東漢實(shí)行察舉制,通過(guò)舉薦、征辟的方式選用官員。久而久之,一些大官僚與他們的門(mén)生、故吏就形成了利益集團(tuán),慢慢演化成為門(mén)閥大族。
魏晉南北朝時(shí)期,門(mén)閥大族的勢(shì)力急速膨脹,甚至一度超過(guò)皇權(quán)。在門(mén)閥制度中,出仕與婚姻是維持權(quán)力的兩大支柱。
魏晉史專(zhuān)家唐長(zhǎng)孺先生曾說(shuō):“當(dāng)時(shí)門(mén)第高卑,婚姻是一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)?!币私忾T(mén)閥士族的盛衰,其婚姻習(xí)俗是一條不可忽視的途徑。
1.門(mén)閥的形成
東漢時(shí)期,由于察舉制度的實(shí)行,世家大族已經(jīng)初具規(guī)模,在政治上有很大的影響力。魏文帝曹丕建立魏朝后,為了籠絡(luò)世家大族,實(shí)行九品中正制,由中正官品評(píng)士人的家世和行狀。
雖然在一定程度上給予了寒門(mén)士子晉升的機(jī)會(huì),但更多的名額被士族壟斷。
到了西晉時(shí)期,九品中正制更加注重士子的家世背景,而非士子本身的才能,逐漸造成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族”的局面,九品中正制成為世家大族攬權(quán)的工具。
也正是在這一時(shí)期,士族與寒門(mén)的差距越來(lái)越大,逐漸形成天塹,“以貴役賤”的事件層出不窮。體現(xiàn)在婚姻制度上,就出現(xiàn)了“士庶不婚”的情況。
2.偶爾存在的士庶通婚現(xiàn)象
西晉時(shí)期,門(mén)閥制度形成不久,“等級(jí)內(nèi)婚制”還未形成規(guī)模,所以士庶通婚的情況還偶有發(fā)生。
比如王濟(jì),他出身于鼎鼎大名的瑯琊王氏,他的父親是位高權(quán)重的司徒王渾,偶然見(jiàn)到一個(gè)“兵家子”相貌英武,才能出眾,于是動(dòng)了心思,想把自己的妹妹嫁給他。
可見(jiàn)在當(dāng)時(shí),雖然門(mén)第之見(jiàn)深厚,但寒士的舉止、外貌與才能,仍是通婚的重要考核標(biāo)準(zhǔn)。只要個(gè)人素質(zhì)出眾,即便是普通的士兵,也有機(jī)會(huì)與高門(mén)通婚。
到了東晉時(shí)期,士庶通婚的情況變得極少。在《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》篇中,王文度的弟弟王虔之品行有虧,已經(jīng)不能單純用“惡”來(lái)形容了,所以名聲非常差,年紀(jì)很大了都沒(méi)有士族與他結(jié)親。此時(shí)有一個(gè)寒門(mén)之人孫興公,主動(dòng)請(qǐng)求將女兒嫁給王虔之。
可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,除非士族條件極差,否則絕不會(huì)考慮與寒門(mén)結(jié)親。士族與寒門(mén)之間等級(jí)森嚴(yán),形成了一條難以逾越的鴻溝。
東晉時(shí)期,由于士族在皇室南渡過(guò)程中出力頗多,司馬氏一度需要仰仗士族才能在南方有立足之地。
在這一時(shí)期,門(mén)閥士族的地位達(dá)到頂峰,民間甚至有“王與馬,共天下”的俗語(yǔ)。隨著門(mén)閥士族地位的提高,門(mén)第之見(jiàn)愈發(fā)嚴(yán)重,婚姻制度更加嚴(yán)苛,通婚的范圍也隨之縮小。
1.士族內(nèi)部通婚
東晉皇室南渡之后,隨著一起南渡的瑯琊王氏、陳郡謝氏、汝南袁氏、蘭陵蕭氏四大家族成為門(mén)閥士族中最為顯赫的存在。
除蕭氏之外,其他三家內(nèi)部經(jīng)常通婚。如王導(dǎo)的孫子與謝安的女兒成婚;王覽家中的女子分別嫁給了謝據(jù)和謝萬(wàn)均;謝郎則娶了王胡之的女兒;王家的旁系,如王羲之的外甥女劉氏,也能嫁給謝玄之子謝煥。
謝氏與袁氏的婚配更加頻繁。謝尚和謝安是一對(duì)堂兄弟,謝尚娶了袁耽的妹妹,謝安的女兒則嫁給了袁耽的兒子。此時(shí)袁耽的兒女與謝家已經(jīng)有了表親,可是謝玄還是將女兒嫁給了袁耽的兒子袁湛,又讓兒子娶了袁湛的妹妹。
這樣的婚配,在第一代時(shí)能充分拉近兩家關(guān)系,但到了第二代便開(kāi)始淪為血緣之親,對(duì)后代的繁衍有害無(wú)利。
除了王謝袁三家之外,泰山羊氏、穎川庾氏、瑯邪諸葛氏、河南鄧氏等門(mén)閥士族之間也形成了“世婚”現(xiàn)象。比如諸葛恢將大女兒嫁給了庾家,將小女兒嫁給了羊家,又讓自己的兒子娶了鄧家的女兒。
陳群謝氏雖然在后世極為輝煌,但在當(dāng)時(shí)還是新晉門(mén)戶(hù),有意與諸葛氏這種“舊門(mén)戶(hù)”通婚。
《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》篇中,就記載了謝裒想為自己的兒子謝石求娶諸葛恢的幼女,被諸葛恢以世婚為由拒絕。此時(shí)的諸葛氏,只與鄧氏、羊氏、庾氏以及江氏通婚,看不上謝氏。直到諸葛恢死后,謝氏才攀上了諸葛氏這門(mén)姻親。
地位相當(dāng)?shù)氖孔彘g互相通婚基本成為定制。但在特殊情況下,士族也會(huì)降等通婚。
王導(dǎo)的孫子王懌智商欠缺,連最基本的苗與麥也無(wú)法分清。王家只能只能讓侍女去服侍他,生下一個(gè)男孩。即便是王懌這種情況,門(mén)第較低的南陽(yáng)樂(lè)氏仍然愿意與王家結(jié)親,樂(lè)玄將女兒嫁給王懌,提升了樂(lè)氏的士族地位。
2.士族與皇室通婚
早在曹魏時(shí)期,門(mén)閥士族就積極與皇室聯(lián)姻,通過(guò)婚配擴(kuò)大政治權(quán)力。但到了東晉時(shí)期,皇權(quán)根基薄弱,門(mén)閥士族對(duì)于攀附皇權(quán)的積極性大大降低。
歷數(shù)東晉一朝,最富盛名的瑯琊王氏只出過(guò)一位皇后,謝氏也只出過(guò)一位駙馬。其他世家大族,或是出一兩位皇后,或是尚一兩位公主,數(shù)量分布極為平均。
甚至有些門(mén)閥士族為了逃避與皇室聯(lián)姻,想出了各種辦法。比如出身于潁川荀氏的荀羨,年僅十五歲就被晉元帝欽定為駙馬,將娶尋陽(yáng)公主為妻。
為了逃避這樁婚事,荀羨逃到了長(zhǎng)沙,最后被官吏追回,被封為駙馬都尉,強(qiáng)迫其與公主成婚。
士族男子不愿尚公主,士族女子也同樣不愿意嫁給皇帝。為了逃避皇室婚姻,士族女子在選妃之時(shí),常常穿著破爛的衣裳,打扮得十分憔悴去參選。
東晉皇室也知道士族的態(tài)度,所以往往主動(dòng)出擊,晉元帝就曾替太子求娶庾亮的妹妹庾文君。庾亮多次拒絕,晉元帝卻一再堅(jiān)持,庾亮萬(wàn)般無(wú)奈之下,只能同意這門(mén)親事。
1.士族皇室地位逆轉(zhuǎn)
南朝劉宋由劉裕建立,劉裕出身底層,奪權(quán)政權(quán)也沒(méi)有依靠士族的力量。所以在劉宋初期,劉裕嚴(yán)厲打擊了門(mén)閥士族,殺掉了一批士族中的重要人物。
但士族在當(dāng)時(shí)的勢(shì)力仍然很大,社會(huì)影響力更是驚人,劉裕殺之不盡,只能通過(guò)聯(lián)姻與其拉近關(guān)系。
劉裕的幾個(gè)兒子和侄子分別娶了謝家和袁家的女兒,劉宋一朝總共六位皇后中,王謝袁三家占了四位。特別是王氏,在短短幾十年內(nèi),與劉宋結(jié)成了十二門(mén)國(guó)婚,數(shù)量遠(yuǎn)超東晉時(shí)期。
南齊之時(shí),瑯琊王氏的王僧虔甚至與高平的檀珪有過(guò)一番爭(zhēng)辯,爭(zhēng)辯的內(nèi)容是雙方與皇室聯(lián)姻的次數(shù)多寡。
此時(shí)的門(mén)閥士族一改東晉時(shí)期的傲慢,開(kāi)始以與皇室聯(lián)姻為榮。而檀珪出身寒門(mén),他的祖父是劉宋安南將軍檀韶,以寒門(mén)之家與士族之首爭(zhēng)辯國(guó)婚多寡,可見(jiàn)寒族地崛起之快。
在士族對(duì)皇室愈發(fā)尊重的同時(shí),皇室對(duì)士族的態(tài)度也變成蔑視。梁武帝蕭衍在南齊為官時(shí),將女兒嫁給了謝眺的兒子謝謨。
后來(lái)蕭衍取代蕭寶融建立梁朝之后,認(rèn)為謝家配不上自己的女兒,逼迫兩人和離,將女兒重新嫁給輔國(guó)將軍張弘策為妻。
瑯琊王氏也與陳郡謝氏同病相憐。王峻之子王琮與梁始興王的女兒繁昌縣主結(jié)為夫妻,梁武帝同樣逼迫兩人離異,原因是王琮“不慧”。
王峻受此大辱,親自去梁始興王家中炫耀自己的家世,表明王家不需要與皇室結(jié)親抬高門(mén)第,但從中也可看出門(mén)閥士族的日薄西山。
2.士族與寒門(mén)聯(lián)姻
士族的地位江河日下,遭到皇室厭棄,只能將目光轉(zhuǎn)向他們以往看不起的寒族。劉宋時(shí)期,王敬則因?yàn)槲淞Τ霰姸l(fā)跡,到了南齊時(shí)期已是一員大將。謝眺迎娶王敬則之女為妻,讓許多人驚掉下巴。
同樣出身于謝氏的謝超宗是大詩(shī)人謝靈運(yùn)的孫子,當(dāng)時(shí)張敬兒以軍功聞名于南齊,謝超宗替自己的兒子向張敬兒的女兒求親,不僅讓世人驚愕,連齊世祖蕭頤都忍不住懷疑謝超宗的目的。
而譙郡的戴顒甚至只是一個(gè)伶人,他與父親戴逵、兄長(zhǎng)戴勃都是隱逸之士,既無(wú)門(mén)第,又無(wú)功名,只因?yàn)樯瞄L(zhǎng)音律,就能與吳郡士族張邵結(jié)為姻親。
從以上這些例子中不難看出,此時(shí)的門(mén)閥士族喪失了政治地位,只能通過(guò)與強(qiáng)勢(shì)的寒門(mén)聯(lián)姻,獲取政治上的影響力。
《顏氏家訓(xùn)》中記載,此時(shí)的士族“膚脆骨柔,不堪行步,體贏(yíng)氣弱,不耐寒暑”,羸弱到連刀都提不起,又如何能在充斥著血腥與殺戮的南朝博得一席之地?
從曹魏、西晉之時(shí)積極與皇室聯(lián)姻維持政治地位;到東晉時(shí)期不屑與皇室聯(lián)姻,想方設(shè)法逃避?chē)?guó)婚;再到南朝時(shí)竭力攀附皇權(quán),甚至放下成見(jiàn),與強(qiáng)盛的寒族聯(lián)姻……
在士族婚姻習(xí)俗的轉(zhuǎn)變之中,我們可以窺見(jiàn)門(mén)閥制度的盛衰。得勢(shì)之時(shí)視寒門(mén)子弟如奴仆、草芥,甚至連皇室也不放在眼里。
失勢(shì)之后只能依附于寒族,勉力維持地位與社會(huì)影響力。正是因?yàn)殚T(mén)閥士族的狹隘性、排他性與封閉性,才導(dǎo)致了其敗亡的結(jié)局。
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