“每日一句論語”專欄系列連載的第 10 篇文章
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子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”
【原文】
子禽問于子貢曰①：“夫子至于是邦②也，必聞其政，求之與，抑與之③與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸④異乎人之求之與？"
【注釋】
①子禽：姓陳，名亢，字子禽。子貢．姓端木，名賜，字子貢，比孔子小三十一歲。
②邦：指當時割據(jù)的諸侯國家。
③抑與之：抑，反語詞，“還是”的意思。與之，（別人）自愿給他。
④其諸：表示不太肯定的語助詞，“或者、大概''的意思。
【譯文】
子禽問子貢說：“老師每到一個國家，一定聽得到這個國家的政事。那是他自己求人家告訴他的呢，還是人家主動跟他說的呢？”
子貢說：“老師是靠溫和、善良、恭敬、節(jié)儉和謙讓這五者得來的。他那種求得的方式，大概是不同于別人的吧？”
【解讀&感悟】
本章是通過子禽與子貢的問答，從側(cè)面展示出孔子的人格魅力和修養(yǎng)境界。也因此受到各國君主的高度信任，愿意將自己國家政事與孔子進行商討。
溫、良、恭、儉、讓，是一個人為人處世的態(tài)度和行為準則，只有真正做到這五者并內(nèi)化都潛意識里，也就成為了一個人的人格魅力和文化修養(yǎng)了。人們大都樂于與比自己優(yōu)秀和修養(yǎng)境界高的人結(jié)識，并對他們很尊重和虛心請教，而在企業(yè)里對于領(lǐng)導者來說，同樣也會很賞識和重用這樣的人。
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陳小劍，自律者、晨型人、多元思維模型踐行者、終身學習者
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