八大山人，曾是一位貴族后裔，因朝代變革，身份特殊，躲避追殺，落發(fā)為僧，從此更是一位僧人。
八大的字畫，確實如我們現(xiàn)在所說的“佛系男子”是一路風(fēng)格的。
（臨興福寺半截碑）
八大山人的字給人的感覺就是：我就這樣寫，我就樂意這樣寫，愛咋滴咋滴，看不順眼就別看。
可傲嬌了
善用藏鋒，結(jié)字用筆均有古樸氣息，非常厲害。
這種以篆籀筆法做的草書，卻能寫到有空靈之感，著實是有難度。
雖有董其昌用筆
但是個人總感覺，和李后主的字有相似處。
至于是不是真的學(xué)過李后主，就不得而知了。
八大最出彩處，就是在筆法上的改變，得了晉人風(fēng)度之后，又以篆籀得了禪意。
用筆總是張弛有度，但是在結(jié)構(gòu)上變化卻能稍加狂放，游刃有余。
這種行草作品中的線條，布白，均與繪畫異曲同工。
真正的佛系男子書法，想來也應(yīng)該是這樣的吧。
歷代佛家子弟，皆善草書，能把行書寫到一定高度的人，實不多見。
草書善表達禪意，行書不善表達，所以行書在佛門中應(yīng)更難出。
八大學(xué)二王董其昌黃庭堅等人，皆有跡可查。
卻于章法結(jié)構(gòu)布白中自尋一條出路，這就是天賦所致。
、少見的篆書作品
小楷
八大山人，署款亦哭亦笑。
八大，大耳之護尾，朱姓之藏頭。
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