蒙古騎兵
近來寫過幾篇關(guān)于盛世王朝、統(tǒng)一帝國等文章，發(fā)現(xiàn)很多博友對元朝爭議很大。認同元朝的很多，畢竟蒙古帝國是世界歷史上唯一的橫貫歐亞的超級大帝國，統(tǒng)治面積之廣、人口之多，恐怕至今恐怕無國能及，不僅加強了東西方經(jīng)濟、文化、貿(mào)易等的往來，推動人類文明真正進入世界史的時代。但反對的人也很多，認為元朝在征服拓疆過程中，燒殺搶掠、兇狠殘暴，導(dǎo)致中原百姓生靈涂炭、餓殍滿地，元朝不僅拒不接受漢文化，還實行民族高壓政策，把漢族列為最低等，對推動華夏民族發(fā)展和進步?jīng)]有任何貢獻，是歷史的倒退。筆者認為，之所以爭論不休，是因為一部分人貪戀帝國的榮耀，而另一部分人又過分強調(diào)元朝是蠻族入侵，非華夏正統(tǒng)，其實都沒弄清蒙古帝國與元朝的不同關(guān)系。
一、蒙古帝國與元朝建立的時間不同
可汗金帳
蒙古帝國（1206年-1259年）公元1206年，成吉思汗及其繼承人統(tǒng)一漠北建立蒙古帝國后開始對外擴張，先后攻滅西遼、西夏、花剌子模、東夏、金等國，期間進行三次大規(guī)模的西征運動。公元1259年，蒙哥汗去世后，引發(fā)了阿里不哥與忽必烈的汗位之爭，促使蒙古帝國分裂。
南宋投降
元朝(1271年—1368年)公元1271年，蒙古族元世祖忽必烈改國號為“大元”，建立元朝，即元世祖。公元1276年，元朝攻滅南宋，統(tǒng)一全中國 ，結(jié)束自唐末以來400多年的分裂局面。公元1368年秋，明太祖朱元璋北伐攻陷大都，元朝在全國的統(tǒng)治結(jié)束，前后共計98年。
二、蒙古帝國和元朝的地域不同
蒙古帝國
在蒙古帝國全盛時期，國土面積3300萬平方公里，也有說超過了4400萬平方公里，與現(xiàn)在亞洲面積相當(dāng)，疆域最大時東起朝鮮半島，西達波蘭，北到北冰洋，南至太平洋和波斯灣，包括幾乎整個亞洲和大部分歐洲。
元朝
元朝統(tǒng)治國土面積達1372萬平方公里，主要區(qū)域包括原來的蒙古本土及金國、南宋等土地，疆域東起日本海、南抵南海、西至天山、北包貝加爾湖。
三、蒙古帝國和元朝的統(tǒng)治理念不同
草原生活
蒙古帝國始終把漠北草原作為統(tǒng)治中心和國家本位的地位，而將中原農(nóng)耕地區(qū)只看作帝國的東南一隅，沒有因地制宜，采用歷代中原王朝的典章制度對漢地加以統(tǒng)治和管理。在蒙古帝國統(tǒng)治下的半個世紀(jì)中，中原法制不立，社會動蕩不安，貴族軍閥剝削殘酷，竭澤而漁，民不聊生。
中原生活
元朝建立后，定都大都（北京），改行漢法，創(chuàng)立行省制，啟用漢人為官，主動融入漢人社會，將統(tǒng)治政策由草原本位變?yōu)闈h地本位，也就是說在1271年元朝建立之前，蒙古人屬于侵略者，之后，主動融入中華文明，才開始屬于中國歷史。
四、蒙古帝國和元朝的文化區(qū)別
草原文化
早期蒙古帝國受西藏的佛教、金國的道教、東歐的基督教、中東的伊斯蘭教影響較多，對中原的儒教理學(xué)興趣不大，主要還是延續(xù)北方游牧民族的傳統(tǒng)宗教文化多神教薩滿信仰。
中原文明
元朝文化和蒙古帝國時期及其他幾大汗國截然不同，元帝國入主中原后，更具有華夏文化特性，并且從地域上講，元朝的中心，也是黃河流域和長江流域，從經(jīng)濟上講，也主要靠這兩個區(qū)域支撐。這一時期，元朝統(tǒng)治者對各種宗教采取兼容并蓄的態(tài)度,儒家文化的社會地位進一步提高，開創(chuàng)了中國封建時期中西文化經(jīng)濟交流最繁榮的時代，使不同地區(qū)、國家和地區(qū)間的經(jīng)濟文化雙向交流加速，元代中西文化交流信息量之大、傳播范圍之廣、對未來歷史影響之大，都是人類歷史上空前的。
忽必烈可汗
蒙漢融合
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綜上所述，我認為蒙古帝國歷史屬于世界歷史范疇，而其中元朝歷史屬于中國歷史，元朝不僅結(jié)束了中國古代長期的分裂割據(jù)的政治局面,使社會走向安定,促進了社會發(fā)展和民族大融合,還開拓了空前遼闊的疆域，元朝是少數(shù)民族統(tǒng)治的中華帝國。
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