昊哥做游戲
2020-08-30 08:22
韓寒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：
本文的主人公康震就是一個(gè)大眾對(duì)其充滿矛盾評(píng)論的人。有人認(rèn)為康震是有真才實(shí)學(xué)的，而有的人卻認(rèn)為康震才不配位，他的才能配不上他現(xiàn)在所擁有的名望。今天就來(lái)了解一下主人公康震。
康震何許人也?
康震1970年3月在
成年后在
他曾表示：“
回憶自己少時(shí)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，康震最為感慨的就是自己家族
他曾在采訪中說(shuō)道：
康震為何名聲大噪？
《百家講壇》是康震面向公眾的第一次亮相，他在節(jié)目里講解的《
公眾們覺(jué)得康震的講解既有風(fēng)度，又有深度，康震至此康震的公眾知名度一路攀升，成為了響當(dāng)當(dāng)?shù)?/p>
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是央視首檔全民參與，知名度最高的詩(shī)詞節(jié)目，節(jié)目以傳揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為根本宗旨，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。
這檔節(jié)目被譽(yù)為
康震曾說(shuō)：
在唐朝，一個(gè)文人如果詩(shī)做得好，受到廣泛贊賞，就會(huì)被認(rèn)為文化有層次，受到人民群眾甚至是高階級(jí)人士的追捧。因?yàn)閷?xiě)詩(shī)歌的時(shí)尚是一種文化潮流，更能代表一個(gè)人的文化內(nèi)涵。
詩(shī)詞包含非常豐富的內(nèi)容，盡管字?jǐn)?shù)不多，篇幅不長(zhǎng)，卻能敏感地捕捉所有能夠感知到的情感世界——親情、友情和愛(ài)情。詩(shī)歌的這種功能到如今也沒(méi)有削減。
在讀到杜甫的《望岳》時(shí)，我們非常喜歡這句詩(shī)“
在讀到王維的
流傳千年的中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)詞能夠在如今圈粉無(wú)數(shù)，獲得眾多人喜愛(ài)，就是
康震為何會(huì)受到質(zhì)疑？
既然有公眾對(duì)康震的文化素養(yǎng)產(chǎn)生質(zhì)疑，那必定不是空穴來(lái)風(fēng)，有一定的導(dǎo)火點(diǎn)，
這首詩(shī)完整如下：
對(duì)詩(shī)詞愛(ài)好，頗有研究的網(wǎng)友們覺(jué)得康震寫(xiě)的不押韻，不入律，甚至連一首打油詩(shī)的水平都算不上。更是有人指其是“拼接大師”，作的是“轉(zhuǎn)基因”詩(shī)。
他們認(rèn)為康震對(duì)寫(xiě)詩(shī)作詞的常識(shí)了解不清，所以在詩(shī)詞鑒賞方面不是大家，擔(dān)任不了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的評(píng)委。
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智
康震能夠成為央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的評(píng)委，能夠獲得研究中國(guó)傳統(tǒng)文化詩(shī)歌散文博士后的學(xué)位，那必然社會(huì)地位和傳統(tǒng)文化知識(shí)是過(guò)關(guān)的，
在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上康震老師的點(diǎn)評(píng)詩(shī)詞充滿著激情，每句詩(shī)的點(diǎn)評(píng)都層層遞進(jìn)，尤如潮水一浪高過(guò)一浪，讓人激動(dòng)不已，每次看到他對(duì)古代詩(shī)詞不同的理解、詩(shī)人的生活背景和坎坷挫折他都了如指掌，那些詩(shī)人詩(shī)歌就像他的親人一樣，
在生活中，多數(shù)人難免會(huì)像康震一樣，雖然本身?yè)碛胁湃A，卻有口難辯，因?yàn)楦鞣N原因受到他人的質(zhì)疑，這個(gè)時(shí)候本身更要相信自己，不能妄自菲薄
