài)本人也承認(rèn)：“第巴主持下的所有賞賜之事，大部分都征詢(xún)我的意見(jiàn)?！?/p>

等到第三任第巴羅桑土登（1669—1675在位）就任時(shí)，五世達(dá)賴(lài)已完全掌握了第巴的任免權(quán)，和碩特蒙古汗王連象征性的授權(quán)儀式的“參與權(quán)”都沒(méi)有了。隨著五世達(dá)賴(lài)對(duì)政教事務(wù)的全盤(pán)掌控，第巴的權(quán)限僅局限在宗教事務(wù)方面，成為了如假包換的“工具人”。

壁畫(huà)中的固始汗和西藏僧侶

掌控了西藏政局的五世達(dá)賴(lài)，為加強(qiáng)自己的有效統(tǒng)治，進(jìn)行了一系列加強(qiáng)格魯派實(shí)力的改革措施。

1）政治方面

五世達(dá)賴(lài)威脅、說(shuō)服西藏各地領(lǐng)主，以承認(rèn)莊園由其子孫世襲、保證其子孫世代在拉薩做官等為條件，將這些莊園的所有權(quán)盡數(shù)收回，并納入拉薩地方政府的統(tǒng)轄。與此同時(shí)，在各地實(shí)行宗本流官制度。其中，宗本為西藏地方政府委派，對(duì)拉薩地方負(fù)責(zé)。

另外，五世達(dá)賴(lài)還主持制訂了《噶倫辦事章程》。《章程》規(guī)定，拉薩地方政權(quán)下的職官必須信奉格魯派，各地行政官員“僧俗并用、僧高于俗”。一言概之，格魯派“親自下場(chǎng)”，進(jìn)一步控制了西藏地方的行政大權(quán)。

2）經(jīng)濟(jì)方面

重新分配土地和農(nóng)奴，其中很大一部分撥給各地格魯派寺院作為寺屬莊園，以加強(qiáng)格魯派的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

3）宗教方面

說(shuō)服其他教派接受格魯派的領(lǐng)導(dǎo)，并強(qiáng)制沒(méi)收了敵對(duì)教派（如噶舉派）的寺院，迫使寺內(nèi)僧人改宗，成為格魯派麾下的“屬（歸附）寺”。

熱振寺

五世達(dá)賴(lài)一系列的舉措，使其權(quán)力與個(gè)人威望，達(dá)到了如日中天的地步。數(shù)據(jù)顯示，僅1669年就有來(lái)自?xún)?nèi)陸、喀爾喀蒙古、青海和碩特蒙古、準(zhǔn)噶爾蒙古、西藏各地以及不丹、尼泊爾等地的3000千多名貴族參加了新年宴會(huì)。

他還迎合蒙古各部首領(lǐng)企圖稱(chēng)汗的心理，憑借宗教領(lǐng)袖地位和崇高的聲望，進(jìn)行大肆分封，其中就有著名的噶爾丹博碩克圖汗、鄂齊爾圖車(chē)臣汗等。這不僅進(jìn)一步密切了格魯派與蒙古諸部的關(guān)系，也極大提高了格魯派在蒙古民眾中的威望。隨著時(shí)間的推移，西藏地區(qū)的權(quán)力重心開(kāi)始向格魯派偏移，雙方的關(guān)系日趨緊張。

四

與格魯派勢(shì)力的迅猛發(fā)展相對(duì)比，日趨衰微的和碩特蒙古勢(shì)力，不僅喪失了對(duì)第巴的任免權(quán)，也失去了通過(guò)第巴操縱西藏政務(wù)的權(quán)力。當(dāng)然，他們并不甘心將過(guò)往的輝煌地位拱手相讓?zhuān)皇敲鎸?duì)略顯慘淡的現(xiàn)狀，不得不暫時(shí)隱忍，等待復(fù)興的時(shí)機(jī)。

格魯派利用五世達(dá)賴(lài)的威望，盡可能地插手和碩特蒙古的內(nèi)部事務(wù)，并在一定程度上挑撥青海和碩特蒙古王公與和碩特汗王之間的關(guān)系。隨著時(shí)間的推移，駐守在西藏的和碩特蒙古汗王和青海和碩特蒙古王公，最終以分道揚(yáng)鑣而收?qǐng)觥?/p>

為了牽制乃至驅(qū)除和碩特蒙古勢(shì)力，格魯派竭力拉攏強(qiáng)大的準(zhǔn)噶爾蒙古。在今天看來(lái)，這一舉措直接威脅到了和碩特蒙古在青藏地區(qū)的統(tǒng)治。

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準(zhǔn)噶爾汗國(guó)疆域

坦言之，雙方的矛盾既是爭(zhēng)奪西藏統(tǒng)治權(quán)的反映，也是結(jié)盟基礎(chǔ)消失的結(jié)果。隨著格魯派統(tǒng)治地位日益鞏固，和碩特蒙古的存在價(jià)值已經(jīng)消失殆盡了。從1672年座次的編排上，可以看出和碩特汗王在五世達(dá)賴(lài)心目中的地位。

“鋪設(shè)五層坐墊的是清朝皇帝的正副使臣、持有皇帝赦書(shū)印信的內(nèi)部的眾昂索。坐墊的高低適合的是喀爾喀的汗王，比其稍低的是丹增達(dá)延汗、厄魯特車(chē)臣汗等繼承王位的人?！?strong>和碩特汗王的地位，不僅遠(yuǎn)低于清朝的使臣，甚至低于“遙遠(yuǎn)”的喀爾喀汗王。

五

1703年，繼承汗位的拉藏汗，乘準(zhǔn)噶爾蒙古遭受清朝打擊而元?dú)獯髠约暗谖迦说诎蜕＝Y(jié)嘉措（1679—1703年在位）因封鎖五世達(dá)賴(lài)去世的消息而陷入被動(dòng)的時(shí)機(jī)，打出了“六世達(dá)賴(lài)作風(fēng)不軌”為借口，向格魯派發(fā)動(dòng)了全面進(jìn)攻。1705年，桑結(jié)嘉措被殺，拉藏汗扶立新的達(dá)賴(lài)?yán)铮蔀槲鞑氐闹髟渍摺?/p>

拉藏汗上臺(tái)后，設(shè)立了一個(gè)由四名蒙古宰桑（即宰相）組成的大臣會(huì)議，架空了第巴的管理權(quán)限，將西藏世俗貴族排除出了權(quán)力中心之外。

拉藏汗，和碩特汗國(guó)最后一任汗王，固始汗曾孫，達(dá)賴(lài)汗朋素克之子。

表面上看，拉藏汗在西藏的統(tǒng)治達(dá)到了頂峰。實(shí)際上，由于缺乏格魯派信徒和大多數(shù)西藏民眾的支持，他的統(tǒng)治潛伏著極為嚴(yán)重的隱患。坦誠(chéng)說(shuō)，這種以通過(guò)武力、任意廢立達(dá)賴(lài)?yán)锏呐e措，最少受到三方面的威脅。

首先，沒(méi)有得到西藏民眾的認(rèn)同和格魯派上層、西藏世俗貴族的支持，“甚至在他本人的近侍的小圈子里、在大臣和宮廷官員里也在醞釀著叛亂”。拉藏汗的軍事行動(dòng)，無(wú)疑將和碩特蒙古與格魯派的關(guān)系推向了敵對(duì)狀態(tài)。格魯派上層針對(duì)拉藏汗這種有違教權(quán)和自身利益的舉措，做出了“極為積極”的回應(yīng)。

他們聯(lián)絡(luò)青海和碩特蒙古，尋訪新的達(dá)賴(lài)?yán)镛D(zhuǎn)世靈童，并積極爭(zhēng)取清朝中央政府的認(rèn)定和冊(cè)封；還有不少格魯派上層，積極與更為強(qiáng)大的準(zhǔn)噶爾蒙古勢(shì)力保持聯(lián)絡(luò)，謀劃共同推翻拉藏汗的統(tǒng)治。

另外，在格魯派上層的收買(mǎi)下，一些拉藏汗身邊的大臣，也紛紛加入到反抗拉藏汗的行列之中，這無(wú)疑是拉藏汗最終滅亡的主要因素。

（疑似）準(zhǔn)噶爾汗國(guó)的騎兵

其次，拉藏汗的統(tǒng)治受到了準(zhǔn)噶爾蒙古的威脅。為了緩解準(zhǔn)噶爾汗國(guó)的威脅，進(jìn)而擺脫自己在西藏孤立無(wú)援的處境，拉藏汗不惜賠子、賠物，與準(zhǔn)噶爾蒙古聯(lián)姻。不過(guò)，這些“示弱”舉動(dòng)，絲毫沒(méi)有消除準(zhǔn)噶爾蒙古對(duì)西藏的覬覦之心。實(shí)際上，準(zhǔn)噶爾蒙古正是利用格魯派與拉藏汗的矛盾，積極籌劃出兵西藏的相關(guān)事宜。

最后，在面臨格魯派和準(zhǔn)噶爾汗國(guó)的“兩面夾擊”時(shí)，盡管清政府起初采取了一些鼓勵(lì)和支持措施，但隨著時(shí)間的推移，最終選擇“坐山觀虎斗”，坐視和碩特汗國(guó)的覆滅。原因很簡(jiǎn)單，清政府自始至終都不支持和碩特蒙古在西藏的統(tǒng)治，因?yàn)樗麄兿搿暗却龝r(shí)機(jī)取而代之”。

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八旗制度

六

1717年，準(zhǔn)噶爾汗國(guó)策旺阿拉布坦以“護(hù)教”為由，在格魯派上層的積極配合和清政府的漠然坐視下，一舉摧毀了和碩特汗國(guó)，結(jié)束了其在西藏長(zhǎng)達(dá)75年之久的統(tǒng)治。

1718年，清朝由青海出兵入藏，慘遭失敗，全軍覆沒(méi)。1720年，清朝第二次出兵，將準(zhǔn)噶爾勢(shì)力驅(qū)逐了出去。1721年，清朝廢除第巴，實(shí)行噶倫制度，設(shè)立五個(gè)噶倫。后來(lái)，三個(gè)噶倫反對(duì)首席噶倫康濟(jì)鼐，西藏政局陷入動(dòng)蕩。

為解決沖突，清朝政府于1727年2月，任命僧格與馬喇為駐藏大臣，前往西藏。8月，三個(gè)噶倫趁機(jī)奪權(quán)，殺害康濟(jì)鼐，衛(wèi)藏戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。次年9月，另一個(gè)噶倫頗羅鼐（是拉藏汗秘書(shū)兼軍事領(lǐng)導(dǎo)）集結(jié)后藏、阿里兵力突襲拉薩。清朝派都察院左都御史查朗阿和護(hù)軍都統(tǒng)邁祿、西寧鎮(zhèn)總兵周開(kāi)捷率兵入藏，平息了戰(zhàn)爭(zhēng)。

平息戰(zhàn)亂后，清政府封頗羅鼐為貝子，后又晉封為郡王?？偫砣卣?wù)；任命噶西巴·納木扎勒色布騰和策仁旺杰兩位噶倫，地方大權(quán)仍由頗羅鼐總攬。與此同時(shí)，清政府在拉薩設(shè)立駐藏大臣衙門(mén)，正式委任僧格、馬喇為駐藏大臣，使其直接監(jiān)督地方政權(quán)，并留駐藏清軍2000人，歸駐藏大臣指揮。至此，西藏被正式納入進(jìn)了清朝版圖。