前言

華夏文明歷經(jīng)千年，輝煌卓絕。在華夏的歷史長河中，古人用智慧書寫了，一部又一部傳奇，他們絞盡腦汁想出賦稅制度，用人制度，朝廷的機(jī)構(gòu)制度，還有造紙術(shù)，印刷術(shù)，指南針，火藥這開天辟地的四大發(fā)明。原始社會(huì)時(shí)期各大部落之間相互殘殺，為自己爭奪更多的土地，人口，到了封建社會(huì)統(tǒng)治者為了在自己統(tǒng)治下能四海升平，萬民歸順啟用更多的人才，為自己謀取更大，更穩(wěn)定的江山，他們創(chuàng)建了很多前所未有的識(shí)人，選人，用人的方法與成體系的制度。

古代社會(huì)人才選拔機(jī)制發(fā)展歷程

這些制度不斷演化與精煉，同時(shí)也逐漸完善，完整；也為統(tǒng)治者選撥出了一大批能人志士，從最早的世襲世祿制（夏到春秋）-----軍功爵制（戰(zhàn)國時(shí)期）-----察舉征辟制（兩漢時(shí)期）-----九品中正制（魏晉南北朝）-----科舉制(隋到清末)經(jīng)歷這五次大進(jìn)化。這五次的用人制度大改革，展現(xiàn)了統(tǒng)治者征服天下的決心與信心，更展示了我華夏民族為推動(dòng)人類文明的進(jìn)步而作出的巨大貢獻(xiàn)。今天我們主要從察舉制到科舉制，去探析“士家大族”的沒落之謎

察舉制

察舉制“孝廉方正”

公元前195年高祖劉邦打敗楚霸王---項(xiàng)羽，奪得勝利建立大漢王朝，此時(shí)國家歷經(jīng)秦末時(shí)期的長期戰(zhàn)亂，國家需要休養(yǎng)生息，皇帝和功臣們商議長治久安的辦法，在高祖與大儒生陸賈談?wù)?span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;box-sizing: border-box;font-weight: 700;">《詩》 、 《書》 ，高祖說：“我馬上得天下，《詩》 、 《書》有什么用啊？”

陸賈立即反駁道：“馬上得之，不能馬上治之”。經(jīng)歷了此番的爭論皇帝最終采納了蕭何，曹參的清靜無為，與民休息的政策，使得漢初的局勢得以穩(wěn)定。建漢的第二年劉邦就召集三老商議選拔人才的相關(guān)事宜。他下詔讓各個(gè)諸侯國，記錄各地人的 行 義 年。這也開啟了察舉制的先河。

公元前179年文帝登基，就下詔推舉敢于直言進(jìn)諫者。文帝十五年再次下詔，讓各地舉薦，并有皇帝親自考試，其中包括（朕之不德，吏之不平，政之不宜，民之不寧）包括這四項(xiàng)內(nèi)容。經(jīng)這兩次有了考試的方法以及選薦的要求，這標(biāo)志這察舉制的正式形成。

武帝時(shí)期察舉制已發(fā)展基本完備，像“提出罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的董仲舒；他在武帝元光元年（公元前134年）提出以各郡人口多寡定舉人之?dāng)?shù)，以及「四科」之制，被武帝采納。自此察舉制已基本完善。

隨著時(shí)間的推移察舉制的科目不斷增加，但他都是以選出專門的人才而設(shè)定的?？颇恐饕牵撼？疲乜?。?？疲盒⒘?，茂才（秀才） ，察廉，光祿四行。特科：孝弟力田（孝與尊老），明經(jīng)（通曉經(jīng)學(xué)），明法（通曉律令），明陰陽災(zāi)異（天文地理），勇猛知兵法（文武）。

察舉制是兩漢為能選得優(yōu)秀人才，選拔能臣干吏的一種選官方法，他依靠三公九卿，諸侯等地方官員按照一定的規(guī)則選拔德，品，才兼?zhèn)涞娜瞬?，為統(tǒng)治階級(jí)所用。

九品中正制

九品中正制品階

魏晉南北朝（公元220年到581年）各地紛爭不斷，政權(quán)錯(cuò)綜復(fù)雜針對(duì)漢代后期大族控制察舉而產(chǎn)生的一種新的選人制度。這種選人制度是講人才分為九等：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下 九階，這個(gè)制度緩解了中央政府與世家大族的緊張局面，他為科舉制度的產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為隋朝統(tǒng)一天下打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

九品中正制最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是設(shè)置中正官，他有大小之分，州設(shè)置大中正官，掌管一州或者數(shù)郡人物品評(píng)，各郡則另外再小中正官，小中正官輔助大中正官進(jìn)行最后的評(píng)選。品第人物：家世，行狀（品行才能），定品（確定品級(jí)），這三點(diǎn)中正官都必須詳細(xì)掌握，但這也形成了“上品無寒門，下品無士族”的悲觀局面，致使幾百年里朝中高官再無寒門的悲慘局面，這個(gè)局面一直到唐初才被打破。同時(shí)一旦評(píng)議結(jié)果送達(dá)司徒審品通過，被品這不得訴訟，若要改變在等下次品議。

九品中正制人才選撥

同時(shí)中央為了將選人，用人的權(quán)力收歸中央在晉代有這樣的記載：

《晉書·傅玄附子咸傳》：“豫州大中正夏侯俊上言魯國小中正司空司馬孔毓，四移病所，不能接賓，求以尚書郎曹馥代毓。旬日，復(fù)上毓為中正，司徒三卻，俊固據(jù)正?！?從中不難看出大中正有司徒推薦產(chǎn)生。

在《三國志·吳志·魯肅傳》有這樣的記載：“今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。乘牘車，從吏卒，累官故不失州郡也。將軍迎操，欲安所歸?！北砻饕云返谶x官在曹操的時(shí)候已經(jīng)出現(xiàn)。但在《三國志·魏志·陳群傳》：“文帝在東宮，深敬器焉，（中略）及即王位，封群昌武亭侯，徙為尚書。制九品官人之法，群所建也。”表明了中正一詞在曹丕任魏王之后出現(xiàn)的。

九品中正制研究書籍

九品中正制的出現(xiàn)時(shí)一個(gè)漫長的歷史過程，他的出現(xiàn)標(biāo)著封建社會(huì)的選官制度的進(jìn)步與發(fā)展，它雖有瑕疵但它是社會(huì)，歷史發(fā)展的產(chǎn)物。它同時(shí)也推動(dòng)了華夏文明的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)上品有寒門奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

科舉制度

科舉制考試

九品中正制國語看中門第，出身，使得寒門子弟無法進(jìn)朝廷的重要部門，更無法讓寒門士子一展才華，為了打破“朝為田舍郎，暮登天子堂” 這種局面，隋朝統(tǒng)治者于公元587年創(chuàng)建科舉制，它使得中下層讀書人，可以進(jìn)入重要機(jī)構(gòu)，施展才華。

科舉制主要分為?？疲ㄐ悴?，明經(jīng)，明法，明算等50多種）與制科（由皇帝下詔舉行），明經(jīng)與進(jìn)士兩科在唐備受重視。太宗時(shí)期十分注重人才的任用，貞觀年間，學(xué)校規(guī)模，學(xué)舍夸大尤為明顯。武則天更是開創(chuàng)了殿試，武舉。宋代進(jìn)士備受重視，更有“進(jìn)士科即宰相科”的說法，宋呂祖謙曾說：“進(jìn)士之科，往往皆為將相，皆極通顯?！?/span>

科舉取締的層階圖

在宋代進(jìn)士被分成了三等：一等進(jìn)士及第；二等進(jìn)士出身；三賜同進(jìn)士出身 。由于宋代錄取范圍的擴(kuò)大，人數(shù)更是成倍的高增。大家都已高中為榮，徇私舞弊逐漸增多，于是宋時(shí)出現(xiàn)了糊名和謄錄，大大降低了作弊現(xiàn)象，這一方法一直沿用至今。

評(píng)價(jià)

從“察舉制”到“科舉制”人才選撥制度的變更展現(xiàn)統(tǒng)治者渴望人才，珍惜人才?？婆e制的出現(xiàn)更加深刻了打擊了士家大族壟斷上層現(xiàn)象，更加幫助了統(tǒng)治者削弱了豪門大族對(duì)政事的干預(yù)，使得皇權(quán)更加的集中，皇權(quán)更加之上，選人，用人制度變更加速社會(huì)發(fā)展步伐，減少了相權(quán)對(duì)皇權(quán)的挑戰(zhàn)，更加現(xiàn)實(shí)皇帝的尊貴與至高無上。

科舉高中皇帝頒發(fā)詔令

科舉制存在1300多年，是世界上延續(xù)時(shí)間最長，對(duì)社會(huì)，歷史影響最大的選人，用人方法。它使得讀書人有機(jī)會(huì)進(jìn)入政府的各個(gè)階層，促進(jìn)了社會(huì)讀書風(fēng)氣的發(fā)展，但是它奴役了人民的思維，固化了人民的四項(xiàng)，減緩科技事業(yè)的進(jìn)步。降低社會(huì)發(fā)展的步伐，同時(shí)也束縛了人才的思想，固化人民的思維，降低人民的創(chuàng)造力為八國聯(lián)軍侵華，日本侵華奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。它也是的自宋代以后發(fā)明減少，影響力巨降。

參考文獻(xiàn)《晉書·傅玄附子咸傳》、《三國志·吳志·魯肅傳》、《三國志·魏志·陳群傳》