略說堪輿風(fēng)水之龍要配向
耕田的山里人 整理
經(jīng)曰：“陰陽相見，福祿永禎”、“陰陽相乘，禍咎滅門”。其書云禍福，則龍向之純駁，為禍福之主宰無疑。
陰陽相見，則陰龍見陰向，陽龍見陽向；
陰陽相乘，則陰龍遇陽向，陽龍遇陰向。
相見則福，相乘則禍，故山收與不收，全在于龍向的配合。
經(jīng)曰：“以龍定向，須深入路陰陽”此為定向之用。入路者（入首）貫穴之脈也，龍長而遠(yuǎn)，福禍無準(zhǔn)，而穴中所用，之用入路之?dāng)?shù)尺而已，此所謂“千里來龍，但看到頭入首八尺”。故向的陰陽，亦以入首的陰陽來定，而后靠則不必討論。
故龍以入首為主，只羅盤在入首處，以地盤正針的二十四山去格之，看從何字而來，則為何字之來龍。為陰龍則立陰向；陽龍則立陽向。
龍脈以入首為主，凡立向分金，皆從此出。凡一穴位點(diǎn)定，其吉兇皆在定向而后出，如龍向相見則吉，龍向相乘則兇。立向之用者，龍得其配偶而已。為何如此搭配其原理是，陽為奇數(shù)，陰為偶數(shù)，奇數(shù)與奇數(shù)相配得偶數(shù)，如1與9得10；偶數(shù)與偶數(shù)相配得偶數(shù)，如2與4的6；但奇數(shù)與偶數(shù)相配得奇數(shù)，如3與4得7。龍向相配，目的就是使其合而得偶。
“點(diǎn)穴要得龍脈，要乘龍氣，識(shí)龍意”。脈、氣、意這三個(gè)字，要精心審視，如果做到“得脈、乘氣、識(shí)意，就會(huì)緩氣鐘靈，陽和毓秀，懂用“地運(yùn)輪轉(zhuǎn)之妙，收山出殺挨生棄死”的方法，用大地必大發(fā)，小地必小發(fā)，這是百葬百驗(yàn)的秘訣。如果不得脈、不乘氣、不識(shí)意，陰殺致兇，即使“收得山，出得殺”也無用，大地必大兇，小地必小兇，得真穴也為兇，真理和謬論僅差毫厘。
一是得龍之脈站在穴場觀察穴星，周圍有一線之脈，從穴頂沿著斜坡，如絲如帶，此脈要細(xì)軟，靈活生動(dòng)，有明潤之色才是真龍真穴，死硬直歪是假穴。
二是乘龍之氣氣隨脈走，走到一定的地方停止，才結(jié)穴。龍氣融結(jié)時(shí)如同氣球，有時(shí)一半突起覆在地上，有時(shí)仰下，有時(shí)像荷葉上的露珠。“稍起、高出、凹下”等特征是生氣融結(jié)的地方，覆上有蓋氣，仰下有水氣，稍起現(xiàn)精光，高出甘露晶瑩等。這是真氣到的地方，新舊山坡有此則為氣到，無此則為氣假。龍意如同人意一樣，要想留住龍意，一定要龍得“巢”。巢就是藏風(fēng)聚氣。
三是識(shí)龍之意山環(huán)水抱，層層護(hù)衛(wèi)的地方。風(fēng)藏了龍意則棲，水交了龍意則生。有生氣了，則前后左右有尖圓方端、秀麗之砂，形成藏風(fēng)聚氣之巢，那樣龍氣就停住了。因此，要留住龍意，意真意到能發(fā)福。
四是審龍之變高山深落平原，高變低，平地忽起突泡，低變高；老樹抽出嫩枝，老變少，嫩脈變美峰，少變老；窩中生乳，乳內(nèi)開窩；陽變陰，陰變陽；龍來緊湊，穴逢空處；實(shí)變虛，局結(jié)中正脈在腦，角穿來，斜變正；右肥中取瘦，緩處取緊，饑內(nèi)含飽，靜中有動(dòng)…陰生陽陽生陰，變化萬般，如此才是陰陽媾精，會(huì)合聚結(jié)方能發(fā)福，否則為假。
五是知龍之勢尋龍要先了解龍勢之吉兇，才能判斷真假，決定取舍?！吧?qiáng)、順、旺、平、伏”為吉龍。“死、弱、退、衰、逸、懶、懼”為兇龍。
六是看龍之星有些龍結(jié)局有華表捍門，禽星塞口，龜蛇鎮(zhèn)戶，羅星收堂等好星護(hù)衛(wèi)、但為什么會(huì)出現(xiàn)“一個(gè)出頭下十墳，一墳富貴九墳貧”的結(jié)局呢？龍星有權(quán)星、尊星、財(cái)星、九腦芙蓉、五腦梅花、三臺(tái)品字、仙橋大帳、櫥柜庫、龍樓風(fēng)閣等好星，但有些龍有此星卻會(huì)兇敗，有些龍無此星而偏結(jié)大地，這是因?yàn)橛^龍星的方法不對。龍星主要是指龍來結(jié)穴之星，找到正在結(jié)穴之星、五星、九星變來的八十一星，分析它們的坐立，高低，還有側(cè)立、側(cè)坐、側(cè)眠等勢。若兼三體有“正兼貼視”之分，“正”是正體星辰兼金水之類“貼”如赤金貼火、“視”如土腹視金。而后再“立、坐、眠”等，定穴才會(huì)有吉無兇。
七是察龍之咽龍咽是束氣的地方，如同鼓風(fēng)箱，一呼一吸，統(tǒng)領(lǐng)山川。束氣之地宜短不宜長，短則氣聚，長則氣散；宜緊不宜寬，寬則氣冷；宜小不宜大，大則氣斂；宜活不宜硬，活則氣寧，硬則氣蠢。生氣則結(jié)，死氣則散，逢結(jié)而弱，則入首處形狀丑惡氣絕。古人說:“入山先觀水口，登穴要看明堂?！?/span>
龍的走勢、吉兇、落穴龍的出身和人一樣，有富貴貧賤、兇惡善良之分。龍脈也有三落，就是龍落穴于初段、中段、末段。風(fēng)水家認(rèn)為，龍脈生氣融聚落穴，有旺于初者，有盛于中者，有歸于盡者，故謂之“三落”。
龍水相配各分支派系各有說法，且列三例于后：
一、八卦正配（夫婦配）
乾甲龍配坤乙向；坤乙龍配乾甲向；
震庚亥未配巽辛向；巽辛龍配震庚亥未向；
坎癸申辰配離壬寅戌向；離壬寅戌配坎癸申辰向；
艮丙配兌丁巳丑向；兌丁巳丑配艮丙向。
例圖：
二、 納甲一氣（納甲法）
乾甲龍配乾甲向；坤乙龍配坤乙向；
震庚亥未配巽辛向；巽辛龍配震庚巽辛向；
坎癸申辰配坎癸申辰向；離壬寅戌配離壬寅戌向；
艮丙配艮丙向；兌丁巳丑配兌丁巳丑向。
例圖：
三、雙山合局（三合法）
以入首、入脈、穴后八尺等“分水而后交媾”定四局，判定“入首、入脈、穴后八尺”之氣脈方向吉兇，用吉棄兇。
以四局視堂情、循陰龍陰向、陽龍陽向原則定向。以八大貴自生自旺為先，可選養(yǎng)向、墓向?yàn)榉€(wěn)。
當(dāng)然，龍真穴的自有“天然”之向。
聯(lián)系客服
