作者：潘長宏
2023年3月23日
據(jù)明朝嘉靖 15 年（公元 1536 年）董天錫編撰的《贛州府志》記載：“竇州楊筠松，僖宗朝，官至金紫光祿大夫，掌靈臺地理事。黃巢破京城，乃斷發(fā)入昆侖山。過虔州，以地理術(shù)授曾文辿、廖金精。卒于虔，葬雩都藥口壩”。
楊筠松又名楊救貧。傳說故事楊公曾任唐僖宗朝（西歷874年—889年）之金紫光祿大夫、司天監(jiān)正一職，正三品。唐代政制有三省六部，后半期朝庭消弱各省市權(quán)利，權(quán)力把握在六部及承擔(dān)法令執(zhí)行的九寺五監(jiān)手上。光祿寺職責(zé)主要是承擔(dān)皇上和朝庭的飲食搭配、宴席、祭拜及貢品等。楊公是中國歷史上最杰出的風(fēng)水學(xué)祖師爺，他刻苦鉆研了中國風(fēng)水學(xué)開山鼻祖青烏子的《葬經(jīng)》，郭璞的《葬書》《青囊經(jīng)》、，陶侃的《捉脈賦》，一行僧人的〈《界水說》、諸葛頭陀的《水法》和丘延翰的《八字》、《天機(jī)》等大量寶貴古書。并在先人的基本上著有《青囊奧語》、《天玉經(jīng).三部》、《撼龍經(jīng)》、《疑龍經(jīng)》、《四大穴法》、《葬法倒杖》、《玉尺經(jīng)》、等經(jīng)典基礎(chǔ)理論經(jīng)典著作，在其中僅137字的《青囊奧語》是風(fēng)水學(xué)實(shí)踐活動的綱要，《天玉經(jīng)》是風(fēng)水學(xué)實(shí)踐活動的實(shí)施方案，《玉尺經(jīng)》是步沙量水的要明，造就了自唐朝至今最有系統(tǒng)論，有實(shí)際實(shí)踐活動，操作規(guī)范，更為正統(tǒng)、科學(xué)研究的中國風(fēng)水學(xué)。其經(jīng)典著作互相對接、互為補(bǔ)充、前后左右應(yīng)證，全線貫通一氣，健全了古代中國的風(fēng)水學(xué)管理體系，是考量真?zhèn)物L(fēng)水學(xué)的唯一限度。楊公還造就了以磁針方向?yàn)檎樧龅妆P，日景方向?yàn)榭p線做天盤，二十四山七十二龍的我國風(fēng)水羅盤。其風(fēng)水學(xué)實(shí)際效果很靈如神，能夠“發(fā)富救貧”、“寅葬卯發(fā)”?！皸罟脖淮蠹揖捶Q為“楊救貧”，名垂千古。出世清苦、做官廉潔的楊筠松視榮華富貴為過往煙云，一腔心思系于堪輿工作，憐貧濟(jì)苦，為人正直解決困難，深得民俗景仰。楊救貧在堪輿學(xué)理論上力主巒頭態(tài)勢為上，注重因時制宜、因龍擇穴，因穴施法，對中國風(fēng)水做出了巨大貢獻(xiàn)的楊筠松，因而被后人風(fēng)水學(xué)界敬稱為風(fēng)水地理的祖師。
一、詠龍脈
楊公養(yǎng)老看雌雄，天下諸書對不同，先看金龍動不動，次察血脈認(rèn)來龍。
龍分兩片陰陽取，水分三議細(xì)認(rèn)蹤，江南龍來江北望，江西龍去望江東。
一生二者二生三，三生萬物是元系，山管山來水管水，山水有情永相連。
識水陰陽元妙理，知其衰旺生死義，不問坐山與來水，但逢死氣皆無取。
二十四山雙雙起，少有時師明義理，五行分布二十四，生合當(dāng)用反莫取。
莫說山龍不下水，何言水龍不上山，有情山水互照管，千里山水一脈連。
星辰有情同一名，水交三義會更真，明朝暗拱須要會，卻如鴛鴦交頸美。
我觀一山舊日墳，十墳埋下九墳貧，惟有一墳?zāi)馨l(fā)福，去水來山盡合情。
立宅安墳要合龍，何須疑對好山峰，主人有理客尊貴，客在西來主在東。
二、詠空龍為活龍
天下軍州總住空，何曾掌著后山龍，時師不識元機(jī)訣，只道后頭少掌龍。
大凡軍州住空龍，便與平洋基宅同，州縣人家住宅龍，千軍萬馬總能容。
分明見者猶疑慮，龍不空時非活龍，似看天下州縣地，盡是空龍活擺蹤。
莫嫌遠(yuǎn)來無后龍，龍若空時氣不空，兩水介龍連生穴，龍穴得水何畏風(fēng)。
但看古今鄉(xiāng)間地，平洋一穴勝千峰，有冊無水八方風(fēng)，大地江南或江東。
三、詠八卦陰陽龍
子午卯酉四山龍，坐對乾坤艮巽宮，若依八卦陰陽取，陰差陽錯敗無窮。
百二十家無真訣，此訣無機(jī)為祖宗，來龍需要望龍穴，后若空時必有工。
帝坐帝壁興帝位，帝宮帝殿后當(dāng)空，萬代候王皆禁斷，予今陷出在江東。
若是陰陽得遇此，蟥蚓逢之便化龍，地師定宜靈活用，以免誤人敗名風(fēng)。
四、泳葬活旺之龍
辰戌丑未四山坡，甲庚丙壬葬墳多，若依此理原差謬，清貴名聲敗如何？
為官自有起身路，兒孫依宅山登科，設(shè)若不是真妙訣，時師休把口中歌。
敗退只因宅亂安，何見處處出高官，陰山陽水都不合，下后兒孫禍千端，
水若來朝須得水，莫貪選秀好峰巒，審龍尋活興旺相，富貴榮華實(shí)可觀。
五、詠元空大卦尋脈
玄機(jī)妙訣有因上，向指山峰細(xì)查周，真向支山尋祖脈，干神下穴永無休，
寅申巳亥騎龍走，乙辛丁癸水交流，若得此山或此水，科名大利只待求，
昔日孫鐘安此穴，從此聲名傳千秋，起造安墳依元訣，興旺發(fā)達(dá)出公侯。
六、詠干支相合
子午卯酉四山龍，支兼干出最豪雄，乙辛丁癸單行脈，實(shí)主半吉又半兇。
坐向乾坤艮巽位，兼輔才算五吉龍，龍無輔助又無合，外看福地內(nèi)主兇。
七、二十四山龍頭運(yùn)的應(yīng)用
什么是二十四龍：【錢庫寶，敗狂官，旺衰傷，病瘟生，進(jìn)死怨，伏住真，福禍害，殺耗金】為24龍的順序排法，這個順序是不變動。
二十四龍的起法：
子午之年子山起，
丑未之年寅上走；
寅申之年錢在辰，
卯酉之年午抬頭；
辰戌之年申中尋，
巳亥之年天門戌；
錢龍為首順排走，
每山一龍吉兇明。
比方：09年丑年陰陽宅錢在寅上，卯為庫，辰為寶。。。。。。。。。以此推算。
二十四山龍的吉兇：
錢庫寶官旺生進(jìn)伏住真福金為12吉龍。
敗狂衰傷病瘟死怨禍害殺耗為12兇龍。
八、二十四山龍逐個吉兇的解釋
錢龍：124日主進(jìn)財旺丁。
庫龍：此龍修造，安葬，放水，多吉祥，主生貴子，進(jìn)財。
寶龍：放水，安葬，60日有財進(jìn)，年后得子。
敗龍：百日內(nèi)損人破財，不利修造，安葬，放水。
狂龍：修造，安葬，主是非口角，夫妻不和睦，三年內(nèi)見效應(yīng)。
官龍：主三年內(nèi)旺財添丁。
旺龍：大利子孫后輩，利安葬。
衰龍：不利財丁。
傷龍：修造，安葬，主3到5年內(nèi)有是非官司口角，破財傷丁。
病龍：3到5年疾病現(xiàn)。
瘟龍：是非口角，禍?zhǔn)?，損畜。
生龍：大旺人丁，財運(yùn)好。
進(jìn)龍：大旺人丁，100日內(nèi)見效應(yīng)。
死龍：5年內(nèi)大兇，死親人。
怨龍：5年內(nèi)大兇，死親人。
伏龍：先貧后富，12年后人財興旺。
住龍：1年內(nèi)大發(fā)。
真龍：主壽。
福龍：財官運(yùn)好。
禍龍：主災(zāi)禍，是非口角，傷丁。
害龍：主疾病。
殺龍：人亡財破，是非不斷。
耗龍：錢財耗散。
金龍：主壽，進(jìn)財，二個月見效應(yīng)。
九、解說后空有水乃活龍
來龍須看會正穴，后若空時必有功，州縣官衛(wèi)坐此局，必然清顯立威雄。
范蠢何蕭與韓信，乙辛丁癸足財年，亥壬聲龍與祖格，巳丙旺相一般同。
寅申巳亥等皆吉，乙辛丁丑四位通，紫緋畫錦何榮顯？牲三鼎五受王封。
龍回潮主元字水，科名榜眼及神童，后空若依前為訣，穴要窩鉗脈到中。
試看州衛(wèi)及臺閣，那處靠著后來龍？以沙合水潮上格，羅城扔衛(wèi)穴居中。
依言取向并無誤，切莫拘疑尋龍蹤。地師若知其妙用，十宅葬地九興隆。
十、解說八卦口訣
天機(jī)妙訣本不同，八卦只有一卦通。乾坤艮巽纏何位？乙辛丁癸落何宮？
甲庚丙壬來何地？星神流傳要相逢。莫把天罡稱妙訣，錯將八卦作先宗。
乾坤艮巽出官貴，乙辛丁癸田禾豐。甲庚丙壬最為榮，后代兒孫出神童。
須審河山消砂水，合得天星造化功。真龍真水須出煞，教師真卦發(fā)富翁。
世人只有周圍好，不知水亂山顛倒。時師都在講八卦，卻把陰陽兩分拋。
陰山只用陽水潮，陽收陰水才算高。地師不知天機(jī)妙，公把山龍錯顛倒。
亂作五行便糟糕，未見福祿禍已到。真龍真水須細(xì)找，那有遍地出官僚。
陽若無陰定不成，陰若無陽定不生，陽水陰山相配合，兒孫科舉早登名。
都天大卦陰陽格，玩水觀山查龍脈，能知山情與水意，方論陰陽尋龍穴。
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